公众号湖畔黄昏第256篇文章
全文1100字
一
宋朝临江军（今江西省樟树市）史学传家现象很是突出，北宋有刘敞、刘颁和刘奉世，南宋有徐氏兄弟父子。
楼钥《西汉会要序》言:“临江徐氏以儒名家……伯仲皆以诗书发身，晚皆挂冠家居，为乡里标表……是昆仲父子间四书俱行于时，俱有益于世用。”
徐梦莘（1126-1207年），字商老，1154年进士（曹兴宗同榜），著有《三朝北盟会编》和《北盟集补》等。
徐得之，字思叔，徐梦莘之弟，1184年与长子徐筠同登进士第，著有《左氏国纪》和《郴江志》等。
徐筠，字孟坚，徐得之长子，初为攸县主簿，1201年知分宁，判潭州，后擢知全州。
著有《周礼微言》、《汉官考》、《姓氏源流考》和《修水志》。
徐天麟，字仲祥，徐得之次子，1205年进士，历官临安府教授，惠州、潭州通判，广西转运判官等。
著有《西汉会要》、《东汉会要》、《汉兵本末》、《西汉地理疏》和《山经》。
▲徐天麟《东汉会要》书影
二
徐孟坚比曹彦约晚一科中进士，二人年龄相仿，1210~1211年共事，曹彦约知潭州，徐孟坚判潭州。
《昌谷集》收录曹彦约诗《惊蛰后雪访徐孟坚不遇坐待甚久》。
惊蛰后雪访徐孟坚不遇坐待甚久
忽忽弄明珠，纷纷拥塞酥
都忘春老大，复作冷工夫
甲拆迟先达，芳菲约后图
兴来还兴尽，呵手复须臾
甲拆：谓草木发芽时种子外皮裂开。
▲《昌谷集》书影
三
徐孟坚的弟弟徐仲祥与曹彦约不曾同僚，但二人或相识。
1221年，在星子湖庄奉祠闲居的曹彦约读徐仲祥《三表说》后作跋，载《昌谷集》卷十七。
跋徐仲祥天麟三表说
徐孟坚得诸父之传，又师友四方善士，邃于经学，作《周礼微言》，发明圣人之意，不为畧矣。独于大司马三表之说，犹有遗论，仲祥补而缉之，前无前辈，后无后来，然后知学问义理靡有穷极，愈用力则愈光明。
古人以有贤父兄为乐，以有贤子为幸，以兄弟俱贤为难，良有以也。
汉郑氏世守旧典，不袭故常，释太宰《政役比居》一节，或以为政役之政，或以为征赋之政；释司徒《颁职事生材》一节，或以为闲民执事之材，或以为养竹木之材。六官中此类不可胜纪，康成一意经术，正平持论，非如刘歆悖乱，以《春秋》为龙断者也。
程明道设教西洛，至伊川而大备。胡文定垂宪南方，至五峰而益广。本朝儒学之盛，父子兄弟之懿，岂特汉二郑专门之谓哉？
既以为仲祥喜，复以为仲祥劝。
嘉定辛巳（1221年）重阳前三日
东滙泽曹某书
程颢，世称明道先生。程颐，世称伊川先生。
胡安国（1074~1138年），南宋学者、经学家，谥文定，后世称胡文定公。
季子胡宏，号五峰，人称五峰先生，湖湘学派创立者。
▲《昌谷集》书影
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