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探春占花名解读,芳官《赏花时》解读,怡红夜宴掷骰子:三个十九

【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载75】

(接上文,任是无情也动人,唐诗还是宋词

  

在分析唱词之前,先把多个线索前后联系起来:

元春点戏中的《仙缘》,度卢生升天,要接替何仙姑当扫花人。演绎的是《红楼梦》中的小生宝玉,最终梦醒,去作为何仙姑的接替者。《仙缘》演绎宝玉,像《乞巧》演绎宝钗、《离魂》演绎黛玉一样。

前文说过《红楼梦》中的何仙姑指林黛玉,黛玉占芙蓉,是荷花,而且被警幻仙姑处的众仙姑称为绛珠妹子,也是仙姑。贾母指正旦芳官给宝玉,指小生藕官给黛玉,一是贾母指定黛玉配宝玉,明白无误;二是正旦芳官代指黛玉、小生藕官代指宝玉。

《赏花时》是何仙姑的唱词,由正旦芳官所唱,即为黛玉之声。

翠凤毛翎箒叉,闲为仙人扫落花:与原曲词比较,“翠凤毛翎扎帚叉,闲踏天门扫落花”,少“扎”字,加“竹”头,强调“朱”。与前文解为黛玉、黛玉是“朱”都相符。黛玉这个“朱”不能踏天门、只能为仙人扫落花,那么仙人便是司春之神,主管春天百花盛开。落花是落“华”,扫落花也即黛玉葬花,是葬“华”。不能再“踏天门”的原因也很明显,因为落华、葬华。

这句被作为曹寅孙子曹雪芹写《红楼梦》的铁证,在前文讨论过。即便曹寅的孙子真叫曹雪芹,那么这孙子能引用,杜岕的文友们更能引用,可用来表达为春神扫落花,意思也更贴切。

您看那一风起玉尘沙:与原曲词比较,“风起玉尘砂”,强调“一风”,把“玉尘砂”石改“水”,很明显。风、水都是满清关键字。

猛可的那一层云霞:与原曲词比较,是把“云下”改“云霞”。“霞”是湘云,云霞是故意改作湘云,与后面的“眼向云霞”,形成重复强调,强调湘云。

您与俺眼向云霞,接下来是:您得了人。眼望着湘云说得了人,意为吕洞宾度的人,接替何仙姑扫花之人,是湘云。而《仙缘》演绎的是宝玉成为接替者,宝玉是玉玺,在反面并非人,前后这两个线索串接起来:湘云+宝玉,才应该是真正的接替者。也符合湘云是太子、丛帝,本该是黛玉崇祯的皇权接替者。湘云是太子,宝玉指皇权等,多个线索也都能相互验证。

错教人唱恨碧桃花:与原曲词比较,是把“留”字改“唱”字。但改了这一个字,意思一下全变了:作者故意教人唱错,恨碧桃花!作者故意教芳官唱错太明显了,那为什么恨碧桃花呢?后面会讲到,此碧桃花为袭人所占,碧是绿方,这个汉奸与满清内外勾结,巧偷了朱明江山,使华夏大好江山沦于腥膻!对应前面的“一风起玉尘沙”。使太子接替皇权的何仙姑安排,没有一点机会,太子湘云最终没法成为黛玉崇祯帝的接替者。与湘云说的猴子谜语“后事终难继”一样,只有宝玉猜出此谜,因为宝玉就是此难继之皇权、江山。

所以此处,也是宝玉特意提醒读者,宝钗、芳官、湘云三人:

宝玉却只管拿着那签,口内颠来倒去念“任是无情也动人”:提醒宝钗,牡丹,倾国,清国,东邻。

听了这曲子,眼看着芳官不语:提醒正旦芳官。

湘云忙一手夺了,掷与宝钗:提醒湘云、宝钗。

而且注意,此曲是在宝钗占到牡丹时所唱,其他人占到花名时,都没有插入类似《赏花时》这么一大段内容。

看唐诗典故,刘禹锡《和令狐相公别牡丹》:

平章宅里一栏花,临到开时不在家。

莫道两京非远别,春明门外即天涯

令狐相公,即令狐楚,改任东都留守、离别京师长安时,作《赴东都别牡丹》:“上马出门回首望,何时更得到京华?”

“当时京国牡丹盛,每暮春三月游士如狂,亦上国繁华之一事也。”

春明门:唐长安城东门。

刘禹锡诗里的“门外即天涯”、“别牡丹”,实指:别京国。

那么《红楼梦》中,在占到“牡丹”之时,“门外即天涯”,也指:别京国,是何仙姑、正旦芳官隐喻的黛玉别京国。为什么黛玉别京国?因为第二天,三月十九,崇祯殉国,所以书里说“老爷宾天了!”

2、探春:

宝钗又掷了一个十六点,数到探春。说明探春是宝钗上家。

上面是一枝杏花,那红字写着“瑶池仙品”四字。注意:给探春的,就是“红”字,“朱”。

诗云:

    “日边红杏倚云栽”

注云:“得此签者,必得贵婿。”预演探春远走,骨肉分离。

我们看高蟾的唐诗《上高侍郎》:

天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽

芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。

当然不能按高蟾诗的原意去理解,作者既然特意引用此诗,就要放到作者的语境中来看。四句诗,有四个关键词:碧桃、红杏、芙蓉、东风,在这段占花名游戏中总体来看,指代了四个人,所以引用此诗不只说探春之事。

碧桃:袭人占到桃花。注意芳官刚唱“恨碧桃花”。

红杏:探春。日边、倚云:高且远,指探春后来的高位和不归。

芙蓉、东风两句:是对黛玉占到芙蓉,和“莫怨东风当自嗟”的补充,东风是东夷清风,代表人物是宝钗,芙蓉黛玉生在金秋、水中,受困于满清,是生不逢时。

因探春、袭人身份未解,所以桃花、杏花的话题不便深入,只点到为止:一是红方、绿方颜色上泾渭分明;二是杏花开在桃花之前。

瑶池:神话传说,天庭别府,极南之尽,别有洞天。杏花与瑶池本无关系,此处用瑶池,是对探春反面人物的提醒,差不多说明了。


然后,下面有一个很大很大的错误,欲盖弥彰:

湘云拿着他的手强掷了个九点出来,便该李氏掣。

庚辰本的这个“九”点:明显错!故意错!

因主客八人坐在炕上,晴雯、袭人等八个丫嬛,是在炕沿下一溜相陪。所以不管探春坐在主客八人中任何一个位置,九点都数到八个丫嬛中了,不可能数到李纨。

从其他人掷骰子的次序和点数综合来算,此处只能是“十九”点。

己卯本:是在“九”字右上,加了个“十”字,改作“十九”。

所以很多版本改为“十九”,校对“正确”了,但是,也把作者留给读者的错误提醒改没了。

为什么作者要把“十九”写作“九”?我们先看全:

再一次:李纨时,下家黛玉掷骰子,十八点,是湘云。从李纨算,是第二个“十九”,作者为什么不直写“十九”,却变相为十八呢?

第三次:麝月掷骰子,十九点,是香菱。

“三”个“十九”!第二日“老爷宾天了”,正是“三月十九”。

作者用“三”个“十九”,在提醒“三月十九”这个明亡之日!却留下明显的错误痕迹和刻意痕迹,让读者一眼能看出,欲盖弥彰。

对这个九点、十九点的错误,作者甚至还用了个明显错误来提醒:湘云拿着探春的手掷骰子。湘云和探春之间隔着宝钗、李纨、黛玉三个人,隔着两个桌子,怎么够得着“拿着探春的手”?明显错误!

作者用这个明显错误,提醒读者“九”点不对。那么,几点才对?读者按次序来回一算,十九点!故意隐,却又留下隐的痕迹。为什么隐“十九”?因为三月十九是明亡之日。

这就是红楼作者的套路!对不用心的读者,粗略一看,不仔细算,没发现问题,就过去了。对处处留心的读者,就会发现错误、异常,进而得到“真事隐”的关键字,经过分析思考,便可发现所隐真事。所以,《红楼梦》不是泛泛读的书。

现在还觉得前面算的宝玉生日三月十八、老爷宾天三月十九算错了吗?还认为这两天发生的事跟明亡没关系吗?

(怡红夜宴未完,下文继续)

未完,连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】

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