《杜甫草堂》
通韵十一安/林旭生
诗人入暮年，经历世间难。
颠沛流离路，忧国心难安。
余生十五载，写尽世饥寒。
满目疮痍事，风吹草舍残。
二、旅：
D3.1--（2019年2月6日） 成都-《成都》
成都，是一个来了不想走的都市。
赵雷的民谣小调《成都》，表面听，唱的是爱情；仔细听，唱的是安逸。
看了“大冰的旅行三部曲”后，才了解到赵雷曾经的流浪歌手生涯。俨然，待赵雷流浪到成都后，“挪窝”少了，且为此城写了这么一首经典的民谣。
鲁迅：生活得太安逸了，容易被困难吓倒！反过来说，在其他都市待得太久了，来成都会感觉太释怀了。生活的本身，为的就是追求自己将来能够安逸，追求家人能够安逸、追求子孙能过上安逸，大多数国人都是这么想的。
当下的苟且，是为了以后能不再苟且，若被理解为文艺青年所说的诗和远方也行。诗需要文化积淀，可以去多读书；远方需要“川资路费、衣食给养”，需要蝇营狗苟去打工、创业。现在是春节年假，暂且放下苟且，从中原内陆而来，沿着杜甫颠沛流离的入蜀路线，来远方的成都看看。
D3.2--（2019年2月6日） 成都-大熊猫基地
都说来了成都不带孩子去看下大熊猫，会是件遗憾的事。都这么说，随众后就成了"人山人海"。
物以稀奇为贵，人以猎奇为癖！
要想变得大熊猫般无欲无求、任性慵懒的条件是：首先得让自己拥有某些"稀有性"才行，否则还得继续蝇营狗苟。对于我们大多数人来说，苟且是必须条件，"没有苟且，何来远方？"毕竟，我们无法把《画》里的精神生活，照搬进现实中生存，除非你有马良的那支神奇画笔。这支神笔不光我们没有，诗圣杜甫更是没有啊！
D3.3--（2019年2月6日） 成都-杜甫草堂
杜甫年轻时，也曾鄙视过蝇营狗苟的生活，渴望过“诗和远方”，只是在经历了朝廷腐败、安史之乱后，思绪大变，从以前的浪漫主义，回归到了现实主义。
乾元二年（759年），杜甫因厌恶污浊的时政，而放弃了华州司功参军的小官，颠沛流离、几经辗转到了成都，投奔在好朋友严武的门下。在成都西边浣花溪畔，在严武等朋友的帮助下，建起了一座草堂，后人称之为“杜甫草堂”， 亦称“浣花草堂”。
杜甫这第一段在成都的生活，大致有三年左右，这期间是安逸的，这就有了能够静下心来回首往事，把对时政的看法，引入诗作的创作、发挥空间。虽然杜甫在成都居住时所创作的诗文不算多，但成都无疑是杜甫过得还算体面的一个地方。所以，在广德二年（764年）春，严武再次镇蜀时，杜甫又回到成都，只是第二次回成都后，仅在草堂居住一年有余就被迫离开了，因为一直照顾、接济他的严武病逝了。
好朋友严武这个靠山没了后，杜甫寄人篱下、生活困苦，其中因为茅屋破败、饥饿难眠，他写下了《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”而这还不是杜甫最困苦的时候，因为杜甫未到成都前的苦难日子里，还经历过小儿子饿死、自己被叛军抓住这样的危险（因为官阶太低，叛军并未对杜甫严加看管，他趁机逃脱）。
当下的杜甫草堂，已成人文景区，是1952年在原址上重修、扩建而来。景区内除了草堂旧址外，还有梅园、草堂寺、诗史堂、工部祠、万佛楼等辉煌建筑。附属的建筑如回廊、照壁、正门、柴门等也景观极致，其间流水萦回、小桥勾连、竹树掩映、浣花戏鱼…整个杜甫草堂，俨然成了一座宏伟的园林，占地近300亩的规模，实际上已不再是“草堂”了，比别墅（唐代叫做别业）还要气派。若诗圣能看到其茅屋后来有如此排场，那首经典的“秋风所破茅屋”歌不吟也罢！
《杜甫草堂》
通韵/林旭生
诗人入暮年，经历世间难。
颠沛流离路，忧国心难安。
余生十五载，写尽世饥寒。
满目疮痍事，风吹草舍残。
“满目悲生事，因人作远游。”与李白放浪不羁爱自由的游山玩水不同，杜甫的远游不可能洒脱，目及所处，那是满目悲生之事。
成都，是杜甫最后一段“漂泊”之地。在杜甫颠沛流离十一年的岁月里，经常过着寄人篱下、饥寒交迫的日子，他爱和底层百姓交往，而厌恶官场，他总是在关怀着国家的安危和人民的疾苦，虽然其经受着官场、社会的打击，但依然对朝廷、社稷保持高度热爱。我觉得这应该就是杜甫被称为“诗圣”的最伟大之处，即便其余生十五年里过得穷困潦倒，但依然保持着“致君尧舜上，再使风俗淳”的愿望和热情。
子美先生，你的思想太美！
D3.4--（2019年2月6日） 成都-武侯祠、锦里
《武侯祠》
唐/杜甫
遗庙丹青落，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
杜甫写《武侯庙》这首五言绝句时，并非在成都，因为武侯庙有很多，成都的武侯祠只是众多祭祀诸葛亮的庙祠之一（杜甫的“武侯庙”，写于重庆奉节）。但，这首诗适用于所有武侯庙。
因为“拜读”过杜甫草堂后已经天黑，计划的时间有限，所以趁夜场逛了逛武侯祠、锦里。春节期间来成都的游客摩肩接踵、络绎不绝，有几个是带着寻诗之旅的问心而来？很少吧！特别是看到这里无数的美景、无数的美食后，我觉得问心的少、问吃的多！我们家也是一样，孩子早就不耐烦我逗留古建前的时间太多，而在美食摊前的时间太少。人间烟火气，最抚凡人心。带着爱人、老人、小人（孩子）逛一逛成都的夜景，享受一下人间烟火，也真真是极美的！
诗圣杜工部大人，请不要羡慕作为河南老乡亲的我们，今晚在你老人家的草堂附近去逛吃、逛喝、逛景哦！
元朝施君美：“宁为太平犬，莫作离乱人。”
小人（孩子）们不懂朱元璋常说过的那句话“宁做太平狗，不为乱世人”。当你读懂诗圣的漂泊十一年后（只有在奉节的三年多算是不再漂泊，真正的安定），你就会彻底理解这句话的涵义。
我们不是生活在一个幸福的世界，只是千年有幸，作为华夏人，生活在当下这个幸福的国家！
—正文完—
附图：
一、人山人海的成都大熊猫基地
二、杜甫草堂
三、武侯祠、锦里
四、四川博物馆（了解一个城市文化的最快捷途径就是，看她的博物馆）
