太平天国是历史上老百姓最为苦难的时代之一，战乱频仍，人命若草芥，可谓“白骨露于野，千里无鸡鸣”；这也是一个屡现奇迹的时代，不仅有个小小村庄力敌十余万大军，更有人被砍头刺喉，却仍然顽强地活了过来。
一：白衣仙人，东安义军
清朝咸丰十一年（1861年）九月，太平军忠王李秀成部攻陷浙江绍兴，另一路则由其堂弟侍王李世贤率领，几乎于同时攻陷诸暨。
而在绍兴和诸暨之间，有个原本平平无奇的江南村落，因其“包姓聚族居之”，是以名曰包村。
这里“枫溪带其前，白塔湖环于后，林深箐密”，起初谁也没有料到，小小的包村竟然会发生令山河变色的大战，而本是安宁祥和的村庄也将化为修罗屠场！
在太平军占领诸暨县城后，受当时江南民间对“长毛”妖魔化意识的影响（迄今诸暨一带还有句俗语：一副长毛相，迟早要杀头），包村村民同样深感不安，大有风雨飘摇、世界末日之感。
可在包村时年才二十一岁的村民包立身看来，这可是“时势造英雄”的大好时机！
他借助村民的恐惧心理，同时又想守护乡土的朴素情感，假称自己为白衣大仙下凡，很快就在本村拉起一支队伍，号称“东安义军”，因其白衣白帜，故又称“白头军”，既不接受太平军统治，也不用清廷年号，完全是打着自立门户、逐鹿中原的主意。
这小子野心勃勃，能耐也不小。白头军成立后，在他的带领下拒编门牌，杀太平军乡官，还不时偷袭太平军驻地，歼灭小股太平军武装，因其每战必先，每战必胜，一时远近百姓皆惊呼为神，称其为“包神仙”而不名。
当时嵊县、山阴、会稽、萧山乃至富阳，举凡浙江为避战乱的百姓，纷纷扶老携幼逃难似地涌入包村。“远近归之者复日以千计”，不到数月时间，竟然汇集了近二十万百姓，以致当时的包村“木栖止无隙地”。
待到太平军回过神来，白头军已经在自己的眼皮子底下，迅速壮大至万余人，成为浙东对太平军威胁最大的一支武装。
二：屡战屡败，来王吃瘪
当时驻守绍兴的来王陆顺德，下令派兵剿灭包村。从此拉开了延宕近九个月，死亡十余万的的包村之战的序幕。
当年十一月三日，太平军墩天燕（太平军官职）柳某率兵三千进攻包村。时日天起大雾，不辨牛马，包立身利用地形预先设下伏兵，大败太平军。
当年十二月初十日，太平军千余人攻打包村，结果包立身坚壁不出，以逸待劳，太平军伤亡百余人被俘三十余，狼狈而退。
第二年（同治元年，1862年）刚过完春节，正月十六日，四千余太平军进攻包村再次失利，伤亡四百余。
十天后，正月二十五日，不信邪的来王陆顺德亲帅两万大军前来，誓要将包村一鼓荡平。没想到包立身临危不惧，利用太平军不熟地形加之轻敌的弱点，再次设下伏兵大败太平军，这次太平军伤亡两千余人。
来王陆顺德连吃败仗，对其恨得牙痒痒，可凭本部实力掂量掂量，还真搞不定这小子。当即他强忍憋屈，想将对方招安。
结果人家包立身连番大胜，早已自信爆棚，直接“斩使焚书以激贼”，这下算是彻底撕破脸了。
被惹毛的来王陆顺德当即拉下脸来，向杭州等地写信求援。很快援军到位后，于二三月间，陆顺德向包村发起第五次进攻。
这次大战异常激烈，战无不胜的“包神仙”终于被流弹击中负伤，关键时刻，其他民团派兵来救，两面夹击之下，陆顺德再次被打得一败涂地，太平军伤亡近两万余人。
三：宁失天京，必下包村
这下终于彻底惊动了整个太平军，当时主持整个浙江战场的侍王李世贤从全省调集人马，“东调宁波，西调杭州，南调金华，集大队与抗”，汇集了十余万大军第六次进剿包村。
以侍王李世贤为首，包括来王陆顺德等总共五个王悉数到场，“贼之悍党俱萃于包村”。甚至当时太平军中都流传一句话：“宁失天京，必下包村！”可见这小小的包村，都快成太平军的心魔了。
所谓狮子搏兔亦尽全力，这次没有人再敢对包村掉以轻心。太平军充分发挥兵力优势，采用了最为稳妥的铁桶战术，重重围困，稳步推进。
他们先是截断包村上游溪港河道，用腐尸填塞村外水井；同时派兵切断所有可能通向包村的粮道、援兵，如此让包村彻底孤立无援。
而包村内老弱妇孺等避难百姓甚众，如此围困之下大大加速了物资消耗，很快村内就食物断绝。而且入夏以来天气炎热，村内死尸枕藉，甚至瘟疫开始传播开来。加之太平军不断派出小股军队轮流袭扰，村中义军可谓无日不战，无日得歇，如此情况下，即便包立身真是“白衣大仙”下凡，恐怕也无力回天了。
很快决战时刻迫近，六月十四日，太平军一面用炮击掩护，一面暗中挖通地道从包村社庙中穿出，终于攻入了包村！
可即便如此，包村人却仍然逐屋抵御，直到同治元年（1862年）七月初一，太平军才终于彻底攻陷包村。
至此，这场绵延近九个月的战役才宣告结束。双方共死伤十余万人，谁也没有料到，这小小的包村，竟成为噩梦般的修罗屠场。
四：十万大坟，虽败犹胜
包村之战，天下震动。至今绍兴还有民谣：“吃咯油，穿咯绸，赶到包村去杀头”。意思是，当时很多富人为避太平军赶去包村，结果反而死难于斯。
根据《包村义团记》中说，战后回村的包姓人雇佣了嵊县、会稽二县的钱姓、胡姓人拾取村人骸骨，共计“头颅171260颗合葬”，后人将其称之为“包村大坟”。
而据清廷浙江巡抚奏报，全村 “阵亡殉难官绅男女统计一万四千七十七名”。
包村有一株百年老樟树，几年前枯亡。村民准备将其砍伐清理，结果竟无从下斧锯，因为树内尽是箭镞、弹片，足见当年包村之战的惨烈。
至于包立身本人，据《清史稿》及《绍兴市志》记载，他在最后的战斗中曾率数千人溃围而出，冲至马面山时，“鏖战不得脱”，最后“中炮死”，他妹妹包凤英也因力竭自刎而死，“全家皆遇害，从者亦无一人得脱” 。
就在太平军最后一次攻打包村期间（1862年4-7月），左宗棠率军入浙，势如破竹，接连占领宁波、台州等要地。而浙江十余万太平军主力却仍在围攻小小包村，实在令人唏嘘。
1864年初，闽浙总督左宗棠收复浙江大部分失地，天京彻底成为一座孤城，腹背受敌。
1864年7月19日，太平天国首都天京宣告陷落。从这个角度来说，包村之战，太平军虽胜犹败，而包村义军可谓是虽败犹胜。
包村义军以区区万余之众，拖住了太平军十余万主力大军，前后抗衡近九个月时间，以一己之力，改变了整个战局的走势，可谓创造了一个辉煌的军事奇迹。
而同样在这场战争中，还有一个名不见经传的平头百姓，也创造了属于自己的生命奇迹，为民间所津津乐道。
五：不死小强，断头老魏
话说当时包村被攻破的时候，有个姓魏的绍兴人趁乱从包村逃跑。结果没多久就被太平军赶上，脖子被人从后面用刀接连斫了数下竟然也没断。
赶上来的太平军有点纳闷，走到躺着的老魏面仔细打量一番，莫非脖子方才被衣领挡住了？这个太平军当即就俯下身来要解开老魏的衣襟扣子，想着把他衣服脱了，给他来个痛快的斩首。
结果老魏那衣服扣子拧巴得歪歪扭扭，又沾着血污腻腻歪歪，就这么纠缠一会，一下还真解不开。
那太平军也不耐烦解了，干脆用刀刃直接刺破了老魏的喉咙。老魏顿时喉颈血肉一片模糊，鲜血顺着刀口汩汩而出。看着老魏有进气没出气的模样，太平军这才满意得点了点头，将其弃之不顾，又去追杀其他人去了。
可老魏就跟小强一样，后面脖子被砍，前面喉咙被捅，硬是没死透。待太平军走远了，他竟然又挣扎着爬了起来，用手扶着被砍得只剩皮肉黏连的头，就这么继续逃跑。
走了几里地，老魏稍微一松手，自己的头就突然掉了下来，倒悬在胸前。老魏被自己吓了一跳，赶紧将头掀起来，仍然按回颈脖子，幸好这次不再掉下来了。
就这么也不知道走了多久，老魏只感觉胃都饿得冒火。从包村算起，他也不知道几天都没吃没喝了。
六：吃嘛嘛香，生命奇迹
他偶然看见前面有条小溪，当即什么也顾不得，赶紧一手扶头，一手掬了捧溪水喝。但觉从来没喝过这么好喝的水，甘甜犹如蜜糖。
老魏精神一振，又看见旁边田间有荑稗（草似禾者，实比谷小，亦可食，俗称野稻子），他随意采了几支稻穗，放嘴里就生嚼起来。哪知这野稻子越嚼越香，根本停不下嘴，这味道，简直美不可言。
几天之后，老魏竟然活着回到了自己家里。
最开始他每次吃饭的时候，就看见有热气鬻然从喉咙创口处溢出，边吃边冒烟，久而久之，创口竟然愈合了，这下就不会漏气了。
老魏算是彻底恢复了，只是头当时被随意按回去，导致整得有点歪，好像扭头往左边看一样。
这种受了如此重伤而不死的，在唐朝戴孚的《广异记》中也曾经有过类似的记载（事迹详见本人文章：安史之乱时，唐将脖子被砍断，自己接回去活了近十年）。
其实类似事情在古籍中屡见不鲜，根据太平广记记载，尚有郑会、邵进等头断而仍活着的案例，或许这就是医学上或者是生命所创造的奇迹吧。
老魏有个嫂嫂，后面成为苏州知府许祐身家的女佣。而许祐身的妻子俞绣孙，乃是著名学者俞樾的次女。
俞樾将老魏这个“断头复生”的故事记录在他的《右台仙馆笔记》中，他女儿俞绣孙出于好奇，甚至亲眼见过歪着头的老魏，所以这个故事的可信度还是非常高的。
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