每年的5月18日为国际博物馆日，2023年的这一天，刚巧安排到伊朗国家博物馆参观。
伊朗国家博物馆收藏的文物有三十多万件，时间跨度从上百万年前的旧石器时代直至近代。
博物馆的大门是具有典型萨珊风格的拱形门，外墙装饰则使用了深红色的砖，也是萨珊王朝的建筑特色。
来到伊朗，又是到了国家博物馆，最渴望能看到的当然是读书时期历史课就提到的汉谟拉比法典啦。
出土于伊朗胡泽斯坦的《汉谟拉比法典》是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，是古巴比伦文明留给世界的最珍贵财产。
遗憾的是，如今展示在伊朗国家博物馆的《汉谟拉比法典》只是复制品，原件被收藏于法国巴黎的卢浮宫。既然这样，我干脆就不拍了，留个到卢浮宫看的理由。
伊朗国家博物馆的大门
伊朗属于古文明古国之一，古称波斯，具有5000多年历史的文明古国，波斯帝国是伊朗的前身。
冲着这一点，我对其国家博物馆有期待，应该正常。
走进馆内，只瞄一眼，还是有点失望的，一是展品实在是有点“简陋”了，完全不是古文明的风范。二是布展水平也不高，我宁愿像20年前参观埃及国家博物馆一样，像逛地摊般，沉浸其中，会有寻宝的感觉。这里太可怜了，跟古文明不搭界哟。
像这类玻璃藏品，我个人认为比起平山郁夫的收藏品，也逊色不少。
这个倒是特别，是馆藏之宝。
著名的“盐人”，1993年出土于伊朗西北的赞詹省泽尔—阿巴德矿山。
大约在1800年前的安息帝国末期，一场突发的矿难夺去了盐矿工人的生命，特殊的环境让他们的躯体得以保存，不仅记录下灾难骤降的瞬间，更成为研究安息帝国末期普通百姓生存状态极珍贵的第一手材料。
“盐人”的头颅，须发皆白，面目如生，是其中一件镇馆之宝。
这些，跟三星堆的可以说是一个祖宗的吗？
很多以动物作装饰的器皿，好像全世界都通用的。
这个是盛酒器？又像是长靴
玻璃壶
写有古波斯文的金属板子
金碗。
金碗也是其中一件镇馆之宝，但好像不是这件。我个人喜欢这个造型，狮子是神兽，这有设计感。
波斯波利斯牛首柱头
出土于设拉子波斯波利斯，是其中保存得比较完好的一个柱头，由整块巨石雕刻而成，见证波斯波利斯的辉煌与灿烂。
波斯波利斯牛首柱头（局部）
曾经的波斯帝国的疆土，幅员是多么的辽阔，横跨亚欧非。
波斯帝国造就不少风流人物：居鲁士大帝、大流士一世、薛西斯一世和大流士三世，等等。
大流士一世头像雕像
大流士大帝的无头雕像
底座的左右两边装饰着两组各12个跪拜的人物和字符，代表24个被征服归附的国家。
看底座图像风格，蛮埃及风的，找资料说是埃及雕刻的。
《波斯王大流士接受进贡》石雕，镇馆之宝。
手执权杖坐在宝座上的是大流士；其后站立者是他的长子，也即太子；太子身后是两名宠臣；宠臣身后是两名侍卫。画面的另一侧是朝拜者及侍卫。
整件石刻展现了大流士正在接受到访者朝拜的场景。
作为馆内的镇馆之宝的石雕浮像，出土于波斯波利斯。
石雕描绘的是波斯帝国的阿契美尼德王朝君主大流士一世接见外国朝觐使臣时的情景：大流士坐在宝座上，手中持有莲花和权杖——王权的象征；背后站着他的儿子——王位继承者薛西斯一世 ，手中同样持有莲花。薛西斯一世背后是两位神灵。在大流士面前站着一位军队军官，颔首俯腰，貌似在鞠躬。军官背后一位手持大流士印章（一说花），另一位是神灵，浮雕非常大，保存完好。
网络上很多说这石雕叫《薛西斯接受朝拜》，看波斯编年史，大流士一世之后的确是薛西斯一世，那这两人应该是大流士一世和他的继承者薛西斯一世（石雕局部）。
显然，这说法跟石雕的名字有悖。再结合这石雕的出土地波斯波利斯，是由大流士一世、薛西斯一世和阿尔塔薛西斯一世建造，我接受这石雕的名字叫：《波斯王大流士接受进贡》。
新石器时代的陶器房屋模型
其它的陶器
印章
这类展品，实属很博物馆的展品了。
古人的审美大概都比较一致，追求的都是丰乳肥臀的。实物很小，两手指大而已，但有趣。
跟团队游，不可能给太多时间，解说也只限有代表性的几件，还没听入脑，就转到下一件了，匆匆的走过。
伊朗国家博物馆由两部分组成：古代伊朗馆&伊斯兰时期伊朗馆，两馆分别于1937年和1972年向公众开放。
伊斯兰时期伊朗馆是自行参观，那里有青花瓷迷的28件元青花，我对那并不感兴趣，时间有限，我就看了伊朗的出品。
回应我开篇的话，这博物馆还是值得细细参观的，毕竟是国家博物馆，又是波斯，我只是对她有更多的期待，但也要正确对待。我想，当伊朗的国力提升了，散布在域外的波斯文明，应该也有重归故土的那一天。
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