文/快哉风
和平年代长大的我们，很难想象战争的残酷。抗战时期，当异国禽兽杀气腾腾闯进家园时，手无寸铁的老百姓怎么做才能保全性命？
图：一张屈辱的老照片，被迫给侵略者下跪的老百姓
第一选择，是逃亡。
对于不想做亡国奴的老百姓，逃亡是最大的反抗。抗战时期的难民逃亡，堪称中国史上最大的集体迁徙，总数约有2000万-4000万之间。
图：抗战时期的难民老照片
日军发动全面侵华战争后，华北、华东大片国土沦陷，战区人口被迫大批逃亡。北方难民主要往西北迁徙，南方难民则按照日本侵占的顺序，从上海逃往苏北，从南京逃往武汉，再从武汉逃往西南各省。
仅仅一个四川，抗战时期避难的外省难民人数就高达100万，到处是衣衫褴褛、面色焦黄、拖儿带女的难民。
图：抗战时期难民老照片
因为条件限制和对土地的依恋，流亡到西南大后方的难民中，知识分子、工商人士、市民等占大多数，而农民的占比很少。那么多不愿或无力逃亡迁徙的农民怎么办？
第二选择，跑反。
“跑反”这个词，很多年长的中国人都知道含义：指老百姓为躲避兵灾而临时躲避到他处，等到兵灾过去再返乡。说“跑反”，其实“跑返”更恰当。
图：跑反的县城居民
抗战时期，盘踞在各个据点的日军，经常出动兵力到边远村庄去“讨伐”，也就是我们俗称的“扫荡”。大多数惨绝人寰的日军烧杀抢掠强奸等暴行惨案，都是发生在“讨伐”中，所以老百姓一定要“跑反”。
跑反的路线是县城往乡下跑，乡下往山上跑，但“跑反”需要体力，年轻人还容易，老年人和儿童怎么办？很多农村都采取挖地道躲藏，甚至躲在自家的窝棚、屋顶，实在跑不掉的老弱，只能呆在村里任人欺凌。
图：鬼子进村老照片
据日伪时期蓟县的回忆资料：那时县城附近村庄里的年轻妇女“跑反”是怕受糟蹋，小伙子“跑反”是怕被抓兵（强征当伪军）。青壮年男女都跑了，剩下老的小的被集中到大场听日伪训话，意思是要当良民，别为八路军办事等等。同时还要伺候日本兵，抓活鸡抓活鸭，为日本兵烧水洗澡。日本兵洗澡就用老百姓家里的水缸，让村民用大锅烧热水倒在缸里，兑好凉水轮流洗。拿老百姓盛饮用水的水缸洗澡，老百姓也是敢怒不敢言。
图：日本兵在村子用水缸洗澡老照片
看过很多老人回忆，“跑反”躲在山沟里饥寒交迫、心惊胆战，苦不堪言，但总算躲了风头捡了性命。等到日本兵走了，再回到满是废墟的村里，重新惨淡生活，并随时准备下一次“跑反”。
第三，屈辱的活着。
比起难民和跑反人群，沦陷区的老百姓相对而言，保住生命更容易一些。大城市的日军，表面上要维持所谓“大东亚共荣”，社会秩序相对好一些，日军也有宪兵维持军纪。一般而言，普通市民只要低调服从，人身安全和家庭财产还是有一定保障的，但是亡国奴的屈辱是无法避免的。
图：日军盘问中国老百姓老照片
宁为太平犬，不做乱世人。国破家亡，手无寸铁的普通老百姓能做到的大抵如此。
参考资料：《抗战中的中国难民》、《日伪时期蓟县老百姓的生活情况》
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