公元721年，宰相姚崇病重。临终前，他含泪对长子说：“我死后，姚家怕是有灭顶之灾。你听我的，把珍贵的东西全部摆在显眼的地方，可保全家平安。”
听到这话，所有人都很吃惊，整个房间的空气一下子凝固了。长子更是吓得脸色惨白，连连点头。
姚崇是唐代有名的贤相，正是在他的帮助下，唐玄宗才开创了历史上有名的开元盛世。
他先后辅佐过武则天、唐睿宗、唐玄宗三代帝王，无论是政绩还是资历，在当时几乎无人能比。
此外，他性格灵活善变。
玄宗需要他时，他鞠躬尽瘁，出色地履行着宰相的职责。当发现玄宗不需要他时，他主动请辞，得体地退出，深得唐玄宗喜爱。
以至于在他去世40年后，安史之乱爆发，唐玄宗最怀念的宰相也依然是他。
危难中，玄宗仰天长叹：“如果姚崇还在，就不会是这个样子！”
当宰相能当到这份上，也真是难能可贵了。
所以，他的家人们无论如何也不会想到，姚家会有被灭族的那一天。
但姚崇向来深谋远虑，他的话肯定是经过周全思量才说出来的。那究竟是怎么回事呢？
原来，他曾得罪过当朝宰相张说。
唐玄宗刚登基不久，就以打猎为由亲自去请姚崇来朝中当宰相。
当时，姚崇跟唐玄宗提了十个条件，如果玄宗能答应他，他便愿意担当重任，如果玄宗做不到，他便拒绝为官。
姚崇提出的十个条件，就是他未来的改革方向，全都是从武则天晚年以来的弊政中总结出来的经验教训，只有玄宗肯支持他，他才能把事做好。
唐玄宗从姚崇的想法中看到了他对时局的把握，也正好满足了唐玄宗渴望天下大治的愿望。
君臣二人聊得热血沸腾，一拍即合，准备大干一番。
然而，朝中还有个绊脚石，就是首席宰相张说。
张说能文能武也颇有才华，只是跟姚崇有旧怨，政见不一，这样他的很多想法都难以实施。
不过，这难不倒姚崇，他眼珠骨碌转了转，顿时来了主意。
这天，下了朝，大臣们都匆忙往家赶，只有姚崇跟在最后面，一瘸一拐地走得很慢。
唐玄宗关心地问：“爱卿，腿怎么了？”
姚崇神秘兮兮地说：“我的腿没事，只不过我心里有事，就是不知道该不该说。”
唐玄宗一听，赶紧屏退旁人，对姚崇说：“但说无妨。”
姚崇不紧不慢地挤出几个字：“臣最近经常看到张说偷偷到岐王家里去。”
唐玄宗不禁打了个寒颤，靠政变起家的他对宰相私会亲王，特别敏感。岐王正是唐玄宗的弟弟，这可犯了大忌。
很快，唐玄宗就找了个理由把张说贬到了相州做了刺史，而姚崇则顶替了他，做了首席宰相，大权独揽。
当然，姚崇确实干得非常出色，仅仅三年的时间唐朝的政治就逐渐走向了正轨，为开元盛世奠定了基础。
只不过，唐玄宗做事目的性极强，当他觉得姚崇的政治使命已经完成时，便不想再重用他。姚崇看破皇帝的心思，主动请辞。
虽然唐玄宗不再重用他，但依然信任他，之后的宰相宋璟也是姚崇推荐的。
但玄宗本着“宰相不久任”的原则，很快宋璟也下线，用谁呢？思来想去，还是张说最合适。
张说复出，大权在握，而姚崇却到了灯枯油尽之时。
姚崇知道，等他死后，张说一定会报复他的。
他没有慌张，而是默默地在心里盘算着，该怎么做才能给后人留条生路。
根据他对张说的了解，很快他就想到了对付他的好办法。
他知道张说这人非常贪婪，他最爱那些珍贵的字画、器皿。等他死后，张说出于礼节一定会来吊唁。
所以，临终前，他对儿子说：“把家里最珍贵的字画、器皿全都拿出来，陈列在显眼的地方，只要发现张说的视线在哪个宝物上停留，就马上将宝物送给他。然后邀请张说给我写墓志铭，写完一定要马上呈给皇上看。如此，你们就安全了。”
儿子接着问：“那如果张说不肯收下宝物呢？”
姚崇叹了口气说：“那你们就即可动身，逃出此地。”
果然，姚崇死后，张说假惺惺地前来吊唁，硬挤出几滴眼泪后，眼睛就紧盯着几件宝物，儿子立即按父亲的交代将宝物送给了张说。
张说开心极了，儿子则趁热打铁，大赞张说的文采好，请求张说为父亲写墓志铭。
张说想都没想，大笔一挥，文思泉涌，脑袋里所有的好词都用在了姚崇的身上。
张说写完抱着宝物回了家，姚崇的儿子则马上把墓志铭呈给了皇上过目，皇上也很满意，姚家就马上将字刻了下来。
古人讲究盖棺定论，人死后，由活着的人对其一生的功过是非进行评价，刻在墓志铭上。
而姚崇的墓志铭是政敌张说写的，连对手都这般歌颂他的功德，看来姚崇这一生做的真是无可挑剔。
既然无可挑剔，张说以后再想给他按个罪名，那岂不是搬起石头砸自己的脚吗？
等张说顿悟过来时，已经晚了，皇帝都已过目，收是收不回来了。
气得张说拍着大腿直骂姚崇：“死姚崇还算计活张说。我张说终究是不如你姚崇啊！”
姚崇不愧是官场高手，是真正拥有大智慧的人。
他懂得，制人要因人之性，借人之手。
他为国尽忠，政绩斐然，又能知进退，懂得保护好自己。
他为家尽责，不让家人为自己的错误买单。
这才是真正的人生赢家不是吗？
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