“楷圣”欧阳询写的行书，被列为“十大传世名帖”，乾隆认定是真迹

在欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等“初唐四家”当中，欧阳询堪当首位，因为他是四位当中，唯一的一位融合南北，非正统“二王”一脉的书法家，最具有特殊性；同时也是在楷书之外，在行书上成就最突出的一位。

欧阳询的这件行书《仲尼梦奠帖》就是最好的见证，这件作品被鉴定为欧阳询晚年所作，全篇只有七十八字，被列为“中国十大传世名帖”之一。赵孟頫称其是“清劲秀健，古今一人”。

欧阳询由隋朝入唐，和虞世南等人不同，他的书法是以北碑为基石，入唐之后，受王羲之等人的影响才逐渐明显；而这件《仲尼梦奠帖》正是他展现以北碑风格写行书的突出代表。

此作多是以侧锋入笔，直截了当，绝不收敛锋芒。唐初崇尚柔和之风，用笔多化方为圆，但《仲尼梦奠帖》却不愿如此，在转折处依旧用方笔，让作品更添凌厉爽健之气。

比如其中的“尼”、“有”、“周”等字，在转折处都将骨节露了出来，明显是受到北碑的影响。

在文字结体上，这件作品也贯彻了这种方健的风格。此作文字结体修长，让文字竖向发展，将一行之中的字距和行距都拉得较开，成就了单字的骨骼坚挺。

这件行书自问世以来，就一直流传有序，现在作品上鉴印无数。清代时此作被内府收藏，乾隆在其卷前题写“真迹无疑”四个大字，现在此作被辽宁省博物馆收藏。

明代杨士奇在卷后有跋：“欧教作有八诀，最利初学学者。观古人书，必观墨迹，乃见妙处。比《梦奠帖》七十八字，真人间绝无仅有希世宝也。”

欧阳询最为人所熟知的成就是在楷书上，可惜他的楷书现存的都是碑刻拓本，这件《仲尼梦奠帖》虽为行书，却是以楷书的结字方法写成。

此作“无一笔不妥，无一笔凝滞”，并且是难得一见的欧书纸本真迹，更便于我们通过其墨色变化和牵连映带，探究其用笔之法，其收藏价值、学习价值都是不可估量的。