关于太平天国运动缘何在广西爆发，可以通过以下几方面内容进行探究：
一、土地兼并严重，地主加紧对农民的盘剥。鸦片战争后，清政府与西方列强签订了《 南京条约》等一系列的不平等条约， 中国开始沦为了半殖民地半封建社会。清政府为支付2800万元的战争赔款和赎城费用，以弥补由于鸦片输入而造成的财政亏空，开始加紧了对老百姓的横征暴敛，增加税收达到一至三倍，加上外国工业品的大量倾销，使中国的城乡手工业受到了史无前例的摧残，农民和手工业者纷纷开始破产，而部分地主阶级趁机开始兼并农民的土地，加重了对老百姓的盘剥。
二、自然灾害的影响: 广西境内山岭横亘 ,与外界交通不便 ,土地贫瘠 ,自然灾害频繁发生。1840-1850年，广东、广西和全国许多地区，水灾、旱灾、蝗灾，连年不断，广大农民家破人亡，苦不堪言，陷入绝境，反抗斗争此伏彼起，由于鸦片战争导致民族矛盾的加剧，从而进一步激化了国内阶级的矛盾，广大农民处在饥寒交迫之中，纷纷开始揭竿而起，鸦片战争之后的10年之间，各族人民自发的大大小小反清起义就有110多次。《浔州府志》 记载: “道光十三年癸巳 ,桂平蝗。十四年甲午夏 ,浔州蝗 ,复大水。七月初七日 ,桂平大宣里鹏化、 紫荆、 五指三山水同发 ,平地深三尺 ,岁大歉。十五年乙未 ,平南蝗食草木百谷殆尽。十六年丙申 ,平南再蝗。十七年丁酉春三月朔 ,浔州雹 ,大如斗。二十年庚子六月 ,浔州大旱。道光二十八年八月至十二月 ,大旱” 由此可见，恶劣的农业生态使广大农民的生存状况岌岌可危 ,使他们近乎陷入绝望 。
三、客民开始大量的流入，造成了人地矛盾，并一度上演了“土客之争”。清朝时期，两广合称为粤，广东称粤东，广西称“粤西”。广西是多民族聚居地区，清政府对广大少数民族的民族压迫和阶级剥削也十分之严酷;在鸦片战争中，虽没有受到战争的直接影响，但间接上，广西与江南各省，除了常见的经济文化等方面的联系外，还有着许多特殊的关联，其中最为特别的是无数来自广东、湖南、福建和江西的客家人移民，形成全省各地长期处于土客混居的状态。据资料记载，清嘉庆道光年间，广西人口增至700多万。清朝庭每年在广西征收的地丁银仅为 69 万两 , 广西的人口虽然从顺治十八年(1661 年)的 113. 6 万逐渐增长到道光 20 年(1840 年)的 763. 3 万 ,太平天国起义爆发时的咸丰元年(1851年)更增长到 782. 3 万 ,但是这一时期耕地面积却仅从 1661年的 53939顷增加到 89620顷，人地矛盾非常激烈。
四、战争的赔款: 广西不仅是当时江南最贫瘠的省，也是全国最贫困的省份之一，该省每年额征地丁银仅69万两，在江南各省中位居最末，在全国18省中，位居第15名，与其他省份的差距也很大。鸦片战争之后,清政府将大笔的军费和巨额赔款全部转嫁到劳动人民身上。由于设立五口通商，外国的工业产品源源不断开始涌进中国，质高价廉的工业产品，排斥了中国传统的手工业，使得东南沿海地区的农民和手工业者纷纷破产，失去生计。特别是两广地区，由于受到鸦片战争的直接冲击，社会动荡更加为之激烈。各种繁重的苛捐杂税也加重了农民的负担。嘉庆道光以来 ,全国范围内由于税收弊端引发的社会矛盾在经济落后的广西也很尖锐。
五、洪秀全被基督教《劝世良言》中的平等观念吸引，把基督教的平等观和中国农民的“天下太平”思想结合起来，从农民阶级的最根本要求和利益出发，撰写了《原道救世歌》、《原道醒世训》和《原道觉世训》三本书，从理论上要建立一个天下“人人平等”的社会。
六、冯云山在广西桂平紫荆山区的中，向广大贫苦农民和烧炭工人宣传反清的思想，并创立拜上帝会。1849年，拜上帝会众已达上万人，至1850年前后，拜上帝会与当地的地主团练冲突开始日益尖锐起来，终于在道光三十年末，爆发了一场以洪秀全、杨秀清为主的大规模的太平天国农民起义，太平天国农民起义就是在这样的形势发展下酝酿和发动起来的。
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