徐悲鸿这位大画家的名字和马紧紧相连。在他的笔下，水墨的马不仅带有西洋油画的写实特点更有中国画的意境特征，徐悲鸿之所以能够让骏马跃然纸上，是因为他擅长研究骨骼和解剖结构。“画骨”成为徐悲鸿能够自成体系的一个重要原因，此外他在创作时还将中国文人书画的“意”融入在笔墨之中，作品中自然就带有让人深思的内容和笔触。
徐悲鸿喜欢创作，也喜欢收藏。1937年他在香港举办了一个个人画展，作家许地山和夫人在这个期间介绍他认识了一位德国人。在聊天过程中，徐悲鸿得知这位德国人手头有点紧，正在出售家里的藏品，据说有四大箱子。徐悲鸿非常感兴趣，于是就与这位德国人相约去看画。当天徐悲鸿看遍了这四大箱子都没有一张中意的。但是他又不甘心，这时墙角的一只旧箱子引起了他的注意。德国人说，这个箱子已经放在家里十年了，几乎没人打开。徐悲鸿拂去灰尘，翻开箱盖，一阵激动涌上心头。徐悲鸿跟主人说自己只要这一幅画。德国人看到他这么激动，有点后悔但是又有约在先，只能十分不情愿的卖给了徐悲鸿。当然徐悲鸿也花费了不少，除了一万元来收购外，还送了德国人自己的七幅画。
至于这幅画的来历，德国人说这是德军从一个王府中抢出来的。回到北京，徐悲鸿把张大千和当时很多的书画大师请到家中，对这幅书画进行鉴定。最终大家告诉徐悲鸿，这是吴道子的真迹，叫做《八十七神仙卷》。这幅画已经是“千年”老物件，但是仍然保持了鲜艳的色彩，各位神仙栩栩如生，徐悲鸿这次真的是得到了世间少有的珍宝，现在我们在这幅画上能够看到一枚“悲鸿生命”印鉴，这是徐悲鸿的收藏印，能够看出这位大师对这件宝贝视同生命。
五年后，徐悲鸿为了抗日在云南举办了一次画展，吴道子的这张真迹就是画展核心，徐悲鸿将画展的十万元所得全部捐给了抗日。但是非常不幸，日军空袭让画展混乱不堪，一时间这幅画不见了踪迹。徐悲鸿十分伤心，可谓是肝肠寸断。
两年后，徐悲鸿在战争中辗转来到重庆。在乱世之中，他的学生跟他说了一个消息：有人售卖《八十七神仙卷》。徐悲鸿喜出望外，但是20万元的银元对当时的他来说就是“天价”，因为在当时这些钱能在北京买二十套院子。即便如此，徐悲鸿仍然决定收回这幅画。卖掉所有值钱的家当，卖掉老婆的金银细软，他还夜以继日的作画卖画。加上紧衣缩食，《八十七神仙卷》重回他的手中。
解放后，徐悲鸿始终都把这幅画放在家里最重要的位置。但是在临终前他做了一个重要的决定：家中作品如数捐献国家。其中也包含这幅吴道子的真迹，而且不要国家的一分一毫。他希望这样精美的化作能够成为所有国人的宝贝，让后世人能够欣赏到中国顶级画师的传世之作。如今这幅画已经被列为国宝，并且是众多禁止出国展出中的一员。现在如果仍然按照20万大洋的价格计算，这幅画已经超过了50亿人民币。
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