五台山
清凉圣境清霄开，
紫府禅林紫气来。
不染一尘洁净地，
同归万善般若台。
--老戴
五台山位于山西省忻州市五台县，因境内有五峰高耸，峰顶平坦宽阔如台，故称五台山。五台山是我国著名的四大佛教名山圣地之首，也是世界五大佛教圣地之一。
五台山寺庙始建于东汉时期，高僧驻锡名山从这里开始。从北魏开始，经历了大约300年漫长的演变过程，五台山成为一处誉满中外的文殊菩萨道场。唐代是五台山佛教发展的全盛期，五台山的寺庙因“文殊信仰”而繁盛，寺院曾多达360多座。清代，随着藏传佛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙，形成了显密共弘、汉藏同兴的佛教文化特色，是中国唯一兼有汉传佛教和藏传佛教的佛教道场。
五台山现有寺庙95座，对外开放有45座。山上白云环寺，山下花团锦簇，寺内铜铃轻波，寺外山峦叠翠。在湛蓝色的天空之下，一座座高低不同的白塔寺庙，一丛丛掩映在葱翠山林之中的红墙金顶，不由地让人有了“五台归来不看庙”的感叹。
2019年8月下旬，我们从山西大同乘火车至山西省府太原市。早几日在网上预订了“五台山一日游”。那天早晨6:30，按要求到太原火车站附近与团友们集合。经过约3小时的全程高速，乘坐的旅游大巴抵达五台山风景区的游客服务中心。
游客们先进入服务中心大厅，经安检和验票后进入景区，再坐上大巴，继续行驶约30分钟后，停在了五台山景区公交车的中心区站。
下车后，首先映入眼帘的就是五台山标志性建筑大白塔。这里是五台山的中心区域，因地处五台山五座山峰的怀抱之中，故名“台怀”。
整个台怀，寺院鳞次栉比，错落有致；殿宇古朴辉煌，巍峨壮观，是五台山寺庙集群区。五台山的寺庙，有一半以上集中在台怀镇。借用《五台山》一张照片，以展示台怀部分寺庙群。
旅游团参观礼佛的第一站是五爷庙。五爷庙紧邻塔院寺大白塔，处东南隅。走在台怀街上，第一间庙门即是五爷庙的。
五爷庙，又称万佛阁，创建于明代，清代重修，是塔院寺的属庙。因大殿内藏有万尊泥塑贴金小佛像，所以称为万佛阁。
清康熙年间，在万佛阁院中建了一座龙王殿，供奉五龙王以祈雨，万佛阁亦俗称五爷庙。据传，五爷庙是五台山许愿最灵、香火旺盛的寺庙。来这里的游客和香客们许下心愿，祈福平安。
旅游团参观礼佛的第二站是塔院寺。这里是五台山核心区域。塔院寺原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，明万历十七年（1589年），神宗赐额“大塔院寺”。塔院寺以舍利塔为主，在青山绿丛花团的簇拥中，高耸的白塔格外醒目。塔院寺是五台山五大禅处和十大青庙之一。
塔院寺大白塔是五台山的标志，塔高56.37米，是全国最高的喇嘛式塔。大白塔本名“释迦文佛舍利宝塔”，建于元大德五年（1301年），由尼泊尔著名匠师阿尼哥设计建造。明万历九年重建。塔顶部是4.52米高的风磨铜宝瓶，顶下覆盖一铜盘，铜盘上挂一圈风铃，共有252枚。风吹铃响，意境悠远。在台怀的任何一个角落几乎都能见到大白塔的身影。
走进塔院寺，寺前有木牌坊三间，高大雅致，为明万历年间所建。上书“清凉胜境”。穿过清凉胜境牌坊，登台阶进山门。
塔院寺天王殿，是该寺中轴线上的第一大殿。正面门楣上方悬匾一块，上书“敕建护国大塔院寺”八个鎏金大字。
大白塔前的大慈延寿宝殿。此殿为祈愿万历皇帝的母亲慈圣皇太后李氏延年益寿而建，故名“大慈延寿宝殿”。殿内依然遵循大雄宝殿的基本格局，正中佛龛供奉释迦牟尼，左边是文殊菩萨，右边是普贤菩萨。
大白塔的塔基四角建有四个亭子，里面置有大的转经筒。
大白塔下，有围廊环绕塔基一周，围廊里置放着120个转经筒。每一个转经筒上都有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字箴言。凡到五台山塔院寺大白塔瞻礼的游客，都会用右手转转经筒，这样就可以获得平安、如意、吉祥。
塔院寺的大藏经阁，在大白塔之后。阁内有一座八角形，高12米，有32层经架，能转动的“华藏世界转轮藏”。经架下部木格中置有小佛像，上部伸入二层楼内，放有经卷。
五台山共有两块木刻乾隆诗匾，其中一块就悬于塔院寺大藏经阁檐下。此木匾雕刻了乾隆皇帝于1792年 (乾隆五十七年)第6次巡礼塔院寺时所写七言绝句一首:“两塔今惟一尚存，既成必坏有名言。如寻舍利及发丝，未说文殊与世尊。”
旅游团参观礼佛的第三站是罗睺寺。团友们在罗睺寺的牌坊前集合，入寺参观。
进入牌坊，绕围墙一周，来到罗睺寺的山门。罗睺寺也处于台怀的中心地带，距离塔院寺不远，寺内可见大白塔。罗睺寺初建于唐代，明弘治年间重修。清康熙年间（1705年）进行了大规模的改建，并由青庙改为黄庙，名字也由“落佛寺”改为“罗睺寺 ”。罗睺寺是五台山保存完好的十大黄庙之一和五大禅寺之一。
罗睺寺内的文殊塔和文殊殿。文殊塔为藏式砖塔，高7.5米。塔腹雕有文殊像，故名为文殊塔。文殊殿里有骑狮文殊菩萨像，因面部呈乳白色，故名白文殊。
罗睺寺内还有天王殿、观音殿、本尊殿、大雄宝殿等等，但寺院最后的大藏经楼里的开花现佛殿最为有名。“开花见佛”是一个木构装置，设在藏经楼的中央。殿中的莲花台是一个转盘，转盘内侧安装了四方佛、二十四诸天和十八罗汉画，中央有木质花瓣。当花瓣开放时，背对背、面朝外的四尊佛像便会显现出来。“开花见佛”之名，由此得来。
从这里走出罗睺寺，眺望五台山群峰林海，令人心旷神怡。
团友们跟随导游去台怀镇午餐，享用五台山特色餐食，佛国素斋。步行不足15分钟，目光所及之处，尽显翠林掩映之下的佛塔红墙。
旅游团参观礼佛的最后一站是殊像寺。这里是进入殊像寺的门楼，外侧额上书有“殊像寺”。内侧门额的“瑞相天然”四字，是清康熙帝1689年朝拜殊像寺时，为殊像寺文殊塑像的御题。
殊像寺始建于元代，明代弘治年间和万历年间重修，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺并称五台山五大禅处，又为青庙十大寺之一，殊像寺是专门供奉文殊菩萨的寺庙。
殊像寺内最著名的建筑是大文殊殿，现存殿宇为明弘治二年（1489年）修建，是五台山台怀中心区最大的殿宇。大文殊殿正中佛台上供奉的文殊骑狻猊塑像，通高达9.87米，是五台山所有寺庙中最高大的一尊文殊菩萨像。（狻猊，传说中是一种类似狮子的猛兽。）
五台山，驻锡在群峰中的文殊道场，是为世人祈福的佛教圣地。五台山佛寺众多，一座有一座的特点，一座有一座的历史，每座寺院都建有文殊殿，都有文殊菩萨塑像，且形象多而不同。传说，文殊是一位历史人物，在释迦牟尼成佛前，文殊曾是释迦牟尼的老师。释迦牟尼成佛后，文殊遵从佛教中“一佛出世，众佛扶持”的精神，做了佛祖的左胁侍。文殊专司智慧，居于诸菩萨的上首。“文殊”是“文殊师利”的略称，是梵语的音译。
对我们普通游客来说，不可能对每一座寺院都有所了解。能走几座寺庙，亲身体验一下佛家教义的哲理深奥，感受一下佛教历史的悠久绵长，领略一下佛教文化的博大精深，来一趟五台山就不虚此行了。
（写于2020年10月20日）
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