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贾雨村第二次接受救济是在林家。按冷子兴献计，贾雨村与林如海面谋起复之事。
林如海当即表态，会大力襄助。
但是林如海的表态，前后有明显的矛盾。“天缘凑巧”，说的是贾雨村求助和林黛玉进京凑到一块了。
“此刻正思”欲报“训教之恩”，“遇此机会”却就有些客套了。贾雨村刚刚求助，这是林如海的待客之道而已。
要紧的是后面“已欲为筹画”，“至此已修下荐书一封”，就是典型的说好话给贾雨村听。前面还“正思”着呢，这里就说都准备好了，这就太假了。
所以，林如海的准备与甄士隐的准备，有实质性的差距。
2
尽管贾雨村心中明白，但仍然“打躬，谢不释口”。因为他知道，自己后面还要依靠林如海。
甄士隐的帮助不一样，贾雨村拿到银子和冬衣后，此后结果取决于自己如何努力，甄士隐帮不上什么忙。
但贾雨村求起复的情况不同，事情是否成功不取决于己，而是外部因素。他担心林如海仅是口惠，遂继续了解贾政的情况，直到问明白，才“唯唯听命，心中十分得意”。
贾雨村今后的前程，与贾府、王家分不开了。所以复职后，贾雨村保持与这两家的紧密联系。
3
红楼梦在刘姥姥受救济一回说道：得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。
前一句说施惠者，因为易接济，就不会当成多大事，不甚看重，有可能忽视被接济者的感受。
凤姐如此、鸳鸯如此，甄士隐亦如此。只有平儿为人有别，且处在底层，对刘姥姥感同身受，是发自内心帮助。一定意义说，巧姐被救，不是凤姐的功劳，而是平儿。
后一句说刘姥姥这样的受惠人，因为感受到了对方实实在在的关心。然而对于贾雨村这样的人，却以自己的利益衡量，结果是恩将仇报，甚至落井下石。
贾雨村受甄士隐如此深恩，却昧却良心，视英莲陷入火坑不救，任其遭受苦难。与刘姥姥救巧姐，形成了鲜明对比。
4
按照作者“花开并蒂”的习惯写法，贾雨村受甄士隐、林如海之恩，雨村现在如何对英莲，将来大概率也如何对黛玉。在林黛玉蒙难之时，贾雨村袖手旁观、视而不见是一定的。
至于还做什么坏事，我们没有可资推测的依据，无法确知他的具体行为，但他一定会在有影响到林黛玉的行为，而且起了坏作用。
如果有北静王强娶林黛玉类似的情节，贾雨村极有可能就是那个向北静王举荐林黛玉之人。
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