“人只要能把握住自己，便什么也不会失去。”

关于“'博览群书’会不会导致'样样通，样样松’？”，感想如下：

等你真正博览群书压根不会有这样的疑问。

归根到底，你最终会发现，书只是书，生活是生活。

读书更像是照镜子，你多半也不会因为镜子脏了继而认为是自己脏的缘故。这点分辨力和判断力还是得有的。

它更多的不过是借助书，借助他人的思想，借助他人的话语、故事、经验、阅历、想象等去认识自己罢了。

最终成为怎样的自己，不是仅凭单方面就能做到的。毕竟，能那般心思剔透的人，都不是寻常人。

只能说，各得其法。

所以，你以为的“样样通”，博览群书的人不敢这么去想，更不会这么认为。

至于，“样样松”，本就没差别，谁都这样的。即排除掉自己最熟悉的领域，其它的你压根没时间去深入了解，如此一来，你的一知半解和人家的谋生相比，可不松？

这就像，“用业余爱好挑战别人的饭碗”，偏你还想着超过对方，你礼貌吗？多冒昧啊！

但有一点不松，那就是发现自己、认识自己。

而只要做到这一点，很多东西也就呼之欲出：有点类似于“一通百通”。

就问你怕不怕？

一旦达到这种程度，提炼核心，抓住本质，该务实就务实，该务虚就务虚，诸事皆宜。

但也深知时间公平，你在此处播种，你在此处耕耘，你在此处开花，你在此处盛放。

而且，一般到了这一步，比一般人要深入得多。此时，则“样样通”不是什么问题，但也需要时间，需要实践。

至于说，“样样通，样样松”，那属于一知半解，一知半解算作无知。所以，压根不足以论。

这种所谓的博览群书大概也是虚的。

继而，既不通，也谈不上松，只不过是看过、听过，然后用自己的话表达一下，甚至直接按原文说一下，实际上自己并不知道。

至于说不乏深刻的，人家用亲身经历书写，不好意思哈，辜负你的期待了，时代和文明在进步。而书或知识往往具有一定的滞后性，除非是一些核心的东西一时间难以跨越。如此说来，你知道核心也算是抓住了点，但是你以为这就是懂，也不算错，但这是经过千锤百炼得出的鉴别力，非一时之功。

也就是说，它不是你一个外行人听了几句话就能做到的，而且这点核心对于真正行业内的人价值不大，人家要么淘汰，要么早就深谙此道。但你去做，大概就是“一听就会，一学就废”。

所以，博览群书，如果学以致用，更多的不过是借助其核心抵达自己的目标，甚至压根不必样样通。换句话说，把专业的事儿交给专业的人不香吗？

也就是说，基本的常识、常理反而是对生活、技能、谋生作用更大。如果你有更宏大的志向，却也并不需要样样通，因缺有需，缺什么补什么就好。

很多人总是在这些歪歪绕绕里打转，总想尽力表明自己的广博又深刻，殊不知你最宝贵的精力、专注、经验，是需要精心呵护、用心筛选的，且极为有限。如果把时间放在这种“泛泛之事”上，你就算天赋异禀，也只怕诸事不宜。也就是：因时间、地点、条件为转移。

换句话说，书的力量、知识的力量、乃至于人的力量都有其局限性，且很大程度上受限于时代和文明，只有抓住自己的人，才不至于轻易迷失自我。

用一句很多年前读过的一句话说是：“人只要能把握住自己，便什么也不会失去。”

意思是，本就没什么失去，你也始终可以做自己，不过是来来回回，路过人间而已。