赵姨娘与贾环母子两个人物人见人憎。然而赵姨娘以卑微的身份，愣是在贾府活成了一部精彩华章。尽管这部华章的主旋律是低沉的、滑稽的，甚至有些音节是破败的，但它偶尔流露出所蕴含的杀伐之意，时时环绕着贾府的雕梁画栋，袅袅不绝。红楼梦里的所有人都可以怠慢她，利用她，鄙视她，甚至踩踏她，但是不能消除她的影响，更无法抹杀她的存在。与贾府的其他姨娘们相比，赵姨娘独树一帜，简直就是一个另类的存在。赵姨忍承受贾母当众羞辱、背负凤姐长期弹压、含恨生女刻意疏离、不忌小人拨弄利用，除了在马道婆面前流露过一丝软弱外，只见她的勇往直前，丝毫不见意志消沉。她怼天怼地怼空气，却毫发无损，像一只打不死的小强。在茜雪轻易被逐、金钏含羞投井、尤二被逼吞金、晴雯走投无路的环境里，如此一个人物却能够多年岿然不动，她的依仗是什么，她的背后又是谁？以赵姨娘的性情、行为、谈吐、人缘，以及家庭背景，为什么贾政能够与她不离不弃；以贾府的强势，为什么能容忍赵姨娘“胡闹”？初次阅读红楼梦，多少会有这么一个心结。甚至很长一段时间，都对这些问题纠结不已。贾母骂赵姨娘，原因是凤姐和宝玉姐弟俩被五鬼所魇、有性命之忧时，赵姨娘跳出来触动了贾母的软肋。烂了舌头的混帐老婆，谁叫你来多嘴多舌的！你怎么知道他在那世里受罪不安生？怎么见得不中用了？你愿他死了，有什么好处？你别做梦！他死了，我只和你们要命。素日都不是你们调唆着逼他写字念书，把胆子唬破了，见了他老子不象个避猫鼠儿？都不是你们这起淫妇调唆的！这会子逼死了，你们遂了心，我饶那一个！贾母骂赵姨娘，赵姨娘是什么心情、什么反应小说没有写，而是把笔墨转向了贾政：贾政在旁听见这些话，心里越发难过，便喝退赵姨娘，自己上来委婉解劝。赵姨娘被骂，贾政心里难过，而且是“越发难过”。难过的原因是贾母在大庭广众之下，公开了自己受赵姨娘调唆逼着宝玉“写字念书”、并且造成宝玉对贾政避之如鼠的事实。贾母说的是赵姨娘调唆贾政逼宝玉写字念书吗？显然不是，重点是揭露出调唆贾政“把（宝玉）胆子唬破了”，这才是赵姨娘调唆的目的。贾政的为什么“越发”难过？盖因从此前贾政对宝玉得病的态度看出，他是要放弃宝玉的，与“赵姨娘、贾环等自是称愿”一致。作为亲生父亲，放弃被全家看做宝贝的孩子，本身就是充满诡异的一件事。然而贾府众人，包括做人十分不堪的贾赦都坚持救宝玉，贾政的心愿实现不了，这才是他难过的根源。贾母当众骂“你们遂了心”，显然包括贾政在内，故而贾政更不遂心，才会“越发”难过。贾环在金钏死后，借机向贾政告状，导致宝玉被贾政差点打死。这个情节里值得关注的细节是贾环与贾政的互动，特别是贾政的反应。贾环……贴膝跪下道：“父亲不用生气。……我听见我母亲说……”说到这里，便回头四顾一看。贾政知意，……小厮们明白，都往两边后面退去。贾环便悄悄说道：“我母亲告诉我说，……那金钏儿便赌气投井死了。”话未说完，把个贾政气的面如金纸，大喝：“快拿宝玉来！”一面说，一面便往里边书房里去，喝令：“今日再有人劝我，我把这冠带家私一应交与他与宝玉过去！我免不得做个罪人，把这几根烦恼鬓毛剃去，寻个干净去处自了，也免得上辱先人下生逆子之罪。”众门客仆从……一个个都是啖指咬舌，连忙退出。那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上，满面泪痕，一叠声“拿宝玉！拿大棍！拿索子捆上！把各门都关上！有人传信往里头去，立刻打死！”贾环回头一顾，贾政便知其意，对比贾政与宝玉的互动，说明政、环父子二人已然形成了默契。往远处看，二人一定经过多次的交流才有可能形成这种默契。否则，贾政与贾环就应该有同样的思维方式，处事的方法需要高度相似才行。贾环话未说完，贾政已经气得“面如金纸”，根本不再去核实真假。从众门客这时才“退出”看，忠顺王府长史来说事的时候，他们都在场，而贾环的告密，让贾政的怒火无法遏止，他们显然意识到事情的不可逆转、不可挽回，才放弃劝说贾政、“啖指咬舌”退出。还有另外一个细节，贾环两次称呼“我母亲”，也反映出一些情况。贾环所说的“我母亲”，当然指赵姨娘，与王夫人等其他人毫无关系。按照传统的伦理，以及探春所说，贾环应该喊赵姨娘为姨娘，称呼嫡母王夫人时才叫“母亲”。但是对贾环两次“我母亲”的称呼，贾政毫无回应。这事发生在十分在意儒家伦理的贾政身上，也非常不可思议。原因无非两点。一是贾政气急败坏，没有注意到这个细节。这种可能性有，但如果贾政平时在意对贾环这方面的教育，贾环也没有胆量当着贾政的面连续说两次。二是贾环敢当着贾政的面说，就是不担心贾政因为这个称呼而责备他。这个细节，反映的是贾环既得贾政信任，又能够在贾政面前放肆。从此后描写贾政凡有活动都要写到贾环看，这父子二人的关系也非同一般。贾政的反应如此剧烈，到了当众“气喘吁吁”“满面泪痕”的地步，固然有琪官一事的原因，但是贾政信任贾环才是根本。这也是贾环谗言能发挥的作用的根底。这个情节说明，如果不是贾政纵容贾环，就是贾政在家教方面存在虚伪的地方，特别是对宝玉的教育。赵姨娘……是晚得空，便先求了贾政。贾政因说道：“且忙什么，等他们再念一二年书再放人不迟。我已经看中了两个丫头，一个与宝玉，一个给环儿。只是年纪还小，又怕他们误了书，所以再等一二年。”赵姨娘道：“宝玉已有了二年了，老爷还不知道？”贾政听了忙问道：“谁给的？”赵姨娘方欲说话，只听外面一声响，不知何物，大家吃了一惊不小。从当时的情景、特别是对话内容和气氛看，贾政还能主动地提及对宝玉、贾环的安排，说明二人处在一种非常平等、平和环境里。而外面一声响让“大家吃了一惊不小”，反馈给我们的信息是，贾政和赵姨娘所谈的内容属于二人的小心思、小盘算，是二人的体己话，唯恐他人知道。否则，两个成年人在“不知何物”造成声响的情况下，竟然吃一大惊，如果不是心中有鬼，会大惊吗？第四个，宝玉、贾环二人在贾政心中的地位，涉及两个情节。贾政一举目，见宝玉站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人，看看贾环，人物委琐，举止荒疏，忽又想起贾珠来，再看看王夫人只有这一个亲生的儿子，素爱如珍，自己的胡须将已苍白：因这几件上，把素日嫌恶处分宝玉之心不觉减了八九。（第二十三回）说话间，贾环叔侄亦到。贾政命他们看了题目。他两个虽能诗，较腹中之虚实虽也去宝玉不远，但第一件他两个终是别路，若论举业一道，似高过宝玉，若论杂学，则远不能及；……又要环兰二人举业之余，怎得亦同宝玉才好，所以每欲作诗，必将三人一齐唤来对作。（七十九回）作为父亲，贾政减轻嫌恶处分宝玉心思的原因，是当面比较贾环与宝玉的内在气质和外表长相，且王夫人珍爱宝玉，而不是因为宝玉确有本事和长处。在庶出和嫡出的两个儿子之间，贾政的态度确实有些古怪，所作所为异于常人，所用的理由也明显很勉强。联想贾环的枕头谜、宝玉被五鬼所魇贾政的态度，再比较一下这两个情节中贾政对于贾环和宝玉的看法，我们不得不怀疑，贾政对宝玉的“嫌恶处分”是刻意的打压、有目的的嫌弃。我们不怀疑贾环学业上有巨大进步，但是贾环的进步能够达到与贾蘭一样，成为贾府可凭藉“举业”成就的子弟，恐怕还仅仅是贾政个人的愿望而已。一是赵姨娘、贾环母子二人在贾政面前能够非常坦然地表达自己的看法，并且其意见能被贾政所重视、所认可。二是赵姨娘和贾环在贾政面前，都能表达超越其身份的意见，而不受或不怕贾政所责。三是贾政对于赵姨娘有维护之意，即使在公众场合下也不避讳。四是贾政对于宝玉的憎恶，出自宝玉自身之外的某种原因。综合以上，我们不妨大胆地假设，贾政和赵姨娘、贾环之间，由某种共同的利益结成了一个利益纽带，维系着三人牢不可破的同盟关系。这个利益，就是赵姨娘与马道婆谋取的贾环成为贾府的继承人。所以，凤姐宝玉逢五鬼之事闹得如此之大，几乎动摇了贾府之本，最后结果也是不了了之。问题是，贾政有什么理由和必要参与到这个利益群体中？毕竟贾环只是他的庶子，而宝玉是他的亲生嫡子。鲁迅、刘心武等人都曾引用过涂瀛《赵姨娘赞》中的观点，认为贾政之所以独宠赵姨娘，是因为其“下体可采”。这个观点另辟蹊径，很新颖，也抓人眼球，但从红楼梦的整体风格看，赵姨娘下体可采充其量是原因之一，而不是主要原因。宝玉是贾政和王夫人的儿子，但由于宝玉衔玉而生，自带光环，宝玉的监护权、抚养权和发展权，就被至高无上的贾母收走，一切都按照贾母的意愿。但是，宝玉的发展态势显然与贾政的期望不一样，父子理念相左，由此导致父子之间存在不可弥合的矛盾。这个矛盾进一步波及贾母和贾政之间的关系，在“不肖种种大遭笞挞”一回中，贾母和贾政之间爆发了严重的冲突，走到了母子“分裂”的边缘。在贾府管理人员方面，王夫人与凤姐均是王家人，所有的权力与王家有千丝万缕的关系。所以赵姨娘才作出了如下判断：“这一分家私要不都叫他搬送到娘家去，我也不是个人。”贾珠和李纨极可能是贾政所培养的继承人。贾珠死、李纨失意，贾政的原有的计划破灭。从闹学堂一回看，贾兰在李纨“无见无闻，唯知侍亲养子”家教下，形成了诸事不问、不沾因果的处世态度，甚至以贾政不叫他为由不参与家庭聚会。贾政根本控制不了贾蘭，只能另觅他途。而最有取代宝玉可能的人选，就是贾环。在贾母、王夫人的忽视下，或许也在贾政的支持下，贾环的抚养权和监护权没有正常地交由王夫人，而是一直由赵姨娘抚养和监护，成为贾政抗衡贾母的一张底牌。这应当就是贾政支持赵姨娘、成为赵姨娘母子同盟的缘由。
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