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《说文》五百四十部首讲解(三十七)
心理咨询诊所
>《【暂存文件】》
2021.02.27
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201.
韋
wéi
说文
原文
:
相背也。从舛
,
囗聲。獸皮之韋,可以束枉戾相韋背,故借以爲皮韋。凡韋之屬皆从韋。
古文韋。
宇非切。
例如
:以豨韋氏之流觀今之世《莊子
·外物篇》。
需要了解的內容:
字見甲骨文,作
、
,字中的“囗”代表行程之目的地,上、下二趾不朝向它,會違離其地之意,故字即“違”的初文。
假借為皮韋之韋。
許慎以形聲為釋不確。
凡是从韋的字,本義和皮韋這一假借義相關。
202.弟 dì
字源解说:
“
弟
”是“
第
”的本字。
弟
,甲骨文
(倒写的
“弋”,木柄武器)
(己,纪、绑),表示缠束戈戟木柄,以增强其韧性。
造字本义:
用绳带一道道渐次缠绕戈戟的木柄。
金文
将甲骨文的倒“弋”
重新倒转回来
。篆文
承续金文字形。隶书
严重变形,不见“弋”形。当“
弟
”的“渐次缠绕”本义消失后,篆文再加“
竹
”另造“
第
”代替,表示依次将竹简的简条缠系成册。甲骨文字形中,“弟”
与
“吊”
字形相似,字义相殊:“弟”字形中绳带
缠绕的是“
弋
”
;
而“吊”的字形中绳带缠绕的是“人”,而且绳头有一个方向朝上的箭头。
说文
原文
:
弟,韋束之次弟也。从古字之象。凡弟之屬皆从弟。
古文弟。从古文韋省。丿聲。
特計切。
释文
:
弟,用牛皮缠绕的次序。篆文采用古文字形。所有与弟相关的字,都采用
“弟”作边旁。
例如
:弟像绳索束弋之形,绳之束弋,展转围绕,势如螺旋,而次弟之义生焉。
——朱芳圃《殷周文字释丛》
需要了解的內容:
甲骨文所見作
、
諸形,所从
當像木橛之類,
像繩索之類往上纏繞,勢如螺旋,以表先后之次第意。西周金文作
,
變為
,春秋戰國作
、
,形體無大變化。古文作
,應作从
从
分析,
為往上纏繞之物,
即甲骨文所見表木橛之類的
,許慎將古文構形分析為从古文韋省,丿聲,不確。
本部只隸“
”字,訓為兄弟之“兄”意,即昆弟之“昆”的本字。
从
,表相連及,从弟,表兄弟間之次弟,从弟得義。
203.
夂
zhǐ
说文
原文
:
从後至也
。
象人兩脛後有致之者。
凡夂之屬皆从夂。
讀若黹。
陟侈切
。
需要了解的內容:
许云:
“从後至”指从後面趕到。“象人兩脛後有致之者”是說其形,謂夂字形體中的“
”像人的兩腿,“
”是从後面推送令其前進者。
實此不過為倒作之趾(即
之作
者
)而已,構形並非如許所說。
凡是从夂的字,本義與截攔、逢迎、下降等義有關。
至于本部所隸之
,西周金文所見作
,構形和夂無關。
204.久 jǐu
字源解说:
久
,古匋
在人
(即
)的腿部位置上加一捺指事符号
,表示与腿的动作有关。
造字本义:
停止行进,等待
。籀文
加“长”
(老人),表示活的时间长。篆文字形
与古匋字形相同。长途迁移为
“
千
”
,驻足等待为“
久
”。
说文
原文
:
久,以後灸之,象人兩脛後有距也。《周禮》曰:
“久諸牆以觀其橈。”凡久之屬皆从久。
舉友切。
释文
:
久,从背后作针灸。字形像两腿后面保持距离。《周礼》上说:
“将木柄顶在两墙之间用微火烤之,并观察它的弯曲程序。”所有与久相关的字,都采用“久”作边旁。
例如:
寡君以为盟主之故,是以
久
子。
——《左传》
需要了解的內容:
許云
“从後灸之”謂字形表示从後面支柱着的意思。“象人”云云是分析其構形,言
像人之兩腿,
表後有抵拒之物。
今考許說非是。
此即灸灼之灸的初文
,字所从之
是卧人之形
,下面有
,像燃艾灼體以療疾患。
《睡虎地秦簡·封診式·賊死》云:“其腹有久故瘢
二所
”,“久”正是本義用法。
後借為長久之久,又加火旁造為灸字以表其本義,“久”遂為借義所專。
本部無隸字。
205.
桀
jié
字源解说:
桀
,金文
像两个鸡爪
、
抓在树
上的枝条上。
造字本义:
古代供栖鸡的木桩。
篆文
将金文的混合结构写成上下结构,并将金文字形中的鸡爪
、
写成
(止)和
(止)。
说文
原文
:
桀,磔也。从舛在木上也。凡桀之屬皆从桀。
渠列切
。
释文
:
桀,肢解牲畜祭祀。字形采用
“舛”作边旁,像“舛”在树上。所有与桀相关的字,都采用“桀”作边旁。
例如
:鸡栖于
桀
。
——《诗 · 王风 · 君子于役》
需要了解的內容:
許訓其義為
“磔”是指張伸分裂其肢體。字以兩只脚張挂於木上會其意。本部共隸二字,一為“磔”字,訓“辜”,謂分裂其肢體令其乾枯不收,从桀得義。一為“乘”,甲骨文所見作
、
,以人登於木上會意,不从“桀”。西周所見登於“
”上之“
”腿部迫加了足趾形,是文字的繁化,亦和“桀”無關。
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