【原文】

民不畏威，则大威至。无狎（xiá）其所居，无压其所生。
夫唯不压，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。

【译文】

人民不怕权威，那么大祸就要到来。不要妨碍人民安居，不要压制人民生活。只有不压制，才不会被人民所厌弃。

所以，圣人自知但不自以为是；自爱但不自以为高贵。所以要舍弃后者而采取前者。

作为管理者要有自知之明，任何采取高压态势的管理，最终都会适得其反。

能够作为天长地久的管理者，不应该是自居高贵，而要自知和自爱，抛弃自见和自贵。所以，本章的中心思想是讲“不自贵”。

本章共四十五个字，分三段来阐述。

第一段原文：“民不畏威，则大威至。”

本段主要讲治国。当然，身体也是一个全息的小宇宙，每个人都是自己身体的统治者。如果按现在的思想理解，人要有敬畏心，懂得敬畏才是真正爱自己。

本段分三个层面来阐述。

一个地方发生动荡之前，一定会有一个前兆，这个前兆就是“民不畏威，则大威至”——如果民众不畏惧统治者的震慑，那么大灾乱就要发生了。

因此，切不可耀武扬威，仗势欺人，否则，就是自己启动了反向平衡的力量——自己不作，真的不会死。

老子的历史经验就是“以无事取天下”。因此，多忌讳、多利器、多伎巧、多法令，这一切都是有为法。有为法干预太多，社会就更乱，问题就更多；如果是无为法，就会清静、淳朴，社会自然安定。

如今我们身体这个天下，很多人得了绝症，不仅他自己调整不过来，就是别人帮他，也调整不过来。原因何在？

首先，鸡蛋如果从外面打破，它只能成为人们口中的食物；鸡蛋如果从内在打破，它产生的就是生命。

其次，生命中最大的力量来自人类自身内在的思维意识，不同的思维意识联接着不同次元世界的能量源；不同的思维意识创造着不同的人生命运。

思维意识就是一个人的基因，思维意识决定一个人未来的命运。
所以，病老是不好的原因往往不在肉体上，根源就是在思维意识上。

再次，当然不可否认，影响身体国健康的还有如环境、饮食、起居、情绪、信念、祖宗、基因、爱与希望等生命长河结点中诸多其它因素。

首先，人类对自己身体最大的贡献就是：帮助他人建立与心中道的连接，帮助自己接受现象，帮助自己悟道——因为一悟就到。

其次，还有七味神药：总是感恩，总是法喜，总是博爱，总是谦卑，总是觉知，总是精进，总是立德！

这七味神药也是幸福一生的七盏明灯；这七味神药也是对自己身体国内六千亿兆细胞子民们的“安民、养民”法则，也属于老子“无为而治”治国方略的范畴。

总而言之，人要有这七味神药，人就有敬畏心；懂得敬畏才是真正爱自己；有了敬畏心，才不致于为自己身体国招来大灾难。

今天的分享先到这里。

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