植根于血脉中的“耕读”家风传承

家风，且容我浅显的理解，广义上是一个家庭或者家族需要学习传承的文化，狭义上就是一个家庭或者家族的家教、族规，是每个成员耳濡目染的做人之本，且必须长期遵循的处世之则。

新城王氏家族，这个以农耕起家的仕宦望族，明清两朝在朝为官者百余人，有文学著述传世的50余人，且王氏子弟在医学、农学、书画等多个领域均有建树，被誉为江北青箱、齐鲁望族。而这个大家族的兴盛无不得益于良好家风的形成和传承。新城王氏家族的家训族规，自四世祖王重光始，以“道、义”起家，直至八世祖王士禛将整个家训、家风不断完善、升华，形成了以家训族规为脉络的名门家风。

而这数以千计的家训条文中，我感触最深的就是六世祖王象晋的治家名言：“绍祖宗一脉真传克勤克俭、教子孙两行正路惟读惟耕”。这句看似朴实无华的家训却道出了王氏家族起、兴、盛的发展之本。始祖佣耕起家，勤勤恳恳做事，二世祖俭朴治家，舍粥济人。三世祖始肇文脉，读书起家，四世祖高中科第，道义传家。五六世相继达到了最为鼎盛的时期。六世祖王象晋却告诫后世子孙勿忘“勤俭”起家之本，践行“耕读”传家之风。

“耕读”传家，在我看来王象晋所说的“读”，是读圣贤书，但读书的目的不仅仅只是狭隘的做官，是学“礼义廉耻”为人处世的道理，把做人、道德放在了第一位。“耕”字面意思理解为：“事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命”，其实背后折射出来的是告诫后世子孙，凡事躬身践行、踏实做事、勤勉做人。耕，生存之本；读，明礼知义。“耕读传家”的核心就是“既学做人，又学谋生”。

“耕读传家”的家训思想，不仅仅是王象晋对良好家风的一种反哺，更是他经世致用治家之道的更好传承，在整个王氏家族发展中，起到了承上启下的作用，对后氏子孙影响深远。

北大教授齐大辉在谈家族文化时曾提到：“家风，是最高贵的文化；家约，是最靠谱的教育；家祠，是最牢固的文化”。300多年后的今天，我们一次次驻足忠勤祠、一次次解读新城王氏家族的文化，家约、家风、家祠是王氏先贤留给后氏子孙最为宝贵的文化财富，也是家族文化、家风传承的最好见证。

梁晓声谈“文化”中提到：“文化是根植于内心的修养；无须提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良”。而新城王氏家族文化、家风传承就是植根于血脉中的“耕读”思想。