从掐指神算说起
我们看过去小说和听评书中诸葛亮、刘伯温掐指一算，就无所不知，佩服的不得了，总是想，如果哪一天我也能有这个本事该多好呀！那么这个掐指神算在实际的历史中，是否存在呢？如果存在，原理又是什么呢？
掐指神算这种形式是存在的，其原理主要是依托于《周易》所包含的三个重要原则：理、象、数。
所谓“理”就是原则或道理；所谓“象”可以解释为现象；所谓“数”就是量化表征。具体说来，我们看世间的任何事物，都存在着它自身的原则或道理，也就是“理”，这个理是通过它所存在的现象表现出来的，这就是“象”，既然有现象，就必然有反映它的“数”。举个例子来看，比如说我们现在用的键盘，通过它来进行输入，这里面就存在着“理”——必然有一定的道理，而它呈现在我们面前的形状则是它的“象”，键盘的尺寸或者上面有多少个键位则是它的“数”。
只要我们懂得，任何事物到了一定的程度（也就是数），必然会发生变化，之所以会有变化，自有它的道理，而变化的全过程，都是以现象反映出来的，从而可以预知事物的发展变化。六爻主要就是通过对“数”这个体系的推演来进行预测的。
诸葛先生他们的“掐指神算”，就是因为了解了“数”的缘故。在掌握了《周易》的法则基础上，于手指关节上排列八卦，代入时空因素，按照一定的公式，就可以预测出事情发展变化的结果来。
说道这里，可能有人会问，那个“《周易》的法则”又是什么？这个法则说起来也很简单，就是“变易、简易、不易”三个原则，只要领会了这几点就等于把握住了《周易》的精髓。
那么，什么是“变易”呢？我们可以把此理解为世间万事万物，没有任何一样是永恒不变的存在。就好像我们人类从出生、而幼年、而少年、而青年、而中年、而老年，时时刻刻都处在变化之中。
所谓“简易”，就是说无论多么复杂的事物，一旦我们完全明了之后，就会觉得其实很简单。平常我们也老说“难者不会，会者不难”，为什么如此？就是因为“会者”完全掌握了，所以，在“难者”看来很复杂的事情，到了他那里就变得异常简单。这就是“简易”的道理。
最后来看“不易”，通俗点说，是指在不断变化的事物背后，有一个规律或者说自然法则在起作用，这个规律或者自然法则是“不变”的，也就是“不易”。
融会贯通了“理、象、数”和“变易、简易、不易”，就能做到知变、通达，从而做到前知。
