韦生抱柱，源于这样的一个故事，据传，“韦姓书生，与恋人期于桥底，愈期，女不至，适水涨，生不去，抱柱亡。”现在韦生抱柱意指对爱情的忠诚。
究竟这个故事语出何处，是否真有其人，暂不管他，今个咱就剖析一下这人爱情故事：“先看韦生，标准的古代士人，言必行，行必果”一诺千金的主，以身践诺，舍生取义，知其不可仍为之，想必是完美的化身吧。要不怎么留名千古？
再仔细一想，不得不遗憾地说，事儿全不是这么回事。固然，重诺重信是不可多得的美德，但如果不看对方的反应，一味的重诺，不也就成了缘木求鱼的笑柄？就其做事方式，亦不足可取，时变势变，显而易见，在水涨的情况下，而不知回避，岂不有违圣人”君子不立危墙之下的教诲，，也许有人要说，韦生是义士，既约桥底，岂能有改？但其期已过，承诺已尽，再者，所约者只是见面而已，在当时情况之下立于岸上等待，试问又有谁能说是毁信。一根筋到这待地步，如何生活，只怕是个不小的问题，如何能让人有安全感？
若其恋人，是因为种种原因而迟到的话，当她突破重重阻碍，来到河边看到的只是一具冷冰冰的尸体，该是怎样的心痛。要知道，在过去，女孩子出门，实是件不容易的事，再加上那时是坚决反对未婚交流的。韦生所为，保全了自已的名声，却把伤痛留给了深爱的人，是爱，是恨，也许只有他自己知道。仅仅是一时冲动的执着，损了自家的性命，无端的也让爱人背上负心的恶名，怎是可取之道？
倘是爱人变了心，在原地回忆过去，也未尝不可。但若为负心之人去以死明志则大可不必，。既已负你，他的爱便先你而去。为爱殉身，情有可原，但为一个不爱你的人去死，有意义？换言之，轻生就是不珍爱自己，如果连自己都不爱，又怎会爱惜别人，可怜如韦生，没搞清楚，女友为何没来，却稀里糊涂送了小命。只是为了要留名吗？
时下，冷不丁就会爆出某高校女生，为情所困，自残，自弑者皆有，心路如何，不得而知，也许是想标榜自己是个“女中韦生”吧！或许是想以自己的生命换来对方的内疚。殊不知，离去的人，不再会为你而痛，就算是能让他内疚，也不过是用一个西瓜换一粒芝麻。，便何况这粒芝麻你也无力再拥有，韦生之死，还有一线殉情的希望，死于信多过死于情，尚可流传，而当世之高女，只能说是死于无知。
抛却承诺的重量，我们再说韦生，多半是个穷书生，幸运的话，也许能捞个举人状元之类，只是这样的结果在生活里是少而又少，更多的是一卷在手，便“草盛豆苗稀”了。为了那个比撞车几率还低的梦想而执着，果真能给所爱的人以幸福吗？他的死，让这个问题成了悬案，不过以他的作风，是不难推测的。做为古代士子，人的行为虽有些腐，但也不失可敬之处，给有些傻，却也难能可贵。在爱情上，他却是个不合格的恋人，甚至有些自私，纵是无意为之，至少也算是个不懂爱的人。
在我们这个国度里，可悲的是是，只要一死，多少就有那么一点名分，正如韦生，也许只是一个藉藉无名的士子，一旦为情死，多少又有那么一点点可赞之处，便流传下来，定为楷模。封建时代的追封姑且不提，当今，敬业者，见义勇为者，比比皆是，只要不死，不留血，便无名无份，一旦重创，或丢命，便成了英雄，成了党员，一生的好事便都出来了，当初，为何这些好事，不为人知呢？此行，数世未变，可喜，可悲？！
韦生之柱，不抱也罢，然韦生之执着，也足以让婚变者深思，让朝三暮四者汗颜。韦生之名的其他用处，则更有几分别样的意味了
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