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孙振声先生《易经入门•杂卦传》

杂卦传

“杂卦传”是将六十四卦,以性格相反的综卦(反卦),或性格交错的错卦(旁通卦),两卦并列,简明扼要地解释,含义深远,可以说是各卦的精义。因为不依照“序卦传”的次序,称作“杂卦传”。

【原文】

乾刚,坤柔,比乐。师忧。

【释义】

乾卦与坤卦,是阴阳爻相反的“错卦”。乾卦全部是阳爻,所以刚健;坤卦全部是阴爻,所以柔顺。

比卦与师卦,是上下相反的“综卦”。“比”是亲近,所以乐;“师”是战争,所以忧。

【原文】

临、观之义,或与或求。

【释义】

临卦与观卦是“综卦”。“临”是由上临下,所以是给与;“观”是由下观上,所以是有所求。

【原文】

屯见而不失其居。蒙杂而著。

【释义】

屯卦与蒙卦是“综卦”。屯卦是崭露头角的时期;所以,虽已显现,仍然艰难,但不会失去安身的场所。蒙卦是启蒙,启发愚昧,必然繁杂,但效果显著。

【原文】

震起也,艮止也;损益盛衰之始也。

【释义】

震卦与艮卦是“综卦”。震卦是由阳爻开始,所以说起始;艮卦是以阳爻终止,所以说终止。

损卦与益卦是“综卦”。损极而益,所以兴盛;益极而损,所以衰败;因而,损卦与益卦,是兴盛与衰败的开始。

【原文】

大畜时也。无妄灾也。

【释义】

大畜卦与无妄卦是“综卦”。大量蓄积,仍然要适当调节;所以,把握时机最重要。“无妄”是不虚伪,虽然是福,但也会是灾害。

【原文】

萃聚而升不来也。谦轻而豫怠也。

【释义】

萃卦与升卦是“综卦”。“萃”是聚集;但只想到上升,就下不来了。谦卦与豫卦是“综卦”。谦卑是看轻自己;而豫悦就会懈怠。

【原文】

噬嗑食也,贲无色也。

【释义】

噬嗑卦与贲卦是“综卦”。“噬嗑”是咬合,所以有食的含义。“贲”是修饰,但不可掩饰本质,所以说无色。

【原文】

兑见,而巽伏也。

【释义】

兑卦巽卦是“综卦”,兑卦的阴爻在最上方,所以显现;巽卦的阴爻在最下方,所以隐伏。

【原文】

随无故也,蛊则饬也。

【释义】

随卦与蛊卦是“综卦”也是“错卦”。“随”是无缘无故的追随,并无一定的目的。“蛊”则是将事物加以整饬,有一定的目的。

【原文】

剥烂也,复反也。

【释义】

剥卦与复卦是“综卦”。“剥”是剥落,果实剥落则腐烂。复是返回,果实剥落到地上,又重新萌芽生长。

【原文】

晋昼也,明夷诛也。

【释义】

晋卦与明夷卦是“综卦”。晋卦的上卦“离”是日,下卦“坤”是地,太阳在地上,所以是白昼。明夷卦恰好相反,太阳在地下,所以是光明消灭。

【原文】

井通,而困相遇也。

【释义】

井卦与困卦是“综卦”。井水汲取不尽,所以通畅。困卦的下卦是“阳卦”,被上卦的“阴卦”遮蔽,“九二”的阳爻,又围困在险坎中;所以说,阴阳相遇,发生困难。

【原文】

咸速也,恒久也。

【释义】

咸卦与恒卦是“综卦”,咸是感应,在一瞬之间相互沟通,所以说速。恒是恒常,常就能久。

【原文】

涣离也,节止也;解缓也,蹇难也;睽外也,家人内也;否泰反其类也。

【释义】

涣卦与节卦是“综卦”。“涣”是涣散,离的意思;“节”是节制,止的意思。

解卦与蹇卦是“综卦”。“解”是解除困难,所以缓和;“蹇”是艰难的意思。

睽卦与家人卦是“综卦”。“睽”是违,离别在外;“家人”则相聚在内。

否卦与泰卦是“综卦”也是“错卦”。上下卦都是同类的阴爻或阳爻,但彼此上下相反;所以,“否”是阻塞,“泰”是畅通,含义不同。

【原文】

大壮则止,遁则退也。

【释义】

大壮卦与遁卦是“综卦”。在壮大的时候,就应当知道适可而止;“遁”是逃避,退的意思。

【原文】

大有众也,同人亲也;革去故也,鼎取新也;小过过也,中孚倍也;丰多故;亲寡旅也。

【释义】

大有卦与同人卦是“综卦”。大有卦,柔爻在“九五”君位得中,有怀柔得众的含意;同人卦,柔爻在下卦“九二”得中,是朋友相亲的意思。

革卦与鼎卦是“综卦”。“革”是革新,所以去旧;“鼎”用来煮食物;所以,不断的取新的。

小过卦与中孚卦是“错卦”,小过卦,阴多阳少,所以过度;中孚卦,中心空虚,所以诚信。

丰卦与旅卦是“综卦”。“丰”是丰盛,丰盛到极点,就会多事;“旅”是旅行在外,所以亲友少。最后一句,为了押韵,是倒装句。

【原文】

离上,而坎下也。小畜寡也,履不处也。需不进也,讼不亲也。

【释义】

离卦与坎卦是“错卦”,离卦是火,火焰向上;坎卦是水,水往下流。

小畜卦与履卦是“综卦”,小畜卦,以一阴得正,但畜养众阳,力有不足,所以寡;

履卦只有一阴,阴爻阳位不正,所以不安,要出走。

需卦与讼卦是“综卦”。需卦的上卦是险,前面有险,所以不进;讼卦是天与水,水下落,所以彼此不亲。

【原文】

大过颠也。姤遇也,柔遇刚也。渐女归,待男行也。颐养正也。既济定也。

归妹女之终也。未济男之穷也。夬决也,刚决柔也,君子道长,小人道忧也。

【释义】

最后这一节,并不以相综或相错的两卦并列解释,可能是错简,有的学者,认为应改正为:

大过颠也,颐养正也。既济定也,未济男之穷也。归妹女之终也;渐女归,待男行也。姤遇也,柔过刚也;夬决也,刚决柔也,君子道长,小人道忧也。

大过卦,上下是柔爻,象征栋梁的根部与上端软弱,房屋将要倾倒。

姤卦,是一个阴爻遇到五个阳爻,象征淫奔。渐卦是渐进,女儿等待男人出嫁。

颐卦是口,象征养,目的正当。既济卦,全部六爻的位置都正当,所以安定。

归妹卦,为出嫁,女人有了归宿。未济卦,三个阳爻都在阴位不正,象征男人穷途末路。

夬卦,是决断,一阴五阳,阳将阴决断,象征君子的处世原则伸张,小人的处世原则就有苦恼了。

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