李先文：我没意会到“情人节”是个节日

我没意会到“情人节”是个节日

李先文

从什么时候起国人开始过“情人节”的似乎无从考证。但国人对这“情人节”的热度一点也不亚于对自己老祖宗留下的传统节日，不但要过，而且外国的（阳历二月十四），中国的（阴历七月初七）都要过。往往提前十来天网上就开始沸沸扬扬热闹起来，玫瑰花，巧克力和520（红包）也按捺不住激动的心情，带着不同的目的以不同的形式开始了自己的神圣的使命。

一年过两个“情人节”，我却不知道有多少人能意会到这是一个真正的节日，至少我没有这个意识。没有意识到它是一个真正的节日，主要是因为这两个节日的由来和寓意与我们现在的理解和过法相去甚远。

就说阳历二月十四这个“情人节”吧，它源于公元前三世纪罗马帝国的基督教徒瓦伦丁。那时候罗马帝国出现全面危机，经济凋敝，统治阶级腐败，社会动荡不安，人民纷纷起来反抗。贵族阶级为了维护自己的统治，残酷镇压人民和基督教徒。一位叫瓦伦丁的基督教徒被捕入狱，他在狱中以坦诚之心打动了典狱长的女儿并受其照顾。瓦伦丁为典狱长的女儿治好了失明的双眼，他们相互爱慕。瓦伦丁被执行死刑前给典狱长的女儿写了一封长长的遗书，表明他对典狱长女儿光明磊落的心迹和深深的眷恋。二月十四日这天瓦伦丁被处以死刑而斩首示众。典狱长的女儿当天在他的墓前种下一棵开红色花的杏树，以寄托自己的情思。后来基督教徒为了纪念瓦伦丁为正义，为纯洁的爱而牺牲自己，将这一天定为“圣瓦伦”节，后来改成“情人节”。

而农历的七月初七所谓中国人的“情人节”并非是“情人节”。农历七月初七是中国人传统意义上的“七夕节”，又叫“乞巧节”或“女儿节”。民间相传每年的农历七月初七这天晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。古俗在这天晚上中国女孩子们要穿针乞巧，祈福。因为织女是美丽聪明，心灵手巧的仙女，而她与牛郎的姻缘又那么美好那么感人，所以凡民间女子便在这一天晚上趁织女和牛郎相会之时向织女乞求智慧和巧艺，向她求赐美满姻缘。大概是外国人有个“情人节”吧，中国人在跟着人家过完了人家的节后又觉得像蹭了人家饭一样没面子，便想着弄一个自己的“情人节”来，于是传统的七夕节也就是“乞巧节”或“女儿节”就成了名不符实的中国“情人节”了。

总觉得每一个节日的来历都源于一个信仰，都有着它非同寻常的载体，盲目的跟风盲目的过，便失去了那节日真正的寓意，从而轻薄了节日的仪式感。倘若人都能以赤子之心对待生活，又何必牵强附会这么些节日来表寸心？

其实，七夕节原本就是一个浪漫而有深刻内涵的节日。在这夏秋之际，七夕节这天倘若恰好是一个晴朗的夜晚，花香弥漫，空气凉爽，仰望天空，白茫茫的银河两岸各有一颗闪亮的星星遥遥相望，那就是牵牛星和织女星。你尽管想象牛郎和织女此刻相会的幸福，也可以向织女乞求智慧和巧艺，祈求赐予你想要的美满姻缘……这样赋有诗情画意的七夕节就很有意思，，何必去篡改传颂千百年来的故事，谬了人们最初的美好向往和追求；何必让天上的牛郎和织女笑看人间的情人节是如何的热闹和空洞呢？

今年七夕节在立秋一周后，傍晚时分蟋蟀们早早就弹起了琴弦，蛐蛐儿们就开始了鸣唱，薄薄的凉意伴随着远远近近，高高低低的秋歌一阵阵袭来。遥望天际，寻找牛郎和织女的位置，想着关于“情人节”的种种，关于人情世故，关于世太炎凉，不经意间浪费了许多的时间，不免有些怅惘和自责。

李先文，佛坪人。

热爱文学，喜欢写作。