围绕端午节，发生了一系列事件。将这些事件是串连起来，我们就会发现，这个端午节的热闹程度远远超出我们的想象。贾芸向凤姐行贿时，点明了具体时间。因此时凤姐正在准备端午节礼，贾芸所送的冰片，恰逢其时，这也是贾芸行贿之所以能够成功的一个重要因素。从这时起，围绕端午节这个节日发生了一系列重要的事件，直至王夫人赏午而止。第一件事，是凤姐调笑黛玉，吃了贾家的茶就应该做贾家的媳妇。凤姐在大庭广众之下，将黛玉的婚事以调笑的方式说出来，说明凤姐一定得到了某些暗示或者信息。否则，以凤姐的身份和聪明，不应把有如此确定意义的事情说出来。因为她应当明白薛家对于金玉良姻的诉求，以及王夫人和贾母二人对于宝玉婚事的态度。正因为上述原因，由凤姐传出有关黛玉婚事的信息，一定是一个冲击力非常大的新闻。第二件事，是姐弟遭逢五鬼。这也是一个非常大的事件。这件事是贾府中赵姨娘等相关方面的势力在蠢蠢欲动，想有所为。第三件事，是贾芸和小红二人这条线。看似不起眼，但是从脂批看，在后续故事中，所伏下的线索非常重要。这条线索，将来又跟木石前盟和金玉良姻在岳神庙交集。第四件事，是薛蟠宴请和冯紫英打猎的有关事件，给我们埋下了无法破解的谜题。此前我们分析过，薛蟠宴请与其在大观园见到黛玉有关，与宝钗调笑黛玉嫁给薛蟠一呼一应，这并不是一个单纯的生日宴请或风月宴请。而冯紫英铁网山打猎的诡异之处，已经被许多红楼梦专家和爱好者探究了多年，其所含的隐喻，至今无法破解。关于戏蝶一事，有相当多的读者为薛宝钗洗地、鸣冤，认为说宝钗嫁祸黛玉，纯属阴谋论，是往宝钗身上泼脏水。此事的纷争在于“嫁祸”二字。作者写宝钗金蝉脱壳，原因是宝钗认为小红“刁钻古怪”，担心她“人急造反，狗急跳墙”，“不但生事”，宝钗自己也“没趣”。宝钗的心意和目的清清楚楚，她要把将来不好的结果和可能性转嫁到别人身上。既不是开玩笑，也不是无心，完全是有意为之。“祸水东引”这一点，任谁都洗不掉。而金蝉脱壳的对象，是宝钗自己的“情敌”林黛玉，使得这次嫁祸之举，更有了正当性。当然，也让喜欢宝钗、反对“嫁祸”的读者多了个反驳的话题。这恐怕作者都没能够想到。宝钗的人设是“品格端方”“行为豁达”，但是宝钗在戏蝶这件事里的行为，特别是嫁祸于人的行为，无论如何也无法和端方、豁达扯上关系。退一万步，我们跳出红楼梦，单纯从生活逻辑看，这种行为是否是大家轻易接受的？葬花这件事本身不重要，黛玉为什么葬花也不是特别重要。是谁、什么事导致黛玉葬花，并写出《葬花吟》，才是我们要追问的。《葬花吟》中“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，是黛玉所面临的环境，是黛玉自况。有人说，这首诗是纯粹的写景抒情，没有更深的含义。按照这种逻辑，那三百六十日的风刀霜剑就没有出处。谁家没有春夏秋冬四季？林黛玉写诗就太随意、夸张过于不着边际了。我曾经说过，杨妃戏蝶、金蝉脱壳之后，黛玉葬花，赋《葬花吟》；金兰契、“举案齐眉”之后，黛玉作《秋风秋雨夕》。这三百六十日的风刀霜剑，来自薛家无疑，包括王夫人一众。有宝钗的针对，有薛姨妈的贴身“看护”，有薛蟠的“酥倒”，有王夫人们的冷眼对待。联系一下蘅芜苑的冰冷陈设，这风刀霜剑的出处就更明白了。端午赐礼后，贾母突然提出参加清虚观打醮，明确拒绝张道士提亲；此后，又发生宝玉和黛玉大闹；宝钗借扇双敲；龄官划蔷；袭人被踢，等等。梳理端午节发生的这一系列事件，我们能够得出一个大致的脉络。这个脉络就是宝玉、黛玉、宝钗三人的感情主线。当凤姐传递出黛玉应该嫁给宝玉的信息后，贾府的各方都行动起来了。先是赵姨娘对凤姐和宝玉下手，虽然最终未得逞，但也险之又险。因为连能够“除邪祟”的通灵宝玉都失去了功能，不得不开“金手指”来解决问题。可见魇五鬼多么惊险。然后就是薛蟠宴请和冯紫英打猎这个外围故事。虽然我们无法推断这个故事更深刻的含义，但薛蟠的宴请发生在他在贾府看见黛玉而酥倒之后，不能不让人对此有所怀疑。上述这几条线，都是外围行动，并没有与宝玉婚事发生直接关系。杨妃戏蝶、《葬花吟》、元春赐礼、羞笼麝串、清虚观打醮、宝黛争吵、借扇双敲、袭人被踢，这一系列事件，全部围绕木石前盟和金玉良姻而来。具体内容，此前我们已经逐项作过分析，就不再重复。杨妃戏蝶嫁祸黛玉后，黛玉便有了“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的吟咏。凤姐调笑黛玉后，便有元春端午赐礼、羞笼麝串、清虚观打醮等事件。如果我们按照木石前盟和金玉良姻两个事件作区分标准，我们就会发现，这些事件反映的正是双方你来我往的斗法。也就是说，自凤姐放出风后，围绕宝玉婚姻的两种走向，就一直没有停歇，一拳一脚、一招一式，打得非常精彩。看得出来，在这些斗法中，尽管木石前盟受到了重重打击，最终还是取得了优势。而金玉良姻暂时落了下风，王夫人端午设宴作局，贾母却不入局，整个前景给人的感觉是“淡淡的”“无意思”，一种很压抑的局面。正是因为这次冲突和斗法，宝玉和黛玉慢慢地成熟起来，直至诉肺腑一回后，二人的心灵彻底归于安宁。所以，才有了后回孟光接了梁鸿案，黛玉彻底成熟，发生第三次蜕变。
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