陈氏太极拳的传承

     陈氏太极拳的千古奇闻  太极拳的传承  记得以前听拳友这样说过：陈氏新架一路是传内，陈氏太极拳老架一路是传外的，还说在家传谱上看到的。今天在网页上又看到了太极拳传承的相关信息，不知道这样的说法是真的，还是谣言，请看过此帖的人发表自己的意见。

     一、求真溯源，名副其实一代宗师 根据可靠的考证资料，证明中国的太极拳始于明末清初，为河南温县陈家沟人陈王廷所创编。陈王廷(1600—1680)，文武兼备，他参阅了明代戚继光(1528—1587)军事专著《纪效新书》中《拳经趴以及民间拳术的精华，研究了道家的《黄庭经》等养生专著，以中国传统哲学《易经》的太极阴阳学说为拳理依据，而创编了这一独具特色的太极拳。其拳架吸取了《拳经》32式中的29个拳式，以及民间流行的若干拳式。

     其内功又吸取了道家《黄庭经》中的丹功精华(“黄庭”即丹田的异名)。拳理则处处讲阴阳相济、阴阳互包、阴阳互根、阴阳平衡等等哲理，其运动过程，又处处强调阴阳变化的螺旋(缠丝)形式。故拳以哲学名词“太极”二字为名。拳者，武术也。太极拳者即以传统哲理为统帅的武术也。由于其中含有道家的吐纳、导引、丹田带动等养生真诀，故它又是养生、护身、修性合而为一体的高级功法。陈氏太极拳发展至今，已有300多年历史。

     从陈王廷(陈氏家族第九世，太极拳第一代)嫡传至十四世、太极拳第六代传人陈长兴( 177l——1853)，拳架才定型为头套、二套两套。即当代传统大架太极拳的第一路和第二路(炮捶)，从陈长兴这一代起才传给外姓人氏，出现诸如杨式、武式、吴式、孙式等等流派。 时至20世纪，陈长兴的曾孙陈氏第十七世、太极拳第九代宗师陈发科(1887—1957)从1928年离开陈家沟赴北京传拳，直到1957年去世，30年来一直在京传授家传的老架、大架、低架传统拳一路(83式)、二路(7l式)。

    北京武术界尊其为正宗太极大师，并赠金盾题曰“太极一人”。其子陈照奎(1928—1981)一直跟随其父身边，7岁时即随父习拳，20年如一日，每天10—20遍拳，而且其父严格要求他在家中认真练家传的低架。这种低架拳比较难练，但易出功夫。陈照奎不仅练拳刻苦、认真，而且由于他文化素质较高(志成中学毕业)，理解能力好，所以他在拳架、拳理、拳法上继承全面而扎实，并对拳谱进行了大量整理工作。

    因此，大家公认陈发科、陈照奎父子为20世纪陈氏太极拳的名副其实的两代宗师。由于陈发科、陈照奎父子从1928年离开陈家沟，此后30年一直都在北京传拳，老家由陈发科之侄陈照丕退休后回村传授此拳。由于叔侄长期一在北京，一在南京，3 0年不在一起，拳架肯定会有些变化。故陈照丕1972年去世后，陈家沟有的人看到陈照奎回乡练的正宗拳架却感到有些新鲜，同时又想标榜自己练的才是正宗，故把陈发科、陈照奎传的拳架称之为“新架”。

    陈照奎老师在世时对此非常反感。他1979年在石家庄时曾说：“这种说法是不对的。我五哥陈照丕当年也是跟我父亲学的拳嘛。都是陈长兴公一脉相传的拳架嘛!”1980年陈老师在焦作时，他也说过：“怎么能说我父亲传的叫新架。我们练的这才是我们家传的真正传统老架。”(见程进才<忆陈照奎大师生平》一文) 又据上海陈氏太极拳协会会长万文德师兄1981年在陈家沟考察时，陈家沟太极拳学校教务长、老拳师陈伯先先生讲：“什么老架新架，所谓新架(83式、71式)是老架，老架(75式)是新架。”1998年，本人到西安看望陈立清大姐(时年80岁)时，谈及此事，她说：“当代陈家沟太极拳只有大架小架之分，大架都是我三爷陈发科传的，不知什么人又把大架分为新架、老架?!”

    另外，还有人说因为陈发科拳谱中新增了“双推掌”、“三换掌”、“中盘”等拳式，所以叫做“新架”。这又是无稽之谈。根据陈发科青年时代在陈家沟时的好友朱瑞川先生(当时二人经常在一起练拳)后来在四川成都一带所传的拳架与发科晚年在北京传拳架完全一样。再据王西安先生著《陈式太极拳老架》一书中所附录的《陈家沟太极拳老拳谱》中所介绍的拳式名称中也有“双推掌”、“三换掌”等拳式。

    陈长兴的徒弟杨露禅传的拳架中的“斜飞式”，正是陈发科传的拳架中“中盘”的定式。怎么能说是陈发科晚年新加的呢? 其实，陈照丕先生所传的拳架与陈发科公在北京所传的拳架，其套路编排，基本上是相同的，由于叔侄二人30年不在一起，拳架细节肯定会有些变化，略有繁简、精粗之分。

    陈家沟的朱天才先生讲了一句比较客观的话，他说：“陈照奎先生传的拳架，动作更细腻，手法更多，发劲更猛，技击方法更加明显，技术更加全面。”(《武魂》1990年第5期)因此，1958年人民体育出版社委托唐豪、顾留馨、李剑华、陈照奎等人编写《陈式太极拳》一书时，才决定了以陈发科、陈照奎父子所传的套路为标准，谱写此书，以弘扬正宗传统拳。

    到1963年最后由沈家桢、顾留馨二人编著，陈照奎演示的《陈式太极拳》出版，陈长兴所传套路(一、二路)才有了第一本文字拳谱。所以，陈照奎老师所传的一路(83式)二路(71式)，才是传统陈氏太极拳的正宗拳谱。这是不容怀疑的。

    总之，如果把大架陈氏太极拳的发展分作四个发展阶段，可以说陈王廷是陈氏太极拳的创始人，陈长兴是整理为头套、二套拳的奠基人，也是传向外姓人的一代宗师，那么，陈发科则是走向沟外，把家传正宗拳架传至北京的一代宗师。而陈照奎则是将家传正宗拳架传向全国、推向世界的一代宗师。 二、文武兼备，规范拳谱传承真谛 作家余秋雨先生讲过两句话：“不论你在专业领域的成就有多大，最终决定你地位和尊严的还是你的文化素养。”以这句话观察太极拳历代宗师的贡献，也是完全正确的。太极拳的文化内涵十分丰富，所以人们称它为“文化拳”。因此，陈家历代贡
    太极拳在我国源远流传，获得很多太极拳爱好者的追逐，当然太极拳的传承也是爱好者关注的事。陈氏太极拳老架一路传外，新架传内，是真的吗？希望爱好者路过的时候能在此帖给予最真切的答案。