大家好久不见（其实也没有很久），我是希梦。
最近太忙了，还得拍视频，还得补落下的课程，还有乱七八糟的论文，然后还有剩下留给摸鱼的时间。
今天分享看完山下英子《断舍离》的感想。
“断舍离的目标是调和。”
“自身与物品的调和，自身与现状的调和。”
——《断舍离》
这大概就是这本书的主旨了。即通过审视
那山下英子对“断舍离”的定义去如何得呢？
〈1〉物品必须是有用的。
（我的理解是是否可以做到“物尽其用”。是否会觉得“应该以后会用到”而认为它有用。（其实根据作者所言和实际情况是以后要用到它们的时候，完全想不起来放在哪里…）
（作者对此的定义是“非它不可”）
〈2〉物品必须适时出现在需要它的地方。（人往往不想错过任何一次特价活动。而如果因为便宜而采购，那关注重点是“捡便宜”这个附加条件，而非物品本身。而作者却告诉我们，我们完全有能力在必要的时候，以最恰当的方式，买到数量适宜的所需物品。）
〈3〉物品只有在它该在的位置，才是正确的。（有些我们以为有用的物品被遗忘和放置了）
如果你不想/不舍得扔，那作者会告诉你：
“人们完全能够在必要性时刻，获得适当数量的、需要的东西。”
“既然认为丢弃是一种无比浪费的做法，那在获取物品的时候就应当更慎重的选择，以此来尽可能地减少丢弃的行为发生。”
在这本书里，山下英子提出了住宅“仓库化”的概念，即原本宽敞舒适的房屋成为了物品堆积的地方。物品的初衷是为了方便和丰富我们生活。而大量杂物堆积已经超越“碍事”的程度，变成了折磨我们的存在。
如今在整个互联网平台，都在呼吁一种“收纳方法的学习”，而作者却清晰的说明“光靠扩大收纳空间、学习收纳方法，是无法解决混乱状态的。”
只有减少物品，并把它们分类归置，再重新选择留下或者丢掉（重复区别，分类，选择，精选的行为），才有可能让“整理”（作者定义为让一堆东西看起来更美观） 和“打扫”（指扫地。擦窗抹灰等）变得越来越轻松。
而选择“舍”和“留”的标准不仅在于物品，还在于自身。即“时间轴应该是现在，轴心应该是自己。”
这本书里，作者有一些话语让我感觉醍醐灌顶，一些很现实的，很实际的真相如今被“消费主义”蒙蔽了。
比如生活中那些“有了会很方便”的东西，实际上就算没有，也不会产生很大的影响。
那我们选择买或者不买的理由就可以是反问自身“它没有了，真的会产生很大的影响吗？我现有的物品是不是可以替代它？”
在实际的生活中，我们会追求一种“美感”，而作者给我的很新的思路是“物品”也是美感的一部分。
“我希望我的家光影交织成画，连洗衣机和便利贴都是风景的一部分。”
其实整本书读下来，山下英子不是想强调物品的“收拾”，而是一种生活态度。
就如她所说“断舍离并不是想启蒙大家的清贫思想，也不为推行极简生活。不过就结果而言，断舍离是我们在时间、空间和精力上都得到释放。”
断舍离是一个让自己越来越喜欢自己的过程
断舍离是一个能取悦潜意识的过程。
最后想说：
起初是因为一是想要养成我理解的“断舍离”的习惯，然后省钱。二是因为看不了自己环境的混乱，但是又懒于收拾，所以希望阅读这本书而获得一种“捷径”。
现在看来，的确有帮助。但是更多的是给我带来了生活态度上的新思路和新想法。
附两张观看学习视频的截屏。
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