爱情的乱葬岗

“一份关于爱情的私人研究报告。”

作者丨谢丹儒

来源丨最后一米阳光

摄影丨李子

1.

爱情的基础是什么？以及爱情的归宿是什么？喜爱读古文的人可能或多或少会接触到这个，现代文则通常会用相对简单的方式去处理它。至于童话故事的处理方式就更是直接，或者说简单。仔细想想，其实还是能够想到些什么的，就大多数古文而言，它们通常会用“从一而终”来终结故事，现代文则喜欢用婚姻作为完满，童话故事就只有一句话，从此他们过上了快乐幸福的生活。

面对这样的答案，怎么说呢？“从一而终”本就预示着死亡的悲剧，婚姻同样被称之为“爱情的坟墓”，至于快乐幸福的生活，我还从未见过这样的人、这样的生活。如果要进一步分析，我们还可以知道，“从一而终”本身就意味着缺乏信任，婚姻则通常意味着“一纸契约”的形式，仅形式而已，至于快乐幸福的生活，就更是虚头巴脑了，究竟是以怎样的标准才能称得上是快乐幸福呢？“从一而终”可以通过死亡作为参照，婚姻可以有“一纸契约”作为凭证，快乐幸福的生活呢？它有什么……或者我们可以换个角度去思考，思考它们的背面是指向何方的。这样做的依据是，如果这是一个真理，那么真理的背面同样是真理。

好，那么“从一而终”的背面是什么，是背叛，是叛离，是中途离去，是不贞，说白了就是一个信念感。而婚姻的背面是什么，是离婚，出轨，是不把婚姻当回事儿，是责任感、安全感、归宿感的缺失，说白了就是一个形式。那么快乐幸福的生活的背面又是什么，是痛苦，是悲伤，是情感的缺失，是感觉的泯灭，说白了就是一种感觉。信念感意味着信念的动摇，故而产生怀疑也就理所当然；形式涉及名与实的距离，故而名不副实成为大多数；至于感觉本身就意味着某种不确定，你永远无法描绘出所有的感觉来，那么不确定就将导致失衡，而失衡所带来的会是什么呢？无感，厌倦，又或是什么感觉也没有。

当然，我们还可以用另一种角度去思考这些问题。比如信念感本身，他所凭借的是两人的信念感的一个综合，即认定爱情应该是两人心心相印的存在，所以缺一不可。而形式则是借助外在的约束，法律，或者是道德，又或是内心的倾向，他们需要这么一个外在的压力，并将这种压力转化为内在的一种认可和信念，如此才形成婚姻的圆满，从外至内，是从他人到彼此的这样一个过程。快乐幸福就更多的聚焦于彼此感情的默契，由默契构建而成。这些本身代表了三种不同的思维方式，第一种指的是身体到灵魂的统一，故而忠贞是需要的；第二种，它是外在环境与内在心理的结合，故而外在环境的影响是需要的；第三种则注重灵魂的契合，故而内心的倾向是最重要的。所以，本质上讲，第一种可能是灵魂的出轨而不可知；第二种可能是时代的影响，继而带来灵魂和身体的出轨变得可以原谅；第三种则对于这些丝毫不加以束缚，纯粹只追求个人的感觉，故而感觉没有了。

2.

我们再回过头来，看看现实，是不是就是这样的呢？古代约束出轨，这是大罪，是要浸猪笼的，是要经受死亡考验的；现代约束靠责任感，道德，以及法律等等，至于约束的到底是什么呢？更像是社会的谴责，财富的一种补偿，总的来说也都是外在的约束；至于西方，感情之事似乎从来就很是自由，故而有人觉得他们浪漫，有人觉得他们自由，还有人觉得他们收获的是真正的爱情。当然，西方还有一点，比如神父、众多亲朋好友的见证，这算是一个信仰上的约束了。但是，他们的信仰是什么呢？这本身是否足够坚固呢？他们对于信仰的理解又有多深刻呢？

综上所述，爱情的基础本身就值得怀疑，都是对人这一物种不够了解所建立起来的并不完善的这么一种近乎体制的东西，至于归宿，也未必见得和基础之间就多么契合。比如“从一而终”，那该是多么简单的思想，多么单纯的心性，又是多么片面和狭义的理解啊；又比如形式，婚姻之后，还有什么进步的空间吗？这就像是在人生中途截了个片段，然后以此作为基础，也作为终结；再比如感觉，一个人的感觉尚未多变，两个人的感觉又该如何保证呢？这看似像信仰的存在，它信仰的终点是什么？好像反过来思考，我们中国得出的结论更符合他们才是，“从一而终”嘛，对信仰保持忠贞嘛！所以你看，都不够坚实，都很脆弱。

所以，爱情一事为何复杂多变，为何始终难以给出定论，从思维的层次便可一窥究竟。说到底，它虽然建立在人的基础上，却未必真的反映出人的全部层次，甚至可以说，可能连重点都未必抓住。

这是何其的荒诞，何其扭曲，又何似爱情的乱葬岗！

再看看现在人们如何应对感情之事吧。什么乱点鸳鸯，什么门当户对，又或是什么爱情自由，等真正遇到爱情时，又是一大堆的问题，什么稳定，安全，归宿，又要求浪漫，惊喜，刺激，在这之后呢？还是有一大堆的问题，某种空无，又或是某种本分，安分守己，退而求其次，又或是回到最初，要求自由，要求稳定，要求安全，要求归宿，人的欲望横生，人的贪念永无止尽……这是何其混乱的思维啊！

那么就不得不问了，感情它本来的位置应该是在哪呢？你全然只顾感情，显然是不符合现实的，你全然不顾感情，同样不靠谱。所以，个人认为，把感情放在合适的位置，只在需要时使用它，而不是完全忽视，或过度重视，找到它于每个人而言契合的位置，并找到那个与之契合的人，方为爱情本身。