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天域全国名校协作体联考高三语文文言文《李广论》《史记·李将军列传》
材料一:

正义之(确立),在国为法制,在军为纪律。治国而(使放宽)法制者亡,(治理)军而(使废弛)纪律者败。法制非人情之所(安于遵守),然吾必(督促)之使(接受)者,所以(用来……的方法)(使整齐)万民也;纪律非士心之所乐(乐于遵守),然吾必督之使(遵循)者,所以(整顿)三军也。

昔者,李广之为将军,其材气(才能气概)超绝(超凡绝俗),汉之边将无出其右(没有能比得上的。出:超出。右:上,古代以右表示地位尊或等级高)者。(大概)以兵(屯居)郡者四十余年,(凭借……的身份)将军出塞者(年岁)相继也,而大小之战七十余。(际遇)汉武之厚于赏功,自之出,(攻克,战胜)敌而取侯封者数十百人。广之吏士(封侯)者亦(将近)数辈,而广(常常)至于(竟至于)败衄[nǜ](挫败损伤,多指战事失败)废罪,无尺寸之功以(获取)封爵,(最终)失律(违犯军令)自裁以(抵挡)幕府(本指将帅在外的营帐,后亦泛指军政大吏的府署)(责难)。当时、后世之士,莫不共(惋惜)其材,而深(哀悼)不偶(命运不好)也。

(我私下)(探究)之,(凭借)广之能而(最终)至于(到达)此者,(因为)其治军不用纪律,此所以(……的原因)勋烈(功业,功勋)、爵赏皆所不(被施与),而又(接续)之以死也。

部曲(原指古代豪门大族和将领招募的私人军,文中指部队的编制单位)行阵(行军布阵)屯营(扎营)顿舍(停留止息),与夫昼夜之警严(警戒)符籍(符节号令、兵籍)管摄(管理),皆所谓军之纪律。(即使)百夫之(统率),不可一日(就)(荒废)(放宽)申严(申令严格)约束(纪律)者也。故以(防守)(严整)不犯(不可侵犯),以战则(严整)用命(效忠,听命)。今广之治军,欲其人人之自安利(安乐获利)也。至于部曲、顿舍、警严、管摄一切弛略(废弛简略),以便其私而(擅自)为恩(施加恩惠),所谓军之纪律者,未尝用也。故当时(称赞)宽缓(宽容)(严苛),士皆(爱戴)(乐于效忠),而程不识(却)谓:“士虽(通“逸”,安逸),乐为之死敌,然敌卒(进犯)之,无以(没有用来)禁也。”此其恩不加令,而功之难必也。

(节选自《李广论》)
【注】:①败衄:挫败损伤,多指战事失败。②不偶:这里指命运不好。
材料二:

广(廉洁),得赏赐(常常)分其麾下(部下),饮食与士共之,家无余财。广为人(修长),猿臂,其善射亦天性也,虽其子孙他人学者,莫能(比得上)广广讷口(口舌笨拙)少言,与人(居处)则画地为军陈(军队的阵势),射阔狭①以饮。专以射为戏,(直到)死。广将兵(带兵)乏绝(缺乏,断绝)之处,见水,士卒不(全)饮,广(靠近)水;士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。其射,见敌(迫近),非在数十步之内,(估计)不中不发,发即应弦而倒。用此(因此),其将兵(多次)困辱(受困被辱),其射猛兽亦为所(被)伤云。

太史公曰:传曰“其身正,不(命令)(实行);其身不正,(即使)令不从”。其李将军之谓也(宾语前置)?余睹李将军悛悛[quān quān](忠厚的样子)鄙人(粗鄙的人),口不能道辞。(等到)死之日,天下知与不知,皆为(之)尽(尽情哀痛)(他)其忠实心(确实)(得到信赖)于士大夫也?谚曰桃李不言,下自成(小路)。此言虽小,可以(比喻)大也。

(节选自《史记·李将军列传》,有删改)
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