“天时地利人和”,是深入中国人内心深处的一个极重要的大概念,每个人都知道,每个人都会说,但并不是每个人都清楚它背后掩藏的深刻哲理。
“天时地利人和”这一概念的一个比较著名的出处是《孟子》,其原文云:“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。”
另外一处提“天时地利人和”比较多的是《三国演义》。从诸葛亮出山,水镜先生就叹其“虽得其主,却不得其时”,到天下三国既定,曹魏兵强马壮,挟天子以令诸侯,占据天时;孙吴经营江东,凭借长江天险,占据地利;刘备偏隅川蜀,既得人心又有猛将加持,获人和。
那么,现在我们就要问问题了。
第一,孟子说的对吗?真的就是“天时不如地利,地利不如人和”?
第二,“天”为何和“时”组在一起?“地”为何和“利”并成一组?“人”又为何和“和”构成一对?
第三,天时如何计算?水镜先生用什么方法知道诸葛亮“不得其时”的?另外,地利如何测量?人和又该怎么估计?
这些问题就是我们下面阐述的内容了。
本节先写这么多,算是开篇之言。
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