“我发现每天有事情做不代表觉醒，每天都努力也不代表觉醒，真正的觉醒是一种发自内心的渴望，立足长远，保持耐心，运用认知的力量与时间做朋友；……”
这是《认知觉醒》序言中的一句话。作者周岭在序言中提醒我们：忙碌≠正确。
我发现许多人都是这样，甚至包括我们自己的父辈。我们似乎都本能地认为，每天忙忙碌碌，不虚度时光，就是“对”的事情，而很少有人愿意停下来多想一想，究竟做这些事情有什么意义，应不应该，值不值得等等。
美团创始人王兴说，多数人为了逃避真正的思考，愿意做任何事情。商业大佬看人性可真够犀利的。
朦胧之中，大家都想要过“更好”的生活，获得一种广义上的“幸福”。但是究竟自己的“幸福”是什么，在哪里，能否实现，也没多少人明确知道。但是周岭倒像是人间清醒的一位。他是如何做到突破认知，成就自我的？这吸引了我的好奇心。
一查资料，巧了，发现人家的公众号就叫“清脑”。据说公众号的logo代表日环食，如同人在混沌之时，一旦遮挡移开就会觉醒，看到越来越光明的世界。
除了作家和自媒体人，他的身份标签还有一个“心智探索者”，相信这是他的自我定义，正好也对应了公众号名字的涵义。
但是网上关于周岭的信息好像并不多，令他显得有些神秘。他的成名本身也有些突然：36岁才突然顿悟，开始大量读书，学习包括脑科学、人之学、心理学、社会学、行为学等领域的知识，努力提升自己的认知水平，并持续早起、阅读、写作、健身。
他写的文章引发许多读者的共鸣，遂有了《认知觉醒》这本爆款畅销书，后来还写了姊妹篇《认知驱动》，以及《认知觉醒（青少年学习版）》。
其实关于认知的定义，书中并没有正面表述过，可能觉得没必要去解释这个约定俗成的概念。但是书里却详细解释了什么是“元认知”。所谓“认知”，简单来讲就是“个体认识客观世界的信息加工活动。”而元认知，“就是最高级别的认知，它能对自身的'思考过程’进行认知和理解”。元认知能力即我们习以为常的反思能力。我们可以用元认知能力来审视自己的认知，从而改变认知和行动。
思维改变了，人生轨迹很可能也会发生逆转，而这一切，周岭只花了短短三年时间，答案可能都在这本书里。
不过，在得到答案以前，至少有一点是可以肯定的。那就是，他一定也曾如《刀锋》中的拉里，在书海中游弋，苦苦思索与寻求人生的奥义。光是这一点，已足以令人佩服。
此外，周岭还在序言中安慰我们，任何时候开始改变自己，都是最好的时机。其实作为一个混完了青春资本的人，我更想说点丧气话：年龄越大越困难。
别忘了张爱玲那句长盛不衰的“出名要趁早”。76岁学画，80岁办展的“摩西奶奶”毕竟是凤毛麟角。王德顺在79岁走上T台，但他之前9年都在健身，而且30岁前已经成为了一名演员，一直耕耘在艺术领域。褚时健74岁开始的“褚橙”事业也是一般人难以复制成功的，同样在背后有他个人独有的阅历与积累。
周岭自己也是默默写了160篇“每日反思”，才开始写公众号的。坚持到写这本书，他已经写了1000篇反思文章，算起来至少坚持3年了。等我们知道他时，还以为是一朝成名，未必知道他前面的积累。
可是也没必要杠。大多数人都不甘于庸庸碌碌地等死，虽然结果未必如人意，至少努力过还能换个心安。而且你现在过的每一天不是都比明天更年轻吗？的确是几岁开始都不算晚。
反观我自己，也曾和他过去一样，有着一点“小聪明”，对于没有把握的事情总有充足的理由不去触碰。但这样往往完全没有行动力，任何目标都会沦为脑袋里的空想。不过我现在已经抛弃了那样的“理性”，只任凭兴趣的驱使了。虽然年龄已经太大，毕竟还来得及亡羊补牢。
当看到作者介绍本能脑、情绪脑和理智脑的区别时，感觉挺涨知识的。至少我终于知道，为啥稍微动点脑子就会又困又饿——因为理智脑运行时非常耗能啊！为啥我的笨脑壳想点啥都特别耗时——因为理智脑运行速度贼慢啊！嘿嘿，一下又多了好多开脱的理由。
为了生存，我们在生活中的大部分决策，不得不被本能脑和情绪脑主宰。然而，“成长就是克服天性的过程”。
早已有许多声音说，改变固有习惯靠毅力往往既痛苦又无效，所以应该靠方法。比如《微习惯》这本书所倡导的，将小目标定得很低，低到几乎不可能失败的程度，这样才有可能用多余的精力去超额完成计划。
搞清楚本能脑、情绪脑和理智脑的概念，对于理解全书都有重要作用。比如下面要说的如何从根源上克服焦虑的方法，你就会用到这个概念。
焦虑感在现代人中非常普遍。周围几乎没听说完全没有焦虑过的人。
周岭为我们剖析了焦虑的根源。焦虑的原因是“想同时做很多事，又想立即看到效果。”简言之，能力与欲望不匹配。这是由于人类急于求成和避难趋易的天性造成的。
为了战胜焦虑，他提出几个刻意反着来的方法。我一一对照进行了小小的反思。
克制欲望，不要让自己同时做很多事；
这是许多人都容易犯的错误。安排了太多事，越多越做不完，越做不完越焦虑。好在现在年纪大了，早就知道自己的“不可救药”，那就尽量把任务精简再精简，简到我真心认为，一天能做好一件有价值的事情就已经足够了，其他的就不要强求了。所以对于网上众多付费课程，我从来不轻易加入，不管多诱人。因为知道自己难以坚持。
面对现实，看清自己真实的能力水平；
这点是尴尬又真实的。我们很容易高估自己的能力，低估我们的工作。这就是为什么工作量总是比我们想象的还要多，工作时长也总是超预期的原因。
例如身为文字工作者，常常会沉湎于文字与思考，以为很快就能写就一篇短文，结果竟然不知不觉用去了半天时间。
再例如你以为自己智力足够，学习一项新的技能用不了太久，结果呢，刚开了个头就知难而退了，不得不承认这玩意没个十年八年不可能像个样子。与此同时，别的事情又在热情地召唤你，于是你永远停留在了入门的地方。
要事优先，想办法只做最重要的事情；
这点不难做到。比如打卡这种事，头天晚上准备好内容发到手机上，第二天早上就想办法尽快完成，会更容易坚持。假如你把这种事留到每天晚上临睡前的一刻，那么做起来会痛苦得多，而且随时会因为抵挡不住的困倦而中断。至少对我来说就是这样，毅力什么的面对困乏时毫无作用。
接受环境，在局限中做力所能及的事；
这点我在有孩子以前一直不懂，总觉得环境与命运的关系很大，因为缺这少那，所以总是没时间和条件去做喜欢的事情，过想要的生活，只能庸庸碌碌地混日子。可是孩子来了，一切都发生了翻天覆地的变化。
你会发现，以前的没时间，真不叫没时间；以前的没条件，真的不叫没条件。当你所有的时间和空间全被小孩和杂事占得水泄不通的时候，连睡个好觉都是奢望的时候，你反而会非常强烈地想要为自己做点什么。于是在没完没了的喧哗之中，心反而突然静了下来。因此许多事情也就水到渠成了。
直面核心，狠狠逼自己一把去突破它。
这点大概最难，因为真的涉及到觉悟和决心、耐心与持久力。说实话，作为一个长期的loser，我不太赞成纯靠“武力”的解决方案。周岭也说，培养耐心的最高级方法：“请本能脑和情绪脑出动来解决困难。”
做一件事情，如果能在找到乐趣的同时，再增加一些觉悟和认识的东西，才是最理想的。例如正是因为找到了阅读的极大乐趣，才能一头扎进书本的世界。如果与此同时，还能认识到坚持做一件事的真正好处，有意识地去克服一些阻碍，耐心还能更久一些，就更完美了。
自认为现在的自己就是这样一个平衡的状态：享受阅读，享受写作，于是尽量想办法克服生活中的鸡零狗碎，努力保持内心的清明。
周岭建议，对于痛苦事件，“要想不受其困扰，唯一的办法就是正视它、看清它、拆解它、化解它，不给它进入潜意识的机会，不给它变模糊的机会。”就像那些心理医生或催眠师所做的，都是为了“唤醒潜意识里的痛苦事件，让患者重新面对它、看清它、从而将其彻底化解。”
去年接触过一些创业者的心理咨询资料，对此深有感触。心理医生循循善诱，就是为了引出受访者内心深处的自我与记忆，寻找他们苦恼的根源，帮助他们去面对，直到改善甚至克服。
现代人的心理问题实在太多了，而且低龄化发展的趋势也越走越强，青少年心理咨询需求暴增。例子不需要多举，大家都知道。
并不是抑郁症、躁郁症、精神错乱这种严重的精神疾病才叫有病。有些人可能只是有些难解的心结，或者异常的表现，其实也未必不可求助于心理咨询。但是他们之中的许多人可能都是自认为没有心理问题，或者觉得有心理问题很丢脸而绝不愿意承认，以致于终生难有机会疗愈。
正好看到其他书友说起一本《我在精神病院抗抑郁》，也感慨抑郁症群体需要全社会的关注，感叹国人羞于承认自己是精神病的理念，造成很多人因为错失就医时机而走向死亡。
希望随着心理咨询行业的发展，以及全民认同程度的提高，将来有更多的人可以活得更从容一些，更轻松一些，更幸福一些。
另外，作者在最后一章里提到的冥想，我认为也是一种针对日常不良情绪的自救。遇到困境时，即使有人安慰，也大多是隔靴搔痒，非得自己想清楚才行。
不过冥想的好处虽然一直听说，我自己却没有去做。倒不是不相信，只是就个人而言，大多情绪上的问题已经可以靠时间去解决。更有可能的是，或许在这个过程中，我早已践行了冥想而不自知罢了。
书里提到的在“拉伸区”进步最大的概念，和作者所说《刻意练习》的核心方法论基本一致：“不要重复练习已经会的，要不断寻找那些稍有难度的部分。”
相比于那些烧脑耐读的半文言历史、小说，我其实是把工具书当作一种消遣来看的。这本《认知觉醒》我就规定自己每天只读一两小节，绝不超过，所以读起来格外轻松愉悦。读一小节毫不费力，有空的话还能超额完成，读个两三节。只在终于生病卧床，不想做深度思考时，才下定决心全部“消遣”完毕。
其实对于这种“道理都已知道”的书，我可能无形中提前运用了类似难易搭配的方法，游走在“舒适区边缘”。此外这也有点像“最小化目标”，以及所谓的“微习惯”，看似躺平，反而驱除了自我要求过高的焦虑，更能平稳地达成目标。
当然这样做的前提是养成习惯，坚持下去，不然大的项目被拉得太长，很容易因为中途有变而断送。
这种方法不仅可以用在阅读上，做任何觉得困难的任务都可以考虑可否应用，包括健身、劳动、学习新技能等。私以为，读工具书就是一个实践的过程，如果不能知行合一，还不如不要浪费时间。上次深度阅读《卡片笔记写作法》就获益良多。哪怕能够吸收应用的东西其实很有限，也比为了读书而读要强得多。
说实话，谁能将读过的道理全部用于指导实践呢？但哪怕有一点点收获和改变也是很值得的。比如上次读完《卡片笔记写作法》我已经离不开flomo，虽然更复杂的工具还有待熟练，但至少对于闪念的记录已经大有改进。仅凭这一点，已经感到切实的好处。我的许多阅读记录、灵感碎片，现在都是借助flomo的便利而得以整理成文的。
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这本书里提到的“熔断不读书法”，其实也是许多人，包括我自己读书时一直在用的。遇到受启发的内容就停下来，让思绪飘一会。不过看电影的时候我倒是不愿意打断故事的流畅，除非还有机会再看第二遍。
听说Obsidian有个插件可以实现视频笔记，就是在视频中随时插入书签，大概这个意思。这应该是个不错的解决之道，感兴趣的可以去研究一下。不过技术盲如我果断决定放弃，何况现在视频看得也少，需要做笔记的就更少了。自从有娃，追剧观影一概无缘，以致于得到过许多正反馈的影评都不再写了。
总之，“先用感性能力帮助自己选择，再用理性能力帮助自己思考。”这大概是许多人出于本能都会做的事情，不算新鲜的概念，只是周岭换了一种方式表述。
虽然“感性”很重要，但“理性”的作用也是举足轻重的。因为不动用“理性”，是很难加工处理靠“感性”得来的信息的。
例如书里这个问题，我也曾经用感性加理性的方式思考过：“如果没有任何经济压力，你会如何度过余生？”
从小到大，读书总能令我找到各种各样的乐趣。只是我时常把这种乐趣弄丢，浑浑噩噩混过了多少年。然而为什么说，此后孩子的出生对我是一个转折呢？（应该是对于许许多多人都是的。）
因为在此之前，我也跟其他人一样，总是在忙着工作、挣钱，走在必经之路上。结果呢？钱没挣到多少，反正人生就这么耗过去了，但又被生活裹挟向前，觉得不得不如此，似乎没有其他更好的选项。我没有时间停下来思考，就算思考过也无力掌控，就算挣扎过也终于失败。这就是个无底的漩涡。
然而假如没有理会内心的召唤，当我即将离开世界，回首一生时，一定会感到非常非常后悔……
“小事听从你的脑，大事听从你的心。”生活被逼到极致，人有时候反而可以思考起来。想想自己退休以后，会过什么样的日子，最想过什么样的日子？还不是读书写作而已？这个目标说简单也简单，说难也很难，但是在某种程度上说，简直唾手可得。那为什么现在不马上做起来呢？对金钱的追逐没有尽头，而时间总是可以挤出来的。
于是改以兴趣优先，辅以灵活转换，配合自我认知，我终于得以在夹缝中读点书，写点字了。老年的时候能不能卓越倒还是其次，至少我现在已经一半实现了退休以后的惬意。
高大上的元认知能力原来就是人人都会的反思能力。
私以为，反思以改变自己这种事情，不必刻意而为之。例如，这么多年过来了，我对于自律的提倡早已免疫，说白了就是“自暴自弃”，自认烂泥扶不上墙。不过也不能说是完全的自暴自弃，只是换了种方法督促自己。因为我发现，适度的压力要比纯靠毅力管用多了。
反正管不住自己，那就让社会来管嘛！不能早起，那就去个远一点的地方上班。拖延症发作，那不还有个截止日期吗？不能坚持每天读写，那就加入一群人互相监督鼓励。不能控制刷抖音、小红书的时间？相信我，真正忙的人是没有时间下载抖音的。你既然能每天看上两三个小时，说明还是太有空了……
压力太大当然不行，人会吃不消；没有压力，像我这种懒人就会一事无成。所以我自己的经验是，压力在承受范围内就好。有时候，甚至完全没有压力最有用。
例如，我几乎是一个无时不刻不在走神分心的人，所以专注力对于我来说，是要比发散思维稀缺得多的一种资源。不过我却并不想与之硬抗。
我的对策是，同时做许多不同的事，例如读书的时候可以不同类型的书换着看，也可以夹杂其他事情来休息大脑。其实“番茄闹钟”用的就是类似的原理。走神了别忘记提醒自己放下，去做另一件事就好了。当然，具备主动走开的意识也很重要，否则手头的事情很容易就会变成低效的磨洋工。
总之，也许是知道了自己爱分神的天性，我索性选择顺应，同时庆幸自己已经脱离考场N年，因为传统的学校教育对于自由的天性真的非常痛苦，效率极低。（当然，谁不爱自由？几个人不觉得上学苦呢？只是每个人的自我约束力区别很大。）
而且写作这种事，本来就是专注与发散思维的组合。我平时更喜欢任自己的思绪随意漫游，而不求长期集中于一点。这也是天性与现实所达成的一种妥协。
啰嗦这么多，其实就是曾经的自我反思，而且是反思过许多遍的两个简单道理。但是仔细想想，也是从阅读和延伸思考中得到的。
反思的最终目的就是为了改变。而我也是反思了许多遍，刚刚才真正开始践行的。如果忘记反思过什么，就是白反思了。因此最好可以把思考记下来，但是记下来也一样会忘记，更不如尽快用起来。一旦实践多了，养成习惯，你就不用再害怕忘记了。我想把这种顺其自然的状态戏称为武术境界中的“不武而胜”，或者“手中无剑，心中也无剑”。
之前说的是消除痛苦的模糊性，现在说的是保证目标足够清晰的重要性。
“想清楚”这件事一直是我自己的弱项。
我习惯于趋易避难，对于重要问题和目标的决策，大部分时候只能做简单的推理，得出模糊的结论，以至于难以践行和坚持，所以注定成不了学霸，也没有什么大的成就，甚至有时连眼前也难以顾到。
例如，我小时候经常连作业都完不成，晚上往往磨蹭到一打哈欠，一切放弃。谁不知道“好好学习”才是正道呢？可是怎么样才是好好学习，每天要达成什么小目标，那时却一点意识都没有。家长也没时间管，自己也会假装认真地磨洋工。至今忘不了高中时代，每次父亲一离开家，我就偷偷打开电视看日剧韩剧的场景。现在想来仍感羞愧，当初那个傻孩子是看不清学习对于未来的影响有多么深重的。
长大了之后也是一样，上学后要干什么？工作赚钱，或者继续学习？至于怎么工作才能赚钱，怎样才能继续升造，还是不清楚。别人也不能替你知道。什么都是懵懵懂懂，感觉一直被人推着往前走：推着上学，推着工作，推着嫁人，推着生孩子……
如今人生已过小半（乐观推测），依然没有多少改进。看来这块是需要着力反思的，哪怕依然庸庸碌碌，至少可以忠告下一代避坑嘛，哈哈。何况亡羊补牢，虽然还是缺少清晰的规划，至少我已经本能地重启了写作，自己可能唯一擅长，也许还来得及去做的事情。只不过写什么，写多少，要不要设置时限，依然没有特别明确。但我知道，只有写得足够多，才会看得越来越清晰。
专注的重要性毋庸置疑，但是即使能做到专注，也未必能达成卓越，如同把一个字照抄100遍，很可能最后只是感动了自己。“方法不对，功夫白费。”
那么，怎样才是刻意练习的正确方法？作者给出四个特征。每个人可以结合自己在做的事情去延伸。
（一）有定义明确的目标，即前面所述的消除模糊性。
（二）练习时极度专注，也就是高效和低效耗时的取舍。
（三）能获得有效的反馈。以读书的经验举例，可以多与他人交流。
（四）始终在拉伸区练习，即难易匹配，保持合理的弹性安排。
对照自己，我发现第一条还有待提升，自己始终不是一个会做计划和擅长做计划的人。第二条和第四条现在已大有改进。只有第三条暂时是主动达成了。输出与交流，以“教”代学，这也是我读完书后会写笔记或评论的意义之一，不仅对于他人还是自我都是很有益处的。我经常给人博览群书的错觉，实际上只是喜欢记录罢了。
不过目前，我的注意力和沉浸度仍然容易下滑，练习量也不够，因为并没有和刻意练习的概念挂钩。
另外值得单独一提的，作者周岭自己也承认《认知觉醒》，不小心和费曼学习法“撞车”。他还推荐了一本书叫《别逗了，费曼先生》，好像真的很有趣，有时间应该读一读。
有关“深度学习”的概念对于我并不陌生。在各种畅销书里，这是个热门词汇。自己基本上也已经在践行，比如读书尽量读原典等等。只不过这种输入方式肯定是耗时而又不轻松的。比如《道德经》这本薄薄的小书，就远不是浅读一遍足够的。所以想要做到“深度学习”，不是一句话那么简单。
周岭指出我们如此热衷听书的本质，只是因为我们焦虑于读书的数量而已。那么，不追求数量不就行了？能读几本是几本，反正我现在就是这种摆烂的态度，反而更能享受阅读本身。
而且我发现，学会深度思考甚至可能是比阅读本身更重要的事情。对此，写作倒是个很好的锻炼途径。当然并不是规定说人人都该做读书笔记。读完了尽量对他人讲述，多与人交流，也是很好的回顾与思考过程。总之，知识真正变成自己的，才能为己所用，否则永远只是别人嚼剩下的馒头。
万维钢说：“只有当知识能够帮助你做实际决策的时候，它才是你的知识。”
现在回想起曾经做过的课堂笔记，尽管都是老师倾囊相授的浓缩的精华，但的确是大部分都已忘光，并没有真正融入自己的知识体系里。更别提知识体系不等于认知体系了。融入认知体系之后，是可以和原有认知产生强联系的。
不过，反而是那些脱离学校之后，自己主动学习所获得的认知，记得更牢。比如阅读或写作时需要了解一段历史背景，那么你自己通过一番努力所得到的知识，要比在课堂上被动地听老师讲并记下笔记，印象深刻得多。
虽然长久不用，什么都会忘记。但一个人本来就不用记住所有的信息。经过时间的筛选，能记得的可能只有最重要或最简单可行的那些东西，也就是最后沉淀的个人认知体系的核心内容。
有一点我倒是跟周岭很像：从来不做思维导图，不过区别还是有的，我当然首先是出于本能的懒。
我日常写书评也非常随性，主要是写能触动自己的点，而不是通篇记录书中主要内容。如果只是为了稿费，循规蹈矩地按照固定框架去写一篇万儿八千的八股文，自己就会写得想吐。
关于打卡的话题已经不新鲜了，我之前也多次对人说过。因为知道做不到，所以以前从不参与任何日更写作营，不给自己树立任何flag。这很符合我一贯的懒散。
偶尔会有模糊的很长期限的目标，比如，5年之内写出一部小说之类的，最后很可能是过了期限才能发奋完成。这样的目标当然不靠谱，很容易偏离与遗忘。但是我的本意都是，明知烂泥扶不上墙，那就确保不给自己施加任何压力，索性一瘫到底。
不过现在我也已经隐约意识到，自己现在的摆烂和小时候的摆烂已经不太一样了。
小时候的摆烂，只不过是不听课，不做完家庭作业，沉迷电视之类的；现在的摆烂更是一种自洽的人生哲学。
在这样一个焦虑、抑郁丛生的社会，我主动退出了“拼搏上进”，顺应内心，反而收获了更多。在适度而不过度的压力之下，我可以更加从容地获取生活的主动权。
例如读一本书这种小事，不需要为了考试去读，而纯粹就是出于兴趣。以前总觉得读小说太奢侈，疲于生计。现在失业了，反而可以尽情享受文字的愉悦。小时候极度排斥死记硬背的学科，包括历史，现在却觉得特别有意思，遇到不懂的地方会主动去查相关资料。……
也许有人会说，你这不叫摆烂，叫凡尔赛，你在炫耀这种“退休生活”。其实叫什么不重要，一切都是随意的无心之举，“无为而无不为”。我自己反正是乐在其中，不问前程的。
自从我把公众号“一寸书”（qy-talk）的文章分享在朋友圈，就有老同学对我说，很羡慕你还能坚持阅读。
我回答说，我没有坚持过，这才是刚开始。其实更确切地说，虽然以前也偶尔读过几本书，但持久并且深入的阅读，真的才刚刚开始。
其实这也牵涉到周岭所说的主动学习的概念。
就拿最近写书评的例子来说吧。其实今年以前，对于我这样“喜新厌旧”的人，再好看的小说、电影，也不想再看第二遍，就像吃撑了某样喜欢吃的东西，再让你多吃一小口，你也会连连摆手拒绝的。
仔细想想，之所以一直那么排斥重读，是因为重读本来就是一种反人性的事情啊！
但是，正向反馈却有意想不到的强大力量。
前几天，看到自己发在百家号上的一篇书评下面，有人虔诚地评价道：“感动，听完金句满满的文章，从头跟读了一遍。”说实话，那篇文章是我认为自己评论《刀锋》最不走心的一篇，不知道为什么却有最多的收藏和点赞。后来想想可能正是因为这篇最水，反而最浅显易懂，因此才更容易被人所接受。
所以看到评价时，我虽然深受感动，但其实不太敢相信。这句评论我读了好几遍，以确定人家说的是书评不是小说，因为小说那么长，不太可能很快再读一遍。
还有就是，被人夸奖“文采好”的时候，我也总觉得有些不可思议。因为自认文字平实，还经常口语化，根本跟文采搭不上边。可是不管收到怎样的夸赞，心里还是很感激的。无数陌生人、朋友、老师、家人以及所有人的肯定和鼓励，都将成为我继续“苦读”的动力来源。
不过在作品意识方面，我好像还有很大的欠缺。虽然在书评写作上，这些年断断续续地，勉强算没有停下脚步，但只是因为读书相对来说比较轻松，书评只是顺手的副产品。然而真正的文学创作是不可能太轻松的，于是内心里我总是在避重就轻。
不是每一次的反思都有用，但自我敲打总归会留下一点痕迹。
番茄钟我是用过的，一开始也很惊叹它的作用。但是难以坚持，一是因为很难有成块的自由时间，有孩子后更是连25分钟不被打扰的时间都很难有；二是找到了更适合自己的方法去替代它。
不过工作时我却是用不到番茄钟的。
虽然是个学渣，但是我这个人对于工作却格外尽心尽责，如果有一份工作摆在我面前没有完成，那是连觉都睡不好的。所以工作上的文章经常被夸写得又快又好。是对自己不够负责，但对别人却特别有责任心？抑或是金钱给了我足够的马力？
不管怎么说，在那种情况下，我自己首先就会想尽一切办法，利用所有能用的哪怕碎片时间，一切为了工作。然而一旦松弛下来就不行了，毕竟一个人不可能永远保持高强度的工作状态。
好不容易把孩子拉扯到上幼儿园之后，现在的生活虽然仍然一切以他为中心，我却感觉获得了更大的自由。最重要的是一种心灵上的宁静与自由。
既然已经没有了deadline的约束，我反而可以根据自己的状态灵活安排。孩子闹就管孩子，孩子自己玩的短暂时间就抓紧读几行字，或者做些其他杂事；孩子上学或睡觉就可以码字，不上学就陪玩。不想动脑子就读轻松的书，精神好就读深一点的。总之，彻底离开了学校和公司，反而开启了主动的自我教育。
有趣的是，我在第七章最后一节还看到了胡适的那句名言：“怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。”这正是我的“一寸书”的由来。
书是永远读不完的，读一点是一点，学一点得一点，放松心态，不用焦虑，不用着急，不管你已经多大年纪。与君共勉。
关于早起，我之前写过几篇文章，也践行过。对于我来说，早起已经不是什么难事，不过最重要的还是灵活，有时候甚至比坚持早起本身更重要。
不要为了早起而早起。举个例子，如果前一天有事或不小心睡得太晚，第二天不妨多睡一会，好好恢复一下精力。再比如生病了怎么办？就像我那天感冒咳嗽，虽然6点醒了，但还是跟孩子一同好好睡了个回笼觉。而此前一天，因为发烧头痛，我更是小睡了好几次，第二天才觉得好多了。别说早起了，阅读会很低效，写作更不可能。
此外，每天晚上，好不容易熬到孩子睡着，很想写写文章或者排版发布，但是这样就很容易熬夜，从而影响到第二天的状态。而且，更多时候是这样的情况：不是在给娃读睡前读物的时候把自己先哄睡（然后被娃一声“妈妈，你怎么不念了”惊醒），就是我自己面对着电脑，已经边打字边睡着了。这种情况下还搞什么？上京赶考中状元吗？管它呢，一切放下，先睡觉。
我从来不逼迫自己，可能是有点消极，对自己也许太好了一点。不过这样也有些好处。毕竟健康第一，没有意外的情况下，还是活得久一点才能看更多的书，写更多的文字。毕竟人不是机器，随机应变很重要。
所以说，早起不是最重要的，但是早起后做了什么才是最重要的。为此好像很有必要列一份早起后的任务清单。然而，清单虽然必不可少，执行程度却又是另外一回事。
很可能简单的事情容易解决，做起来难的事情却一直留在清单上。而且拖了太久之后，有些目标完不成可能也就不了了之了。所以一直以来，我列清单的目的主要是为了提醒自己，不要忘记，而非规定自己什么时候必须得完成。换句话说，就是不设deadline。对一件事情真有兴趣，会比自制力管用得多。没有兴趣又不是硬性任务，还不如忽略。
不过周岭的个人清单倒是提醒我，健康第一的重要性。尤其是前阵子被孩子传染感冒，折腾了很久，除了躺下休息，什么也不想做。真的是一病毁所有，体会深刻。
如果有选择，我也宁可学习周岭，把锻炼身体作为每天早起后的第一件事，保证一个小时。
《认知觉醒》告诉我们，“运动能够使大脑长出更多的新的神经元，这意味着运动可以在物理上让人变得更'聪明’。”而且接着看下去才发现，原来运动不是关键。关键是在运动后1-2小时内，进行高强度、高难度的耐力活动。“好的运动方式，一定同时包含有氧运动和复杂运动。”例如，在10分钟的有氧热身之后，练习瑜伽、舞蹈、体操、太极等。
这个说法也为早起运动、阅读或写作提供了又一个理论支持。对于久坐不动的职场人士也是提了个醒。以前上班时我确实也试过早起健身，但是现在每天还没睁开眼就都是忙孩子，就连睡眠质量都难以保证。早起倒是被迫做到了，锻炼却成了奢望，可能要留待未来去实践了。
总之，最需要考虑好的是清单上的第一件事。因为时间有限，我们真正能做到，做好的事情其实真的很少，所以有必要调整策略：只做最重要的那一件。
说实话，关于这一点，我至今还未做到。这也想做，那也想做，都不能长久坚持。对照自己的写作，就发现有很大的问题。什么都想写，跟干其他事一样，最后总会一事无成，在任何领域都不会写出好作品。总之，我目前仍然面临目标清晰化的问题。
少即是多，less is more，只有三四个字，真理本身也很精简。有时候不光要懂得放弃，更重要的是直面内心，不要逃避。
对照自己，我也曾是周岭所说一个“醒着的睡着的人”。人生是单行道，年龄也只会增加不会减少。很多事情都不会再有第二次机会。自以为知道许多道理，然而真正做的有意义和有价值的事情却少之又少。就像书名的后缀一样，我们需要“开启自我改变原动力”。
原动力强调动力产生的根本，是内在的、原始的、自发的；而源动力强调的则是作为动力来源和支持的力。自我改变来自于内在认知能力的提高，是一种自觉自救的行动，而不是仅靠外界支持就可以办到的。
但即使你有意识想去改变，如果没有正确的方法，即“如何激发和保持自我提升的内在动力，如何变苦涩的毅力支撑为科学的认知驱动”，无法坚持，也一样会重新“睡着”。
周岭说：“我发现人与人之间的根本差异是认知能力上的差异，因为认知影响选择，而选择改变命运，所以成长的本质就是让大脑的认知变得更加清晰。”他的确是找到了这个答案，也因此写了这本《认知觉醒》出来。
私以为，开启自我改变原动力成本最低的方法，依然是读书。
“当人们开始厌恶现状，期望变得更好时，第一件想做的事通常是读书。”的确是这样。当我的生活全被孩子和生活琐事占满时，对阅读的渴望反而比任何时候都要强烈。
周岭个人的觉醒过程也是阅读和思考的过程。写成一本书，是要先看许多书的，看看那些著作的参考书目就知道了。有人感叹平时没有素材可以写，我给出的建议是：当你输入足够多的时候，输出想打也打不住。
我最近忍不住写了一篇又一篇文章，就是因为阅读给自己带来的感受和想法太多。但又不单纯只是记录而已。“真正读好一本书，往往需要花费数倍于阅读的时间去思考和实践，并输出自己的东西——可能是一篇文章，也可能是养成一个习惯——这个过程比阅读本身要费力得多。”对此我深有体会。
但是读书真的会改变命运吗？不一定。只是你的内心肯定会发生很大的改变，例如更加从容、安定。而且读书本身就是一个思考的过程，真的不能贪多求快。因为消化和真正实践一本书，绝对不是件轻松容易的事。
我在一开始读《认知觉醒》时就觉得，自己把读后感写成了自我反省，不自觉地一直在对照自己。然后写着写着又看到，自己还写出了许多重复或者说相似的反省内容。
因此我发现，反思也是会重复的，因为就算反省过很多次，也未必就解决了问题。所以读这本书的过程也是一个反复提醒自己的过程。越是误以为道理都知道，越是需要时常被提醒。
Better late than never. 晚做总比不做强。如果读完《认知觉醒》，你我真的能有实质性的行动与改变，才算没白读，真觉醒。
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