二十四山法道理：
中国风水在长久理论中总结出一套有关六合人之间相互联系的具体操作办法，并归纳归纳归纳在一个无缺的操作Tools当中枣罗盘。
研讨
风水必需了解方位，
八卦宫位以八个卦名代表西北东南等。“震'宫主东，”巽’宫主西北，“离'宫主南，”坤’宫主西南，“兑'宫主西，”乾“宫主东南，”坎’宫主北，“艮'宫主西南。除八宫方位以外，风水兵还会以二十四个方位去判别休咎，每一个方位占15°，风水上称为
二十四山。
它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以”卯“代表西方，以”午“代表北方，以”酉“代表西方，以”子’代表南边，以“坤'代表正西南，以”巽’代表正西北，以“乾'代表正东南，以”艮’代表正西南。
二十四山朱紫方位：
甲山：丑位朱紫；
乙山：子位为朱紫；
丙山：亥位为朱紫；
丁山：酉位为朱紫；
庚山：午方为朱紫；
辛山：寅方为朱紫。
壬山：卯位为朱紫；
癸山：已方为朱紫；
乾山：丑、卯为朱紫；
坤山：子、已为朱紫；
艮山：亥方为朱紫；
巽山：寅方为朱紫；
子山：卯、已方为朱紫；
丑山：寅、已方为朱紫；
寅山：丑、亥为朱紫；
卯山：子、申为朱紫；
辰山：子、已为朱紫。
已山：午、酉为朱紫；
午山：亥、酉为朱紫；
未山：子、酉为朱紫
申山：午、卯为朱紫
酉山：午、寅为朱紫；
戌山：酉、寅为朱紫；
亥山：丑、未、卯、已为朱紫；
阴宅常常使用事口诀
1、立向分金口诀
伏维日吉时良，六合开业，顿时焚香。卷烟上升，中转天庭。卷烟阵阵，请神降灵。卷烟郁郁，请神降福。卷烟袅袅，请神驾到。兹有省县（市）镇（乡）村（居委会）信士等为掩埋祖先，特请***（地师名字），拔取此地，阡立山向分金，择吉兴工制造。
谨具寿金、祭品，规则礼节，恭请在六合过往众神，历代地理祖师、分金尊神张仙师、李仙师降临同鉴并请当地龙神、后土、地盘神祗升临辅佐，保佑千祥聚集。百煞潜消，工程顺利。氏（家）儿女房房仁慈、安康、发福。尚飨。
注：订分金用白米一小盘（罗经盘古法以橡黄木制成。此树于子时着花，而稻子于午时健康，故置于米盘上，除让磁针程度，以避免产生磁倾角之误差外，还含有着花健康之意义在内），上罡红包（格经礼）以破煞。订后照祝文请神，请龙神时，历来龙方拜之。
分金上以红纱线绑寿金（五张），前为张监国（稳固）仙师，后为李建都（定图）仙师，上插香（各三枝），余插于中心置罗经旁之地上。二千寿金谢，分三处（前、中、后）焚后。可备糖果、饼干、素果等为祭品。
订分金（将分金钉入土中数寸，以固定。或埋合砖）主家不成入手，须由土水兵父（宅兆修建工人）代办。分金要没用过的才可，约五尺半至六尺长，不成倒插（头尾不成倒置）。
2、画穴起土口诀
天圆当地，律令九章，今辰破土大吉昌。
金锄一举，瑞满山冈。鬼魅善良，远去他方。金锹再举，起圹宁静。千秋万岁，贫贱永昌。
一画天门开（向乾、东南边）。
二画地户紧锁（向巽、西北方）。
三画鬼路塞严（向艮、西南边）。
四画人道通利（向坤、西北方）。（见柳洪泉《三元总录》
3、盖棺口诀
日吉时良六合开，盖棺大吉大发家，天清地灵日月明，盖棺后代进财丁。
4、封钉（封棺）口诀
诀一：
手执金斧要封钉，工具南北四方明。朱雀玄武来拱照，青龙白此，虎两边排，一钉添钉及进财，二钉福禄天降来。三钉三元落第早，四钉后代满厅阶。代代后代大发家。（此诀最被广为采纳）。
诀二：
一封天官赐福，二封鬼门关安康，三封生人龟龄，四封百煞潜消，五封后代世代荣昌。
5、竖碑口诀
竖起玉笏天门开，左龙右虎两边排。
房子后代豪富有，科甲连登落第来。
山山降下是真龙，天地正气旺其间。
诗书传家长光荣，科科竖民状元旗。
6、赐杖口诀
赐杖是祯祥，福禄寿双全。房房受贫贱，代代名宣扬。
7、承服口诀
家门千载盛，贫贱万年兴。房房皆贫贱，代代出圣人。
8、娘家接服口诀
今日娘家来接服，身空麻衫衷衷哭，你父（母）今日凶事过，凶事已去进百福。
9、娘家封棺口诀
双家跪落地中心，抱麻执杖泪母亲，你父（母）今日凶事过，凶事已去发万全。你今有孝心，双脚跪黄金。你今请爬起，代代出圣人。
10、开锣口诀
手拿金锣打三声，羽士来吊亡***。你父（母）今日凶事过，凶事已去富万年。锣声打起响溱溱，孝门家下大吉兴。佛祖眼前为功德，儿孙代代出圣人。
11、点主口诀
诀一：
我今把笔对天庭，二十四山作圣灵，孔圣赐我文昌笔，万世由我能作成。点天、天清。点地、地灵（宁）。点人、人永生。点主、主有灵。主上添来一点红，代代儿孙状元郎。
诀二：
一点纸墨笔砚透天庭。二点二十四山作圣灵。三点孔子遗下文章来。再点房房人世出公卿。
诀三：
丁兰刻木为母亲，名垂青史心到现在。王字头上加一笔，儿孙代代出圣人。一笔攀结尾上天，孝门家下后代贤。王字头上加一点，世代荣华千万年。一笔擎起指西方，孝闹人等大吉昌。点得房房生贵子，功名利禄福无疆。点天、天定。点地、地灵。点人、人寿。点主、主豪杰。
诀四：
指日高升，科甲连登。此笔特别笔，甚至孔明傅授心法之笔。点天、地灵。点人、人永生。点主、主兴能。主字添上一点红。代代后代状元郞。朱笔坠鬼门关，000亡者名字三魂七魄归神主，孝男请起，衰哉。
诀五：
地师或羽士（古时是当官员，有功名方位的人，法官除外），手执珠笔（或香）。由孝长孙手背魂帛（神主），向处跪，丧家亲人向内跪。师呼：
“伏维六合开业，谷旦良时点主大吉昌。
我今举笔对天庭，二十四山作证明。孔圣赐我文昌笔，万世由我能构成。点魂、魂在。点魄、魄来。（注：右肝主魂，左肺主魄。）点耳，耳听。点左眼清，右眼明。点鼻，鼻通。点口，口灵。
主上添来上点红。（注：主上指两眉之间之印堂，为灵窍）代代后代状元郞。豪富大贵，进。（将珠笔或香，抛上墓顶。）“请孝孙、亲族起立。”
12、驱龙喝山（呼龙）口诀
诀一：
伏维日吉时良，六合并张，00掩埋大吉昌。
手把罗经八卦神，盘古初分六合人。九霄玄（仙）女阴阳法，曾度尘寰杨教贫。甫出石上凤凰飞，恰是杨公掩埋时。年通月利无忌讳。今日翻开生龙口。
悄然引进大封君（男）太孺人（女）。（念亡者名字）
后面有山山拱秀，面前有屏镇龙基。手把罗经摇一摇，二十四山都来朝。手把罗照一照，二十西山都光荣。前有朱雀人丁旺，面前玄武镇明堂。左有青龙送财宝，右有白虎进田庄。禄到山后人贫贱，马到山后旺儿孙。
此是我葬听吾断：一要人丁万万口。二要财宝自盈丰。三要后代螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要及第落第早。六要牛马成群。七要南北山府库。八要寿命好延伸。九要家资石崇富。十要贵要来无疆。
吾奉太上老君勅（用老君指即天地指勅墓）豪富大贵、贫贱双全。进。
诀二：
伏维日吉时良，六合并张，00掩埋大吉昌。
手把罗经八卦神，盘古初分六合人。九霄玄（仙）女阴阳法，曾度尘寰杨教贫。甫出石上凤凰飞，恰是杨公掩埋时。年通月利无忌讳。今日翻开生龙口。
悄然引进大封君（男）太孺人（女）。（念亡者名字）
后面有山山拱秀，面前有屏镇龙基。手把罗经摇一摇，二十四山都来朝。手把罗照一照，二十西山都光荣。前有朱雀人丁旺，面前玄武镇明堂。左有青龙送财宝，右有白虎进田庄。禄到山后人贫贱，马到山后旺儿孙。此是我葬听吾断：
一要千年贫贱。二要千子万孙。三要千仓万库（顷）。四楼骑马游庄。五要及第落第。六要金银双库。七要珍珠斗量。八要寿比南山。九要福如东海。十要拾子聚会。
太阳到、天帝到、太阴到、太白到、木星到。众星齐到，百煞无忌。生齿安全，财下两旺，贫贱双全。豪富大贵猛进。
诀三：
律令九章，天圆当地。千邪归正，万煞暗藏。千山来就，万福临堂。太阳
照监，祸患不侵。西方甲乙木，生男俊秀女贤淑。西方庚辛金，贫贱四海钦、北方丙丁火，康宁无灾害。南边壬癸水，生男丰度皆奇伟。当地戊已土，神佛常维护。朱雀后面叠叠朝，及第落第'爵禄高。玄武面前尽垂头。
及第落第可封侯。青龙作案绕堂前，为官作宦掌大权。白虎右边来环绕，妻贤子孝兼寿考。当地落脉好穴形，名高望重亨尊荣。由我作、任我呼。一呼龙到太极中，妻美妇贤含情衷。二乎龙到配两仪，阴阳和合万事宜。三呼龙三才，金银珠宝俱成堆。四呼龙到会四象，南北工具太吉昌。
五呼龙到镇五行，荣华贫贱有申明。六呼龙到成六合，儿孙测验皆合格。七呼龙到齐七政，镇国安邦作贤臣。八呼龙到周八卦，房房贫贱亨荣华。九呼龙到九宫中，做生意生意发无疆。十呼龙支十镬足，家中堆金又积玉。男女老少皆康宁，贫贱双全好终局。
诀四：
掩埋或进金前，地师先恭请地理祖师护助。其祷文曰：
历代地理祖师灵鉴：
兹有信士为掩埋祖先骨骸，订于公元年事夏历月日时进金掩埋。
特请***（地师名字）主庚，拜为呼龙灌荫。***力有不逮，恳请祖师驾护助。
俾***法力增张，呼龙顺利。能得旺龙到荫，百煞暗藏。
无任感祷。信士（主事名字）
***（地师名字）同叩在祖师神位前，请师祭师。
念毕祷文后，将大盘、罗经移至穴前，地师双手合捧三十六枝已扑灭的香，诚实立正，口念以下诀言：
天皇皇、地皇皇，先天八卦配阴阳，后天八卦随机变，祖师妙道应机张。祖师妙道应机张，云驾安祥降南边。威灵显赫光芒放，山川龙神尽顺昌。山川龙神尽顺昌，四方百煞尽暗藏。祖师灵驾来扶拣，***呼龙法力强。“一声呼龙龙神醒，龙神苏醒气轩昂。二声呼龙龙神到，龙神到来尝酒浆。（添酒，或添茶）三声呼龙龙神旺，龙神旺相荫穴场”（连呼上列“”内三句）
恭迎氏先灵荫后代，丁财福禄房房盛，文武人材代代尊。氏先灵人坐龙堂，龙神灌荫万年长，丁财福禄房房盛，文武人材代代昌。
礼毕，地师向主家说：恭喜！恭喜！房房贫贱，代代荣昌。
诀五：
天门天，地门开，昆仓山上发龙来。左宜青龙叠叠进，右宜白虎绵绵来。东边发青龙来。西边发白龙飞，南边发赤龙降，北边发玄龙临，当地黄龙相聚首，结成五彩结成堆。阳宅安居旺儿孙，阴居掩埋发丁财。福地福人居，福人居福地。天无忌、地无忌，年通月利无忌讳，日无忌、时无忌，大吉大利无忌讳。
手把罗经摇一摇，二十四山都来朝。手把罗经照一照，二十四山都光荣。前有朱雀人丁旺，后有玄武镇明堂。左有青龙送财宝，右有白虎进田庄。裸到山后人贫贱，马到山后旺儿孙。天运山水皆毓秀，地灵兰桂自芬芳。此是我做
听吾断：一要人丁万万口。二要财宝自盈丰。三要后代螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要及第落第早。六要牛马自成群。七要南北山府库。八要寿命好延伸。九要家资石崇富。十要贵要求无疆。一拜当朝一品。二拜双贵联芳。三拜三元落第。四拜百千孙。挑选牛眠葬祖公，千年万载气豪强。衍派后代传忠孝，名垂青史福寿长。
十3、散五谷口诀
诀一：
今将粮米镇四方，儿孙个个坐新堂。镇起粮田万万顷，镇起稻谷满千仓。一散西方甲乙木，荫佑儿孙代代发家禄。二散西方庚辛金，荫佑儿孙发黄金。三散北方丙丁火，荫佑儿孙代代发家宝。四散南边壬癸水，荫佑儿孙豪富有。五散当地已土，荫佑儿孙发皇都做国老。五谷五谷。带转人人发福禄。
诀二：
伏以天道为清，地道为宁，二十四山作证明，仙赐五谷种财丁。散山山兴隆，散西方甲乙木，青龙将军来降福，现在亡人掩埋后，代代后代受天禄；二散西方庚辛金，白猛将军来降临，现在亡人掩埋后，代代后代斗量金，三散北方丙午丁，朱雀将军到离宫，现在亡人掩埋后，代代儿孙出公卿。四散南边壬子癸，玄武将军居坎位。
现在亡人掩埋后，代代儿孙贫贱随。五是当地已土，戊蛇将军位上坐，现在亡人掩埋后，代代儿孙寿彭祖。五谷散落土，代代后代认成祖，山明水秀听吾断：一要人丁万万口。二要财宝自丰厚。三要后代螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要及第落第甲。六要牛马自成群。七要南北山府库。八要福寿好延伸。九要家资石崇富。十要贫贱永无量。
诀三：
地师用手捧起米斗，先呼“五谷捧起来，家后代添丁大发家”，续呼：“伏维天道为清，地道为宁，仙赐五谷子，养育人永生。一把五谷散出去，千灾万厄尽消弭。散天，天清，散地，地宁；散山，山兴隆；散水，水朝堂；长人，人永生。（在米斗内抓起五谷，向所念的当地，悄然洒出。以下亦每呼一句洒一次。）
一散西方甲乙木，从今房房皆发福。二散西方庚辛金，代代后代点翰林。三散北方丙丁火，官拜尚书到阁老。四散此方壬癸水，金银财宝谷丰堆。五散当地成已土，代代后代寿元如彭祖。（五谷洒向坟顶）五谷散人来，代代后代大发家。五谷散后土，代代后代五代祖。五谷散得完，代代后代中状元。猛进大发，荣华贫贱，百子千孙。进。”地师呼毕。再将米斗内之五谷，钉子、镍币分给丧家亲族。
十4、吉葬（进金）吉语
诀一：
伏维日吉时良，六合开业，进金万事大吉昌。
一进西方甲乙木，后代代代大发福（受天禄）
二进北方丙丁火，后代代代做我们火，
三进西方庚辛金，后代代代富万金（点翰林）
四进南边壬癸水，后代代代荣华豪富有（财丁贵）
五进当地戊已土，子代代寿元胜彭祖。
猛进。豪富大贵，贫贱双全，财丁两旺，进，进、进。
诀二：
风金贯起来，添丁大发家。
进得好，代代儿孙做国老。
进得完、代代儿孙中状元。
右二诀是以台语发音，较常常使用的进金吉语。地师在说好听的话时，腔调宜清越响亮，在场的旁人勿插嘴说出不祥的话，如斯氛围高兴，主家心生欢欣，才有好的感应。
进金时，由地师、土水兵提金瓮，生肖属龙者尤佳（当然要避免戍日、戍时）。
风水能不能庇佑儿孙的先决条件在于宅兆的好坏——是不是适时乘旺？来龙、峰峦、来水、去水是不是“上山下水”？是不是龙真穴的？假设没有好的先决条件，那末在进金时，即使地理师说尽好听的话，请遍诸天神佛，怎样施法调龙神、安灵符——也不能庇佑儿孙。
十5、葬后完坟谢上诀
《三元总录》云：“凡造葬，有犯神只，事毕，礼当告谢，亦如破土之礼，以全一直之感。”其谢神告文用于祭后土，明堂、阡陌、堂曰：
“维同前祭官、祭主，谨以牲馐时果之仪，敢昭告后土、帝、神曰：伏维丧，日立坟造圹，不日已完，尤恐经始之日，匠氏不谨，惊犯神只，仰厚德之宽容，使亡灵以宁。思竭诚以告谢，只福荫以无量。尚亨。”
按：大陆现代之风俗，宜用五色幡旗——宫姓黄白幡、商姓青白幡、角姓青绿幡、征姓红幡、羽姓青黑幡，立于本音元曹位上（宫当地、商西方、角西方、征北方、羽南边），设坛祭告。
本福建省风俗，完坟谢土祭奠之祭品、办法北部、中部、南部、漳州式、泉州式、客家式，有所不一样。一般皆备三牲（或五牲）酒本，菜饭（饭一碗，菜七碗或十二碗）、粿（红龟粿、丁仔粿、发粿）、红圆（吉葬用，凶葬不必）、蛋（鸭蛋，连壳煮熟，以拜后脱壳——取洗心革面之意bn有用虾或蛤替者），别的部分当地还备生的牲一会祭拜龙神。金禇用寿金、福金、四方金、银纸，另备古纸，或纸联）镇庄墓头、墓身、后土之用。
谢分金之办法，地师手执罗经，阳日用左手，阴日用右手拨起分金杙（子辰午申戍为阳，丑卯已未酉为阴），在心中默念：“天无忌，地无忌，阴阳无忌，童言无忌，吃紧如律令”。两枝分金杙拨起后，以寿金（二千）化之。分金杙抽出后留下两个洞，前洞塞进一个汤圆，后洞塞进一小块发粿，再以大填平，取义“先圆后发”。分金神是前张仙师（张稳固、绵监国），后李仙师（李定度、李建都）。
若是选地订了分金杙，厥后掘圹，发现不理想（土质欠安，或者下有古坟），不要制造时，则用一千寿金将分金杙焚化谢掉，另选他穴，假设没有谢掉就另选他穴，成了“掘双圹”，恐招不祥之。（埋两个人的意思）。
尽人皆知的是，人们耐以生活的地球是一个宏大的磁场的载体，而便是这样的一个物理上面的工具，可以对信息有必定的记载然后传达的用途。容易点来说便是，阴宅的位置，左近的万物和祖先的骸骨都会通过四周的磁场以电磁波的方式传达出去，从而产生好坏不定的影响。
换到晚辈身上，因为都是出自一个祖先，所以在基因上都有非常多类似的当地，而电磁波就会在相互之间产生合作用途，就会有上面所说的阴宅风水的好坏影响着晚辈。而关于阴宅的挑选时讲究格式搭配的，必定要和大天然的相互依存不能有所违犯，假设各类要素都具有杰出的话，其阴宅的位置便是极好的。
关于阴宅风水要留意一下几点，一是在坟场的后方要留出满足的距离，也便是说坟场的后方要有15－60米的空位才是好的。再有便是坟场的后方必定不能被任何的工具盖住。第三便是必定要具有把戏。
具体来说，阴宅风水可以从两个方面来说，高山风水也便是从大天然的方面来说了，关于河道、山水情势都要讲究一个共同；而平洋风水就要过量的讲究理气的共同了，也便是坟场本身的相干讲究了。在坟场的南边标的意图有绵延不时的山，北方标的意图有丘陵，中心的位置情势有开阔的话便是一个十分好的坟场位置了。
