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《直方周易》解 彖曰 解,险以动,动而免乎险,解。“解利西南,”往得众也。“其来复吉,”乃得中也。“有攸往夙吉,”往有功也。天地解而雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之时大矣哉!
【译】彖 解卦说的是解除。身陷险境就要改换原来的位置,改换原来的位置能够避免危险,这就是解除。“居住在山区的人解除危险的有利去处是平坦大地,”是说到平坦大地去会得益众多。“那里要适合小麦重复种植才是令人满意的地方。”是说这样的地方适宜定居。“只有迅速到平坦大地去,多年以前平坦大地就是令人满意的地方。”是说到那里去还有土木营造之事要做。大自然解除干旱状态雷雨产生,因而各种果实以及草木种子都破壳萌发出新芽,解除这时候多么重要啊!
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【原文】解,险⑴以⑵动⑶,动而⑷免⑸乎险,解。“解利西南,”往⑹得⑺众⑻也。
【译文】解卦说的是解除。身陷险境就要改换原来的位置,改换原来的位置能够避免危险,这就是解除。“居住在山区的人解除危险的有利去处是平坦大地,”是说到平坦大地去会得益众多。
注释:⑴“险”危险。王安石《与王子醇书》:“上固欲公毋涉难冒险,以百金取胜。”
⑵“以”要……做(作)……。《战国策·赵策》:“必以长安君为质,兵乃出。”
⑶“动”移动。《吕氏春秋·论威》:“物莫之能动。”(移动:改换原来的位置。)
⑷“而”能,能够。《墨子·非命下》:“桀纣幽厉……不而矫其耳目之欲。”
⑸“免”避免。《孟子·梁惠王下》:“滕,小国也,竭力以事大国,则不得免焉,如之何则可?”
⑹“往”去,到…去。《礼记·玉藻》:“大夫有所往。”
⑺“得”得利;得益。《韩非子·八说》:“博习辩智如孔墨,孔墨不耕耨,则国何得焉?修孝寡欲如曾史,曾史不战攻,则国何利焉?”
⑻“众”多,众多。《左传·僖公二十二年》:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”
【原文】“其来复吉,”乃⑴得中⑵也。“有攸往,夙吉,”往⑶有功⑷也。
【译文】“那里要适合小麦重复种植才是令人满意的地方。”是说这样的地方适宜定居。“只有迅速到平坦大地去,多年以前平坦大地就是令人满意的地方。”是说到那里去还有土木营造之事要做。
注释:⑴“乃”代词。如此;这样。《庄子·大宗师》:“孟孙氏特觉人哭亦哭,是自其所以乃。”
⑵“得中”适当,适宜。《后汉书·党锢传·杜密》:“今志义力行之贤而密达之,违道失节之士而密纠之,使明府赏刑得中,令问休扬,不亦万分之一乎?”
⑶“往”去,到…去。《礼记·玉藻》:“大夫有所往。”
⑷“功”土木营造之事。《汉书·食货志上》:“内兴功作,外攘夷狄。”
【原文】天地⑴解而⑵雷雨作⑶,而⑷百果草木皆⑸甲⑹坼⑺,解之⑻时⑼大⑽矣⑾哉!
【译文】大自然解除干旱状态雷雨产生,因而各种果实以及草木种子都破壳萌发出新芽,解除这时候多么重要啊!
注释:⑴“天地”指天地之间,自然界。《吕氏春秋·慎行》:“天地之精也。”
⑵“而”连词。表示方式或状态。《孟子·告子上》:“嘑尔而与之,行道之人弗爱;蹴尔而与之,乞人不屑也。”
⑶“作”发生,产生,兴起。方苞《狱中杂记》:“此疫作也。”
⑷“而”表示因果关系。相当于“因而”、“所以”。《荀子·劝学》:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”
⑸“皆”都。《说文》:“皆,俱词也。”
⑹“甲”种籽萌芽后所戴的种壳。《六书故》:“甲象草木戴种而出之形。”
⑺“坼”(chè)裂开,分开。《战国策·赵策三》:“天崩地裂,天子下席。”
⑻“之”这,这个。《庄子·逍遥游》:“之二虫,又何知?”
⑼“时”时候。贾谊《论积贮疏》:“生之有时而用之亡度,则物力必屈。”
⑽“大”重要的,重大的。《孟子·告子下》:“故天将降大任于斯人也。”
⑾“矣”用于感叹句、祈使句和疑问句中相当于“啦”“吧”“呢”“啊”等。《列子·汤问》:“甚矣,汝之不惠!”
⑿“哉”表示感叹相当于现代汉语的“啊”。《论语·八佾》:“郁郁乎文哉!”
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