唐链，田爽琪
（1.贵州轻工职业技术学院，贵州贵阳 550025；2.贵州师范大学，贵州贵阳 550025）
何为文化，说法不一。广义的文化定义认为文化是人类一定的生产生活方式。文化作为一种传承，是民族的历史记忆、传统的习俗、行为规范，也是一种思维方式和意识的形态。中国历史悠久的传统文化在全球都受到尊崇，正是由于中华民族上下五千年的历史文明，造就了现在的辉煌，沉淀了丰富多元的中国文化。科技作为第一生产力，它的发展为文化增添了不少丰富的内容，同时科技的创新也是推动文化转型的强劲动力。
科学技术的发展和应用除了本身技术上的发展外，还应以人为本，促进民生，推动社会发展，为建设和谐社会而服务。目前，我国正处于科学技术发达的时代，各种新兴科技俨然兴起大波，大数据风暴使得各种信息科学技术、基因编辑科学技术、网络科学技术等得到了发展和应用，如滴滴打车、网上购物、转基因食品等层出不穷。在大数据智能化喷薄而出的今天，一场新技术革命性的风暴呼啸而来，正在潜移默化地改变着人民群众的认知和生活方式。科学技术文化作为一种文化现象，既是物质文化，也是精神文化。
中国的科技发展从古代开始就具有一定的成就。印刷术、火药、指南针和造纸术四大发明不仅使中国文化在世界经久不衰，还使封闭的中国被世界所知悉。由于中国古代的科技发展滞后等原因，其呈现出诸多的文化缺陷，严重限制了近代科学的产生[1]。改革开放后，邓小平同志提出“科学技术是第一生产力”，党和国家高度重视，并大力推动科技文化的发展，提倡“尊重科学、尊重知识”，就此科技文化成了现代化发展的推动器[2]。现代的科学技术使我国产业结构得到很好的升级，经济形式发生了变化，同时经济增长方式也出现了转变。从原来的高消耗、低产出的粗放型经济转向低消耗、高产出、低污染的集约型经济。但我们应该认识到，“科学、真理在每一具体场合，对于每一特定价值主体来说，是中立的，而在总体上，在科学、真理与人类生存发展的一般关系意义上，它们不是价值中立的，而是有正价值的”[3]。
人类对科技的追求从古到今从未间断。我国的人文文化历史悠久，其中以儒家文化为代表的传统文化很长时间内影响着我国人文文化的发展。儒家文化的思想因其注重德行修养，符合当时统治者的伦理纲常，在当时已上升到了制度的范畴。直到新文化运动时期，“德先生”与“赛先生”的出现，批判了愚昧落后的传统文化，传播了马克思主义思想，为中国特色社会主义文化奠定了基础。不可否认，文化思想如何进步会受到载体的寿命和数量的限制。文化要想传递下来，必须进行不断传播。我们看的书籍、报纸、资料等都是记录文化的载体，文化需要不断地改变和进步。
当人文文化作为我国社会主义主流文化的时候，得到了民族文化的大力弘扬，使其得到了良好的发展契机。从马列主义、“三个代表”重要思想到科学发展观再到今天的社会主义核心价值观、新时代中国特色社会主义等，这些都是人文文化的重要体现。在当前的社会主义文化发展过程中，人文文化被当作是社会主义精神文明建设的基础，是建设社会主义精神文明的重要组成部分。儒道法是我国的传统文化思想，从出现到今天的走向全球，在发展的进程中我们不断地取其精华去其糟粕，使儒道法成为我国人文文化的代表。通过在世界各地建设学院、学堂的方式使其得到传播，成为我国人文文化输出的重要途径。从马克思主义被引进中国起，我国在马克思主义的引导下自我发展，以人为本，不断地增强我国在国际上的影响力，争取国际话语权。
在科技与文化发展迅猛的今天，两种文化之间的交融日益广泛和更加深入，科技已渗透到文化产品创作、生产、传播、消费的各个层面、各个环节，成为推动文化生产方式变革的有力杠杆[4]。科学技术是一把“双刃剑”，在为人类带来便捷生活的同时，也带来了许多的挑战。随着科学技术的发展，引发的问题也越来越多，科学文化发展的不可操控性，致使科学文化发生了异化，从而违背了人们的意愿与初衷。科学技术在生活、医疗等各方面的发展可以说是如日中天，但也引发了令人深思的各种伦理问题和挑战。文化受多元化思想的冲击，使得不同科技文化的发展道路各有不同。历史上，我国传统封建文化思想极大地阻碍了科学技术的发展。虽然文化历史悠久，但其带有的排外和封闭色彩，使得中国的一些科学技术发展停滞不前，落后于其他国家很多年。
在19世纪80、90年代时期，我国人文文化的建设过程中，由于当时科学技术不发达、知识不足、普及不及时或是不普及，都影响了人文文化的建设和精神文明的建设。说明了不能只发展人文文化或科学文化而忽视、排斥另外一方，两者应该同时发展，补齐短板，保持人文文化和科学文化的协调发展。克隆羊“多莉”的出现使基因编辑技术得到了全球的认可，但同时也引起了全球性的恐慌，克隆羊能够存在，那么是不是也可以克隆人？ 这样问题的出现，需要运用伦理道德结合科学技术的发展来解答。2018年基因编辑婴儿的出现，也引起了很大的争议。像这样的问题在今后的发展中也会陆续出现。需要结合伦理与科技发展的现状制定相关的伦理规范，以更好地实现科学技术的社会价值。由于科技文化和人文文化分属于不同的管理体系，导致我国科技文化和人文文化多年来发展分离、融合力度不大。科技对文化的发展未形成系统的支撑、引领体系，尤其是创新能力不足，文化创意较少，产品产业单一、缺乏特色。此外，文化发展需求对科技文化带动不够，科技文化有关的核心技术设备仍需依靠进口等问题日益突出。这在一定程度上制约了我国科技文化和人文文化的发展与融合。科技与文化是社会发展不可或缺的，要用辩证的思维来看待两者之间的关系。科技与文化看似对立，科技为理性，文化为感性，实则两者是统一的。
科技文化与人文文化两者之间，不仅存在着冲突，同时也能深度融合。两者的冲突包含在和谐之中，和谐是冲突的和谐。文化与科技从古至今在社会主义发展进程中都是不可或缺“搭档”，两者相辅相成，缺一不可。想要绝对地消除冲突的和谐是不可能的，没有了冲突两者将不会往更高的方向发展。科学文化与人文文化之间是一种互动、辩证的关系，通过“冲突—协调发展—再冲突”这样的一个螺旋上升的形式不断发展。如果科技与文化的冲突被彻底消除，那么，最终的结果将会是两者都会失去生命力，都将不会长久[5]。
党的十八大以来，对科技与文化融合高度重视，倡导发展文化新业态，提高文化专业水平和产业规模，促进科技文化和人文文化高质量发展。科技部等六部门于2019年8月印发《关于促进文化和科技深度融合的指导意见》，提出“找准科技和文化交融问题软肋，补齐两者发展缺少的核心技术，以多维度、系统化攻克核心技术”，指明了科技文化和人文文化深度融合的发展方向，促进科技与文化融合发展。在今后的发展中，减少科技发展对社会主义发展造成的影响。文化的发展逐渐受到重视，文化与科技相融合所产生的竞争力成为国家发展不可或缺、不可替代的优势，两者相互竞争，相互促进。
先进的文化理念对社会形成良好的文化氛围和价值观念有着重要作用，通过先进文化理念的浸润，从而消除社会浮躁、苛刻的观念。倡导社会理性批判，追求真理，形成开放、包容的文化精神，从而激发创新思维，形成主导价值，塑造良好社会文化氛围，形成有利于科技文化发展创新的环境，促进科技发展。科学技术的发展要以社会先进文化为指导，正确理解科技的限度，使文化与科技更好地应用于、服务于经济和社会的发展。科学技术文化与人文文化之间的良性绿色互动，更好地协调了人与自然之间的关系。加强科学伦理和道德建设，就要把人文社会科学与科学文化两者紧密结合起来，跨越科学的认知理性和技术的实物理性，而站在人文理性的高度关注科技的发展，保证科技始终沿着为人类服务的正确轨道健康发展[6]。文化的发展也得到了科技发展的协助，增添了很多新的内容，表现形式多样，表现力也得以增强。同时，文化的发展，为科技创新提供了更好的平台，营造了良好的氛围与环境，在发展新时代中国特色社会主义时，要坚持科学技术发展的科学性原则，此外还要兼顾科技发展时的人文原则，将科技与人文两者融会贯通。
由此可见，科技文化和人文文化有着深厚渊源而紧密的联系，理应融合、协调发展。但人们对两者关系的认识曾陷入误区，有的人只看到二者在表现方式和价值体现上存在的差异，即科技文化侧重于对现实物质的需要，体现了物质工具的理性特征；而人文文化侧重于对内在精神层面的作用，体现了精神价值性，所以认为二者的关系是分离、对立的。这种观念对社会和个人带来负面影响，削弱了科技文化和人文文化的融合发展，使得科技和人文创新缺乏良好社会环境氛围。在近代工业化以来，物质工具方面快速发展，人文文化精神发展迟缓，造成科技文化和人文文化的分离、失衡，个人主义、拜金主义、享乐主义等不良思潮泛滥，其主要原因是人文文化未根植于心，人文精神缺失。
科技文化发展要明确物质与价值的关系，在科技发展过程中，要避免出现“工具理性”。在科技文化、人文文化的融合过程中，科技手段主要在感官方面进行强化，如视觉、听觉体验。而人文文化的精神层面体验，还需重视价值理念。如超级英雄、科幻等类别的3D 影片，虽然在观影时能给人视觉和听觉的强烈体验，但作品为了追求视觉观影效果，很多内容匮乏，思想浅显。文化的本质属性应重视精神领域，促进科技文化根植于人文精神。因此，发展科技文化创新驱动，要导引人们重视精神价值，从而实现人文精神和物质工具相统一、科技文化和人文文化深度融合的目标。
文化需要传播，科学亦是如此。要促使科技文化与人文文化之间的交融，它们从出现到发展都是紧密相连的。人类社会想要发展和进步，离不开科学精神与人文精神两者合力的推动。人文科学和科技文化的同时进步，促进了两种文化之间的相互渗透和融合。在现如今这个科学技术发达的时代，人文精神与科学精神的深度融合将成为现代文化发展的重大趋势。现如今，高科技的发展带来了许多的自然与社会间的冲突问题，这些问题的出现对科技文化和人文文化两者的交融提出了很多客观性的要求，如基因编辑技术背后所揭示的伦理道德问题，这就需要我们去突破科学和人文的界限，去建立有利于二者充分融合、发挥二者长处的机制，出台一个可行性较高的解决方案。同时加强自然科学工作者和人文科学工作者的沟通交流与互动，举办相关的主题会议与活动，多进行跨领域合作，争取创造出新时代的科技文化。
不得不说，中国确实是一个具有悠久文化传统的国家，中国的传统文化是中华文明最根本的创造力，是由各民族历史、历朝历代所传承的道德、各种文化思想以及不同的精神观念形成的总体，同时，也给其他国家提供借鉴[7]。虽然我国有令人自豪的传统文化，但并不代表其优于别国的文化，不能说就不需要去借鉴、吸收、采纳其他国家先进的文化和科技，我国传统文化所欠缺的正是将先进文化与近现代科技相结合。在中国的文化发展进程中，“尽管曾发生如此有益的影响，也尽管有早期的一些成功，但科学在中国没有发展起来，简而言之，中国没有发生科学革命”[8]。我国古代科学技术也曾有过辉煌时期，但中国近当代科学技术存在短板与科技文化匮乏也是一个不争的事实。因此，在我国各种文化发展中，如果科技与文化相互背离，就谈不上所谓的先进性，更别说人文文化与其他的发展。现如今的文化现代化，实际上是一个传统文化汲取科技文化的融合过程。需要在适应先进文化建设的同时，将中国传统文化、人文文化与科学技术文化一同发展，为建设具有新时代中国特色的社会主义科技文化体系而努力。
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