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微观点——儒家思想的脉络

这是我今年的第241篇公众号文章。

要伦文化史,就应该包括很多方面,比如教育,礼仪风俗,科学技术,衣食住行和文学,而中国历史上,春秋战国时期正是这些文化方面处于开创性与完整性的一个时代,所谓的“诸子百家”就是指这部分。那么今天就来说说春秋时期主要的儒家人物与儒家著作。

首先是儒家的开创者孔子,孔子年幼就丧父,青少年时期就丧母,十七岁的时候就孤苦伶仃,然而他自学“六艺”,三十多岁的时候就精通这些学问,因为在当时封建贵族不重视他的学识的情况下,他自办私学,由于他主张因材施教,所以算“桃李满天下”。司马迁说:“孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教,弟子盖三千焉,深通六艺者七十有二人。”(《史记·孔子世家》)

影响最深远的有子路,子骞,子贡,冉有,宰我,颜回等。他们的合著的著作《论语》成为一部儒家思想的经典之作。

第二个儒家重要人物是孟子。孟子也是幼年丧父,自幼被母亲抚养,后世有“孟母三迁”和“断机教子”的传说。孟子非常崇拜孔子,他是孔子学说的继承者和捍卫者。孟子时代,他也像孔子一样推行自己的学说,但是那个时代比孔子时代环境好很多,孟子周游列国时,“后车数十乘,从者数百人,以传食于诸侯”(《孟子·滕文公下》),所以他的著作《孟子》也影响深远,这本著作已被誉为经书了。

第三个儒家重要人物是荀子,比孟子晚生一个世纪,与屈原同个时代。荀子是在前面儒家思想的基础上继续发扬光大,《荀子》一书已经摆脱了早期诸子散文那种语录体或问答体,已发展成为真正的论文体,该书充分表现了荀子作为学者,理论家和雄辩家的风范,他最出名的两个高徒是韩非和李斯。

儒家思想一脉相承,冯友兰先生对比了东西方学术的最高水平,古希腊三哲,苏格拉底,柏拉图和亚里士多德。他在《中国哲学史》说过:

孔子在中国历史中之地位,如苏格拉底之在西洋历史;孟子在中国历史中之地位,如柏拉图之在西洋史,其气象之高明亢爽亦似之;荀子在中国历史之地位,如亚里士多德之在西洋历史,其气象之笃实沈博亦似之。

如钱穆先生说的,读我国历史的四个信念之一,需对我国历史抱有温情与敬意,读到这么优秀的思想传承,难道没有自豪感吗?

儒家精神一直绵延不衰,可以发现我们的传统文化一直都是在儒家思想的根基里面的。

比如我们今天的教育方针强调要培养德智体全面发展的人,这里“德”是放在“智”前面的。过去讲又红又专,红放在专前面;今天讲德艺双馨,德放在艺前面。在中国文化里,知识当然是重要的,但不是最重要的,最重要的是道德、品行、做人,这就是儒家思想。

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