丙火与癸水一个至阳，一个至阴。这个“两至”很重要，我们可以通过抓两头带中间的方法，促使对十天干整体的了解和把控。所以我们要重点分析丙火和癸水。
丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲来成灭。
【猛烈】这是一种“强释放”的感觉，释放是一种扩张，属于阳性力量。丙火至阳，所以丙火猛烈。
【欺侮】看电视剧中女性表达自己委屈时常说：欺负自己一个弱女子。弱女子相对的另一方当然是大男人。所以“欺”和“侮”更多的是一种阳性的主动的、扩张性的力量展现，是大男人，丙火就如有大男人主义的大男人。欺霜侮雪说明丙火是一种强势力量。
【能煅庚金】这句话利用我们前边讲的“关联性融合”学习法，因为涉及到庚金和辛金，所以后边我们结合庚和辛的特性理解这句话会更好。庚为阳金，丙为阳火，能锻庚金好比丙火可以“拿捏”庚金，于人来说就是丙火可以轻松地官制或领导庚金，或强制地打造庚金之人。
【逢辛反怯】此处辛金好比珠玉，此处借用一个词“怜香惜玉”，丙火至阳，遇辛金好比英雄难过美人关，反而露怯。乃至完全没有脾气，甚至完全失性，可能会一百八十度大变化，火会化水，这就是丙火见辛金可能的转化。
【土众成慈】谁都会有追求，丙火当然也有，丙火的追求什么呢？
“慈”通常用来形容母亲，也有用来形容父亲的，总之通常就是形容父母对子女的。除过子女我们还形容一个人的作品、成果、事业、理想也如自己的孩子，所以这里的土也可理解为丙火会为自己的作品、事业、理想付出一切，好比父母为了子女不惜一切。
我们想象一下丙火，无体、无形却能量巨大，这是思想、精神、智慧的体象。所以我们以火花形容思想、智慧，以闪光形容精神，以火象征文明和文化。所以火是精神领袖，是无形的影响，自由女神举的是火把。丙火是最多理想主义者、思想家，是喜欢务虚者，是领导者，是战略决策者。
“慈”表现为无怨无悔、不求回报、不顾一切地付出，如舍身饲虎。但丙火更加纯粹，它会舍身化土，可以为了理想和追求牺牲一切，丙火最具有奉献精神。
【水猖显节】此句实际承接上句而来，能舍身饲虎，舍身化土的人怎么可能轻易屈服，所以说水猖显节。通俗的说丙火是最具节操的，所以水猖显节，所以丙火从气不从势。丙火至阳是“气”的代表，最能代表乾天之象，气是节气，代表“道义”是天道的呈现。
【虎马犬乡，甲来成灭】此句虎马犬乡指的是寅午戌相见，是三合火局。甲来成灭，我们可以用关联融合法回忆甲木篇，甲木篇说火炽乘龙之，这是正面的说法，那么如果相反会是什么情况？龙者辰也，与辰相对的是戌，戌者犬也。如果火炽不是乘龙而是乘了犬，那以逻辑推理结果一定相反，乘犬的结果就是虎马犬乡，甲来成灭。这说明《滴天髓》微义之天干丙火篇，了知乾道理，识得丙火心火本至阳，旺怕过旺，于人而言过于理想主义也不好。
五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。这两个“至”不由让我想到两个有趣的知识点。
1.冬至与夏至，冬至一阳生，夏至一阴生。
2.阳极与阴极，阳极则阴生，阴极则阳生。
这丙火和癸水有什么关系呢？这里面可能另有奥义。我们可以结合天干五合的知识，有趣的是天干五合，丙火至阳，合则化水，水为阴，这与阳极则阴生暗和。
癸水至阴，合则化火，火为阳，这与阴极则阳生暗合。
虽然为什么有天干五合，天干五合合化什么另有起源，但我们从阴阳角度看天干五合也很符合道理。这或许可以证明大道至简，正确的道理一定是可以相互印证的，而“道”一定是相通的。
最后，我们回归本篇的题目，为什么说了知乾道理，识得丙火心？五阳皆阳丙为最，这个至阳丙火让我想到了乾卦，乾卦每爻皆阳为纯阳卦，这中间难道没有什么相通的地方吗？而且乾和离在先后天同样都代表南方之卦，所以丙和乾一定有相通的地方。
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