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《易经》乾卦

金庸笔下的降龙十八掌,基本都来自《易经》,只有双龙取水来自佛经。

在连载版和三联版期间,郭靖和乔峰打出的降龙十八掌,最厉害的招式都是亢龙有悔。

在新修版中,金庸把两人最厉害的招式改为见龙在田,这是为何呢?

究其原因,金庸写作《射雕英雄传》和《天龙八部》时,并没有完全搞懂《易经》“乾卦”的真正涵义。

《易经》的每一卦,都有四个部分组成:卦象、卦名、卦辞、爻辞。

如上图所示:乾卦。

卦象: ䷀。

乾卦有6画(“一”代表阳,用“九”表示”),每一画就是一爻,排序由下至上,依次为初九(第1爻)、九二(第2爻)、九三(第3爻)、九四(第4爻)、九五(第5爻)、上九(第6爻)。因为6爻都是阳,乾卦又被称为纯阳卦,能量则类型属于至刚至阳,正适合融入降龙十八掌。

挂名:乾为天。

此卦由两个三爻卦“”重叠而成,下面的三爻卦叫做内卦,上面的叫外卦。

卦辞:元、亨、利、贞。

卦辞是对卦意的整体阐释。

“元”类似于人之初性本善,是我们的立身之本;“亨”即亨通,是指人际方面四处逢源;“利”是指顺利地打开得利的通道,利己也利他;“贞”即操守,是指保持初心并砥砺前行。元、亨和利是连续的因果关系,贞则是对前三项的反思和总结。

爻辞:6条。

〔1〕潜龙勿用:加入某个团队的起始阶段,我们要学会隐藏自己并潜心学习,以储备解决问题的硬实力,不要过早表现自我。

〔2〕见龙在田,利见大人:在潜龙勿用的基础上,时机成熟了,就破土而出并全力而为,利用好身边的资源。

〔3〕君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎:小有成就之后,白天得继续自强不息,夜间也得有危机感,才能立于不败之地。

〔4〕或跃在渊,无咎:做好了以上三点之后,就游刃有余了,不管飞跃或在渊都会安然无恙。

〔5〕飞龙在天,利见大人:事业达到了巅峰,却不能自满,得向更厉害的群体学习。

〔6〕亢龙有悔:走到物极必反的边沿了,盛极必衰,应当急流勇退。

乾卦的六爻当中,就包含了降龙十八掌的五个绝招,只有第三爻没有入围。

在以上绝招当中,潜龙勿用、或跃在渊和飞龙在天都属于防守型的,攻击力都不够强大。

亢龙有悔是进攻型招数,但属于垂死挣扎,也就是杀敌八百就得自损一千。

见龙在田则属于纯粹的进攻型招数,一旦出招,完全不留余地。

基于此,就攻击方面来说,见龙在田才是威力最大的绝招。

1957年,金庸开始连载《射雕英雄传》,那时候,郭靖最厉害的招数是亢龙有悔。连载《天龙八部》时,乔峰最厉害的招数也是亢龙有悔。

金庸第一次修改作品时(三联版),这个武功设定缺陷也没有改动,郭靖和乔峰依然靠亢龙有悔大显神威。

2000年,金庸再次大幅度修改作品。

那时候,金庸对易经的认知已经趋于成熟了,为了让武功设定与《易经》的原意尽可能吻合,就把见龙在田提升到最高段位,成为降龙十八掌的顶级绝招。

这中间,整整间隔了43年。

写在最后:

金庸对待作品的态度非常严谨。

在很多人眼里,武侠小说属于荒诞不经的娱乐性内容,没有列入文化范畴。

金庸先生的态度则不同,不管是创作还是修改武侠小说,他都像学术研究一样严谨。

这种精神,这是金庸武侠小说的灵魂。

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