《封神》火了、《罗刹海市》火了，中国古典神怪小说对文艺圈的贡献你真正了解吗？
今年暑假，《封神》火了，刀郎的《罗刹海市》火了。在这些作品出圈的背后，还要一个重要的事实我们没有看到——那就是中国古典神怪小说在重新焕发生命力，中国传统文化在不断推陈出新，中国传统文化更有自信。
这里说的神怪小说包含两个方面，一个是神话小说，如《西游记》，一个是志怪小说，如《聊斋志异》。它们就像取之不尽，用之不竭的文化源泉，在每个时代都能为中国的文艺界提供丰富的作品。今天，我们就来细数一下哪些影视作品是取材自古典神怪小说（以三大小说为例），而喜欢奇幻、神话这种类型的读者又可以阅读哪些经典神怪小说呢？在中国神怪小说中，《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》是三部最常被搬上荧幕、改编也最为丰富的作品。有些影视作品我们很熟悉，但是我们可能不知道它们取材自这些神怪小说。今天来看看和这三部神怪小说相关的主要影视作品，看完，或许我们才能深刻体会到它们强大的文化影响力。
在神话小说影视改编作品中，中国观众最熟悉的莫过于西游系列了。由杨洁执导的86版《西游记》是多少人童年的回忆，这是最忠于原著，同时也是最为经典的一版。
1993年香港TVB版《西游记》主打幽默搞笑风格，捧红了主演张卫健，也为西游的影视风格开辟了一条新道路。在西游搞笑风格影视作品中比较标志性的一部是2000年徐峥主演的电视剧《春光灿烂猪八戒》，另人捧腹大笑的同时也设置了感人的结局。1995年，西游系列迎来了历史性的时刻，周星驰的《大话西游》二部曲——《大话西游之月光宝盒》、《大话西游之大圣娶亲》先后上映，成为西游的经典电影版本。《大话西游》在改编的道路上越走越远，但是也扩大了西游世界的边界，增强了原著中原本弱化的“爱”与“情”这个主题。后来，其续作《大话西游3》和其他类似《大话西游》题材的影视作品不断涌现，包括2005年的《情癫大圣》，2010年的《越光宝盒》，2018年的《西游记·女儿国》、2022年的《大话西游之缘起》等等。在西游系列的当代创新上，不得不提《西游记之大圣归来》这部2015年上映的动画电影。制作团队对孙悟空这个形象进行了多次改编，最终定型为一个“中年大叔”，打造一个“桀骜不驯的英雄”形象。这部动画电影最终票房9.56亿[2]，成为2015年中国动画电影票房冠军。早在1927年，由夏赤凤导演的电影《封神榜·杨戬梅山收七怪》便已上映。1990年，由郭信玲导演的电视剧《封神榜》播出。这部电影也成了封神系列的一部经典制作，很多封神人物形象通过这部电视剧在观众心中定了型，像傅艺伟演出的妲己，后来几乎无人超越。而小说中的人物如姜子牙、哪吒、雷震子、申公豹、杨戬、托塔李天王李靖、太乙真人等都成了中国人耳熟能详的神话人物。2001年TVB版封神榜上映，这个版本当时也是比较火热的一部。但是对原著的改编比较大。封神电视剧后来不断推出新版本，以苏妲己扮演者来定，先后出现了范冰冰版、林心如版、张馨予版、王丽坤版。这四个版本基本上都是主线和原著挂钩，然后做了不同程度的改编。后面经常拿来比较也就是四位妲己扮演者谁更“妲己”。光线影业制作的《哪吒之魔童降世》开启了封神漫改的神话。《哪吒》围绕原著中的两个神话人物哪吒与东海龙王之子敖丙两个角色展开，除了角色设定取自封神原著外，情节为脱离原著的原创。讲述了因意外差错成为“魔丸”转世的哪吒，面对命运所迫，不屈不挠，勇于抗争的故事。电影中的那句“我命由我不由天”在当时广为流传。《哪吒》以超50亿的票房成为中国动画影视史上的天花板。光线后面又拍了封神动画电影第二部《姜子牙》，故事主要描述在封神大战立下大功的姜子牙因一个过失被贬谪凡间，在失去一切后又踏上重新找寻自我的道路。这部电影也斩获了16亿的高票房。2022年，由追光动画制作的《新神榜：杨戬》上映，讲述封神大战后，天庭衰落，蒙冤落魄的杨戬以赏银捕手为业谋生的故事。《杨戬》成为当年动画电影票房亚军。封神宇宙的另一个新纪元当然就是现在热映的封神三部曲，导演立志将其打造成中国自己的神话史诗大制作电影，直接对标《指环王》。观影后能感受到导演和演员的诚意，有瑕疵和不足，但是瑕不掩瑜吧。第二部和第三部建议李雪健老师的角色可以配音。在80年代轰轰烈烈影视化文学名著的时候，《聊斋》的影视改编也开始了。于是有了87版的《聊斋电视系列片》又名《聊斋》，一共72集，算的上是一部大型古装电视系列剧。因为和《红楼梦》经典版是同时期拍摄的，因此服化道上审美很相似。油管上还能找到超清修复版，喜欢聊斋的可以观看。后续有98版的《聊斋2》；2005版的《聊斋志异》，胡歌扮演宁采臣，杨幂扮演聂小倩；2015版的《聊斋新编》。聊斋众多志怪故事中，《聂小倩》、《画皮》最受青睐，被反复改编创作搬上银幕。1987年上映的《倩女幽魂》是聊斋系列中最为经典的一部作品，张国荣和王祖贤主演，讲述女鬼聂小倩与书生宁采臣人鬼殊途的爱情故事。《画皮》二部曲先后于2008年和2012年上映，周迅、赵薇、陈坤的演绎也将这两部电影打造成了画皮系列中的重量级作品。较新的电影有《神探蒲松龄》和《美人皮》，但是都没有像西游和封神那样出圈的作品出现。奇幻风格的影视作品真的是一度横行国外影视界，《哈利波特》、《指环王》、《权力的游戏》各个形成横扫之势。现在，奇幻题材的电影和电视剧在中国也是相当火热，可以说，成功取代了金庸的武侠和琼瑶的言情在国内影视的统治地位。中国的奇幻作品从来都不是舶来品，而是有着自己深厚的历史文化传统。下面这些作品，可以说是中国奇幻小说（这里分神话和志怪）的经典。《山海经》，成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书，包含着关于上古地理、历史、神话、天文等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。它被誉为中国“古今语怪之祖”、“小说之最古”。纪晓岚在《四库全书总目提要》中云：“究其本旨，实非黄老之言。……诸家以为地理书之冠，亦为未允。核实定名，则小说之最古者尔。”鲁迅也在他的《中国小说史略》中说，“中国之神话与传说，今尚无集录为专书者。仅散见于古籍，而《山海经》中特多”。《山海经》中有许多上古神兽，成为很多影视和游戏里的神兽原型。东晋史学家干宝著录的笔记体志怪小说集，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。《搜神记》想法奇幻，极富浪漫主义色彩，开创了中国古代神话小说的先河，对后世影响深远。明代吴承恩创作的中国第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，是中国神魔小说、神话文学以及浪漫文学的代表作。作者创作了一个光怪陆离、神奇瑰丽的虚幻神话世界，有真有假，亦假亦真，有佛教的天堂地狱、道教的天宫神仙、民间的土地神、庙王，还有一群各色妖怪。俗称《封神榜》，是一部中国神魔小说，约成书于隆庆、万历年间。它以商纣王题诗调戏女娲、苏妲己进宫魅惑纣王的故事为开端，以姜子牙辅佐周武王伐纣的历史事件为背景，描写了商朝与周朝的对抗，以及阐教、截教诸仙斗智斗法、破阵封神的故事。全书共一百回，情节虚实交错，塑造了许多鲜明的人物形象。这部小说中融合了当时的史实人物和神话人物，包括人类、道士、神仙和各种妖精。故事情节丰富多样，充满了奇幻色彩。《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》全书共有短篇小说491篇，其内容主要包括爱情故事、抨击科举制度对读书人的摧残、揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫。现代文学家郭沫若评《聊斋》为：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。清朝李百川著长篇小说，该书开神怪剑仙一脉，对后来民国时期武侠小说中的剑侠类小说影响深远。《绿野仙踪 》将神怪题材与武侠题材合二为一，是中国文学上的开创之举。该书中确立了此类型小说道魔争霸、正邪消长的主题，形成了以法术、飞剑为主的神化武功的叙事内容。清代李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。传统的神怪小说受到创作时代的限制，不可避免的受到封建传统思想的影响，有一些颂扬的思想已经不符合当代人的精神追求。因此，需要推陈出新，贴合当下。如《哪吒之魔童降世》就把立意放在与命运抗争这个主题上来，这更符合当代人的精神追求。光线传媒董事长王长田认为《哪吒》的成功在于，“贴合了年轻人希望改变自己命运”的情绪，“通过对中国经典神话传说人物和故事的创造性改编，实现了对中华优秀传统文化的弘扬和重塑，符合当代社会和年轻观众的需求。”中国神怪小说中往往有众多的经典人物形象，这些形象在历史的书写过程中被固定化了，例如妲己的狐媚惑主和心狠手辣。但是，人物形象是可以在时代的思潮下进行重塑的。例如《哪吒之魔童降世》中的太乙真人就被塑造成一个搞笑、狼狈但不失智慧的形象，而不是一味的仙风道骨、一副正派的样子。这种重塑反而让人物鲜活起来。《封神第一部》对苏妲己也进行了人物重塑，将她从一个狐媚惑主的红颜祸水重塑为一个报恩的纯洁生灵。当然，重塑就有风险，因为要打破固定认知，就遭到很多非议。传统文学的影视化已经不再去追求忠于原著了，因为这些工作前辈都已经做过，后辈要做的是改写、是打破。用的最多的是衍生法，即选用原著中的一个或一些人物、情节等元素编写一个原著之外的新故事，例如《哪吒之魔童降世》，只取了原著中的这两个人物形象，其他的情节都为重新创作。当然，衍生文本的好处是比起一个全新的故事，它能快速帮助读者建立起与原著之间的一种关系，即构建一个能快手被接受的文化场景。从这个暑假爆火的影视和音乐作品我们可以看出，传统经典作品从来不会泯灭，它们会在不同的时代迸发出不同的魅力。
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