风水中的水

 

 

按照古老的风水术，接下来应该讲的是穴，但我要先讲水。为什么？因为寻龙的最终目的是寻穴，穴是最后的一环。如果不对其它诸因素进行考察，就直接讲穴，这不合人们的认识规律。《葬经》里面讲的非常清楚：“风水之法，得水为上，藏风次之。”水是除了龙之外的第二大核心要素。
　　通过看水而寻风水是寻找风水的不二法门和不二捷径。为什么？因为脉气需要界水而止，没有水，脉气就会继续运行，这样脉气就会刚烈而不柔和缓止。看了龙的走向，所谓的来龙去脉，再看水的走向情势，二者结合起来，就能在很短的时间内判明脉气的去留。判明了大势，然后顺藤摸瓜，就会很快找到真正的穴地。
　　什么样的水才是好水呢？ 
　　一要水质好。它是风水素质的外现，因而要求悠扬清沏，忌混浊污秽。《葬经》说：“沐浴本带桃花，悠扬清沏女反贞贤。”其意是说，沐浴水本来是主淫乱的。但是由于它的素质好，即悠扬清沏，非但不主因淫乱，相反主出贞贤女。古人讲风水，因为那时很少有污染，所以并没有将这个条件放为首要，实际上这个条件应该放在第一位。
　　二要水形之玄屈曲，环抱有情。《葬书》说：“朱雀（指水）源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢，以返不绝。法每一折，储而后泄，洋洋悠悠，顾我欲留，其来无源，其去无留。”这即是说穴前之水要源远流长，要之玄屈曲（法每一折），在穴前非但要看不见其来，而且还要“其去无流”，即看不见出水口，而且在转弯处还要有停留，好象是舍不得流出去，表明生气的聚蓄有情。水形最忌直流直出水口，尤嫌直射穴和直射住宅。实践一再证明，凡属冲穴冲住宅者，皆主灾祸。
　　三要水势大小急缓与龙相配。以小配大、以大配小都是花假之地，是假情假意之地。民间传说，有等地仙与人看地，常说这地是真龙地，那地是真凤地，定出帝王皇后，骗得主家信任，结果出了戏子，说来也怪，这戏子经常扮演的角色就是帝王皇后。为什么？这就是花假之地，不是真正的龙凤之地。要在今天，也许这是不错的地儿，因为最容易出名和最容易来钱的莫过于星们了。
　　总而言之，水要有情。宋代托名静道和尚的《入地眼》一书明确揭示出风水的核心要义就一个字：“情”。这真是精辟之极。什么叫有情？人世间的各种各样的亲情都叫有情，反之，就是无情。小两口说情话，卿卿我我叫有情，爸爸妈妈疼爱儿女叫有情，爷爷奶奶含饴弄孙叫有情……夫妻反目成仇，爸妈荒怠儿女，爷奶孙儿形同陌路就叫无情。那什么叫水有情？水质优良水朝我向我环我绕我不忍离我就是有情，反之，水质恶劣射我冲我背我远我反我而去就叫无情。有情者终为有用，无情者终究破我。再通俗点说，水像腰带一样环绕着穴场流去，好比人依依不舍地分别一样，这就叫有情；如果水像箭头子一样直直地冲向穴场，这就叫无情。
　　辨明了水的有情无情之后，再来看水口。水口有两个，一个是来水口或者叫进水口，一个是出水口或者叫流水口。来水要大要开阔要悠长，去水要小要隐蔽要短近。咱们有句成语叫“量入为出”，如果来水小来水狭来水短，而出水大出水阔出水长，那就“入不敷出”了，这样的地方风水是不会停蓄的。只有来水大来水阔来水长，去水小去水狭去水短，才会富富足足，风水才会停蓄聚集。大家如果感兴趣，游玩那些有悠久历史的名村名城时，可以仔细查看人家河流的入水口和出水口，一定是在入水口和出水口都建有风水林，尤其是出水口，一定建有风水林或者风水建筑，以养源束气。具体到我们的住宅来说，也要看一看来水口在哪儿，去水口在哪儿，是否来大去小，合乎风水之义。
　　水的大小决定了风水的大小厚薄。当然，这必须和龙相顾而言。凡是大城大地，必须是干龙大水交汇之地，中城中地，必是中龙中水交汇之地，小城小地，必是小龙小水交汇之地。
　　一条河流短则三五里，长则数千里，风水藏聚于什么地方呢？这个问题很简单，我们上文已经反复交代过，就是“有情之地”，也就是弯环之地，咱们平常有句大俗话，叫“胳膊肘朝里拐”，这就是有情。如果胳膊肘朝外拐，那就是“吃里扒外”的东西了，就是无情。所以，看风水很简单，你看河流在哪里打了一个弯，你就朝这个弯里寻找，穴地就要落到这儿了。
　　有人说了，大城市里，大家都住的是小区单元房，哪里有水（天然的河流）？你讲的岂不是用不上？读者诸君，请不要着急，听我慢慢道来。天然的水是水，在平原地带，低（穴）一寸依然是水，道路也是水。所以在大城市居住，如果没有天然的水，那就看门前的大路，如果是反弓状，那就是无情水，如果是环抱状，那就恭喜你了，这是有情水。如果你是独家小院，既要注意外边的水口，也要注意自家院内的排水口，排水口一定要环绕着大门口出去，这就是有情，否则就是无情。