《琅琊台刻石》是秦代传世最可信的石刻之一,笔划接近《石鼓文》,用笔既雄浑又秀丽,结体的 圆转部分比《泰山刻石》圆活,确实为小篆第一代表作。所以一般研究篆书、篆刻学和学习小篆的人 们都十分重视这个刻石。
孙过庭《书谱》说“篆尚婉而通”。李斯被人们视为“小篆极则”。王澍评其书法“笔法敦古,于简易中正有浑朴之气,不许人以轻心掉之。”清杨守敬跋《琅琊台刻石》说:“嬴秦之迹,惟此巍然,虽磨泐最甚,而古厚之气自在,信为无上神品。”故颇为世重。圆转部分比泰山刻石更圆活,确为杰出的小篆代表作。残石现藏于中国历史博物馆。
秦 李斯 琅琊台刻石
五夫 五夫 杨樛 皇
帝曰 金石刻 尽始皇帝
所为也 今袭号 而金石
刻辞不称始皇帝 其于
久远也 如后嗣为之者
不称成功盛德 丞相臣
斯 臣去疾 御史夫 臣德
昧死言 臣请具刻诏书
金石刻 因明日矣 臣昧
死请 制曰 可
秦琅琊台刻石
一千九百七十一年介眉黄寿昌
印文 黄寿昌
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