经过秦国几代人的努力，终于在秦王嬴政这一代吞并六国，完成大一统，建成中国历史上第一个封建集权制国家，为何到了第二代就亡国了呢？
亡国的祸根其实在秦始皇时期就埋下了。
秦朝作为中国历史上的第一个大一统集权制国家，和后世西晋、隋朝的短暂不同，在这个新的事物面前他没有类似的经验可以吸取。
任何人和团体在实践一件新鲜的事物时，都会遭受挫折，这是必然的结果。因为我们没有任何理论可以提供指导，而挫折是理解这个事物的中间阶段。
挫折可以让我们从反面更深刻的去理解这个事物，从而形成理论。
正如我们现在这个时代一样，由于国情不同，其实也没有什么类似成功的经验可以指导我们去往哪个方向，那么在摸索的过程中自然就会出现挫折。
我们和秦朝还是有很大的区别的，其一就是秦朝属于家天下。如果秦始皇逝世后，扶苏继位则有很大的可能会继续传承下去。
扶苏之所以没有继位成功在于秦始皇在新的时代下制度方面没有完善。
秦朝虽然已经成为了一个大一统的国家，但是从制度这方面来说，秦朝还没有从过去的分封制时代走出来。
春秋战国时期，对于国君的继承虽然也有指定，但争夺的也多，比较混乱。那个时期还可以向其他国家求助，但是现在大一统了，如果不以制度的形式确定继承人，那么这个位子就很容易被别有用心的人夺去。
秦始皇临死的时候，也只写下让扶苏回咸阳办理他丧事，这就给了赵高可乘之机。
另一个制度方面也就和赵高有关，对于赵高、李斯等人没有制衡的制度，导致他们的权力太大，以至于两人合谋可以祸乱天下。
赵高、李斯两人确实有才，而且秦始皇可以驾驭他们，但是秦始皇却没有考虑后世之君会不会受到他们的控制。
正如我们现在都知道，权力一定要关到笼子里，以制度的形式去制衡，不然一定会失控。
如果说继承人、权力制衡是朝廷问题，那么在统一天下之后不考虑底层人民，那就是自取灭亡之道了。
秦国以商鞅变法开始积蓄力量，直到秦始皇吞并六国，统一天下。
正如马克吐温所说，拿着锤子看什么都像钉子。秦国就是如此，以律法夺取天下，也就想当然以律法治天下。
在没有吞并六国前，秦国以外部与其他国家的矛盾转移内部律法严苛带来的不满，但是统一天下之后还没有改变，就无法再转移矛盾，只能一步步走向灭亡。
从战争结束以后，各地修驰道、建宫殿、铸铜人、修长城，各种劳役繁重，且没有按时参加就处斩。
试想那些底层的百姓为自己耕种生存都难，又怎么能不愤怒呢？所以反抗秦朝的不是六国，而是天下底层百姓。
如果战争结束之后，秦始皇对百姓减税，让百姓休养生息，那么即使六国贵族起来反抗又有什么作用呢？
可惜秦始皇以为有律法的存在就可以保万世太平，只是在各地立碑、泰山封禅、修仙为自己的伟大功绩沾沾自喜，那么秦朝灭亡也就不奇怪了。
我想秦朝也正是因为过于相信律法，所以才更看重当下的建设，而轻视长远的建设。秦朝的灭亡让后世的朝代吸取这一教训，用道德或意识形态去约束人们，最后才是律法。
历史的经验告诉我们，如果一个团体，过去就是皇家和官僚集团，不能代表底层百姓的利益，那么这个团体就会被底层百姓推翻。
正如汉朝初期采取道家的无为而治，很快就为汉武帝立下伟大功绩打下厚实的基础；汉武帝与民争利，也为西汉的灭亡埋下伏笔。
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