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​索廷强:茱萸树上的喜鹊(三篇)





燃烧的树叶

体育场的看台上,坐着几个人。他们看着对面山上的树叶。那一大片最黄最黄的树叶,是板栗树叶,它们最先发黄,将会最先落下。点缀在墨绿色中的红色的树叶,大部分是枫叶。他们的目光在山峰之间移动。有人指着远处说,看看那里的树叶,真好看。人们把目光移动到他手指所指之处。这是唐湾后面的山脊。山脊上全是红色,在蓝天和阳光的辉映下,像是正在燃烧的火焰。有人说,那是死者的鲜血染红的。

那一绺绺红色火焰下面的山坳里,是一个墓地。那一年清明节,有人上坟,引起了山林大火。大火持续了几天几夜,许多干部群众因为救火负伤了,许多干部群众因为救火牺牲了。牺牲了的干部群众作为救火英雄也被埋在了那里。

因为那场大火,这个墓地禁止上坟烧纸。

每个墓前,都堆放着囤积了好几年的香蜡和纸钱。

这些香蜡和纸钱不再借助燃烧化为灰烬,它们借助时间,借助风吹日晒,让自己化为灰烬。

每年秋冬时节,看到山上红红的,就会想起那一场怎么也扑不灭的大火。

2022年10月23日

广场上的塑像

在红军屋对面的停车场上,新立了一面水泥墙。水泥墙上是新塑的雕像。正面墙壁上的雕像,水泥还没有干透。某些地方的水泥还是青色的,像是刚覆上不久。雕像反映的是红二十五军的群体形象。雕像上的人物不同,但他们都有着坚定的目光。他们有人拿着短枪,有人拿着长枪。长枪因为太长,伸出了墙壁之外,指向了沙窝上空的蓝天。群像下方,塑有有重武器。一挺轻机枪,一挺重机枪。可能是视觉问题,两挺机枪的长度比步枪短了太多。

墙壁背面,几个工人们正在忙碌。两个三四十岁的中年人,正在给背面的塑像上抹水泥。他们是师傅,应该算是艺术家。我在他们后面看了大概三分钟,他们都没有回头看我一眼。他们没有感知到我的存在。他们全部的精力都集中在了这些塑像身上。他们的动作很轻,很小心。他们那种认真的样子像是说,这些水泥经过他们的手,到了墙壁变成人形后,就有了生命,他们需要为这些生命负责。

我靠近右边那个师傅,他正用抹泥板小心翼翼地勾勒一个妇女上衣的下摆。那个妇女的塑像已经成型,她侧身向前,双手前举。她的手里空着。她不是一个士兵,她是一个村妇。她的手里应该举个什么东西的。也许马上,师傅会在她的手里放上一个什么东西。

“这塑像是不是有一个原稿。”

“什么。”

“我是说,你们塑像的时候,是不是有一个初稿。”

“有图纸,是按照图纸来塑的。”

在塑像的边缘,有一个小孩,他的手也是向上举起。小孩的手里举着一个圆形的东西,那应该是一个馒头或者某种能够食用的果实。因为是平面雕塑,小孩的手刚好放在一个村妇的胸口。我觉得有些不妥。但我不敢对师傅说。他们是按照设计稿来进行雕塑的。他们的工作是神圣的,他们在塑造永恒的东西。我只是一个肉体凡胎的观众,只能带着心中的遗憾,默默地走开。

2022年10月23日

茱萸树上的喜鹊

茱萸已经红了,茱萸树叶还没有落。远望一棵茱萸树,整体是偏红色的,近了看,却是有红有绿有黄。单看一片树叶,再看同一棵茱萸树上的另一片树叶,你会觉得,这秋天染缸里的染料是随机配送的,而且染料也没有混合均匀,才会出现如此不同的配色。

一只黑鸟飞了过来。它不是全黑的鸟,它有黑有白。它是一只喜鹊。喜鹊停在了茱萸树上。很快,来了另外一只喜鹊,它们开始叽叽喳喳说话。它们说着什么,我没有听懂。它们是说着情话,拉着家常,还是,它们在吵架。肯定是它们吵闹声召来的,一群,大约有七八只喜鹊也来了。它们全都停在这一棵茱萸树上。它们成了一个群体。它们在树上高叫,跳来跳去。它们有点疯狂,好像失去了控制。树枝摇晃,树叶不停地掉落。

它们的动静太大了。几个游客看到了它们,开始用手机拍照。有人问,它们是怎么了。它们聚集在那里,要干什么。终于,它们也看到了那几个游客。不论它们疯了还是没有疯,不论它们在干什么,它们不想被人类关注。它们像是一架架黑色的飞机,从茱萸树上一起飞了出来。鸟群掠过之处,落下了几片红色的树叶和几片黑色白色的羽毛。

群岛飞过后,那棵茱萸树还在山坡上,静静地,红红的,好像什么也没有发生。

2022年10月24日

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