出大事了。这一年是鲁哀公十四年鲁国在大野泽打猎 叔孙氏的一个家臣抓获了一只动物， 看着觉得这个动物不详 就随手给了虞人，就是掌管山林沼泽的，找来据说博学的孔子的来辨认。
这是中国文化史上的大事 ，发生在孔子死前两年（孔丘死于哀公十六年 死的时候七十三 ，那年头，差不多了还想咋样）
麒麟 是先秦四灵之一 礼记礼运说，四灵是麟 凤 龟 龙，多数学者是传说中动物也有认为是獐子有的说是印度犀牛，我觉得，咱们确实没见过 但是也不能否认他们可能确实存在过， 你想想在过去的一百年生物物种少了多少，，那凭啥去判断那些动物从来就没有呢， 没挖出来的动物多了去了对吧（墨西哥人真哏儿 怎么会觉得一千四百年就能变化石，那咱们挖出来唐朝那些怎么都没变化石）
为什么说是大事，只是因为和孔子有关，叔孙氏折断了左前足 ，车子拉回来就抛弃城外，跟孔子说 有个獐子但是有角 您知道这是个啥东东不，孔子过来一看，说啊呀这是麒麟啊，顿时泪满衣襟，子贡问 老师您为啥哭 孔子说，麒麟本该是圣明君王出现的征兆， 但是现在出现的不是时候 而且被叔孙氏所害，折断了前足，所以，麒麟是让孔子伤心的动物因为出现了麒麟所以等不到春天了，政治主张推销之路大概是到尽头了，公羊传 说，仁兽，有王者 才会有出现世人面前，也是让孔子绝笔春秋的动物 ，春秋经写到鲁哀公十六年， 杜预认为在这件事之后的两年即鲁哀公十五十六年是弟子模仿孔丘的体例所修。
子路是个直肠子，为人忠厚老实,对老师的教导能不折不扣地身体力行。他比孔子小九岁,跟随孔子的时间很长,孔子对他很信任。子路在卫国执政的孔文子家为宰,孔文子死后,在一次政变中,子路为救主人冲进宫中激战,被敌人用长矛刺断了帽子的缨带,结果他想起老师的话:“君子死,冠不免”,停下来戴正帽子,系好缨带,结果被杀,时年六十三岁。孔子听到这个不幸的消息后悲痛欲绝,不久就病倒了 ，
可怜的子路，，你真的是上了你家老师的当了，，是直接被忽悠死的， 你难道忘记了你老师平时踱着小步说啥啥席不正不食啥的，当你们一起被困于陈蔡之间那会 都快跟野狗抢食吃了， 你忘了你老师的高光时刻被任命为大司寇的时候你问你老师您不是天天教育我们说要宠辱不惊吗 怎么您现在走路都蹦蹦跳跳 天天笑的脸上的褶子都开了，孔丘管理了一下自己的表情 说老师我高兴的不是做了高官，而是我可以去任用贤人了，但是上任七天 没见哪个贤士能人被孔丘启用，而是先杀了少正卯，不就是因为少正卯先生也同样开馆授徒，而且你家老师要十条腊肉做学费人家不收学费， 抢了你家先生的生源 赚了好口碑了吗，你家老师说修身齐家治国平天下，怎么不说说自家四代休妻，他爹他儿子他孙子，还有他本尊？
说到政治主张，不就是希望位居君王之下，把除了君主之外的所有人从头到脚从里到外从思想到行为都管理起来吗，觉得人不该不能不可以有私心吗，，你没看看从天子到诸侯到权臣，家里的儿子们都为了当独生子家家都已经杀的鸡毛鸭血一地鸡毛了吗，是看不见还是选择有时把眼睛闭上还是开了二十级滤镜呢？孔老先生最爱的弟子是哪几个，都是家里有人有权有钱的，哦， 当然，还有颜回，那是娘家亲戚，，他爹妈野合生了私生子，从始到终都没见过身边有哪个父亲家的亲戚是不是，
所以啊，，首先就承认人有人性，人性肯定是有高尚的光芒的，，但是有光就必然有阴影，就必然会有私心，假装没有假装看不见本身这事儿就不高级 ，假设人可以没有私心，就没有以后法国的乌托邦什么事儿了，大戴礼记里的选编的大同 大道之行也天下为公 这个概念都比这靠谱
所以，我比较信服法家和道家的观点，人当然有私心，看你怎么去适当合理约束，不同的阶层当然有不同的权利，百姓只需要遵守最基础最简单的规则，不作奸犯科就完事儿了，地位越高的人需要遵守的规矩就越多，可以参考臧僖伯谏观鱼，就是说老虎是有的，确实是在食物链顶端， 但是他最好在笼子里面。
我欣赏的教育家是北宋张载，有横渠四句 为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平
我们从古到今都热爱造神运动，来看看孔丘是怎么从人变成神的，以下是各代君王对他的追封。反正只要人死了 那就好办了 ，无论是羽化成仙还是把商王帝辛变成恶鬼……
鲁哀公，尼父。父就是个普通非草民成年男子的尊称。
西汉元始元年（公元元年）汉平帝，褒成宣尼公。
北魏太和十六年（492年）北魏孝文帝，文圣尼父。
北周大象二年（580年）北周静帝，邹国公。
隋朝，开皇元年（581年）隋文帝，先师尼父。
唐贞观二年（628年）唐太宗，先圣。
唐贞观十一年（637年）唐太宗，宣父。
唐乾封元年（666年）唐高宗，太师。
武周天授元年（690年）武则天，隆道公。
唐开元二十七年（739年）唐玄宗，文宣王。
宋大中祥符元年（1008年）宋真宗，玄圣文宣王。
宋大中祥符五年（1012年）宋真宗，至圣文宣王。
元大德十一年（1307年）元成宗，大成至圣文宣王。
明嘉靖九年（1530年）明世宗，至圣先师。
清顺治二年（1645年）清世祖，大成至圣文宣先师。
清顺治十四年（1657年）清世祖，至圣先师。
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