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古代衙门内的门不能乱进出 分常门和死门

咱上次说了衙门内的护印大仙,咱今个喷衙门的门和走后门的由来等。

现在的衙门其实在早期不叫衙门的,叫牙门。以前啊,人们衣不遮体、战乱较多,也没有现在的高楼林立,城中村的粉色彩灯小屋。都是打个庵,弄个棚再圈起来就是你的地盘,就可以在这繁衍生息,在门口放置一些猛兽的牙。后来人多了,有组织了,就成了军队,在军营门口放这些东西。这门就叫牙门。魏晋南北朝时期,由于战争频繁、军政合一,便在牙门内的军营里处理民政事务。唐朝以后,人民生活稳定了,安居乐业了,不在放牙了,放一些狼牙棒,栅栏等之类的,“衙门”一词广泛流传开来。北宋以后,多数人所知道的就只有“衙门”了。衙役,顾名思义就是“衙门里的差役”,又被老百姓尊称为“公差”。

在古时,新官上任或者说是上级领导来视察工作,就在1(视频在主页里面)这个地方下马,本地官员拿着鲜花,拍着列队站在2这个地方欢迎领导握手,扣头里。这个地方的门就叫做仪门。明清衙署第二重门通称仪门。仪门既为礼仪之门,平常是不开的,因为平时没有那么多礼。

这时有人说了,咋进去,古人又不是孙悟空,进锤子个门啊。别急……听咱慢慢扯,参观过衙门的都朋友们知道,仪门两侧还有两个门,人们进出府衙,走的是东侧便门。

仪门的西侧还有一个门,平时基本上也是不开的,只有审犯人的时候把犯人从牢里提出来后,被判死刑了才从这扇门走出去,押上刑场,这扇门叫死门,即“鬼门”。所以,我们要分清门的进出位置啊。

后门(走后门),一种说法是:宋哲宗(年号元佑)死后,徽宗继位,重用蔡京为宰相,蔡京一伙拼命排斥和贬谛元佑旧臣,还规定其子女亲属不得当官和进入京城……

有一次,一个大官坐到大堂上,在审理案件。有个和尚要求离京出游,因其戒牒是元佑年间的,他就判了他不补发戒牒,立即还俗;一个道士遗失度牒要求补发,因是元佑年间出家的,他立即就剥下道袍让当老百姓里。这时候,一个手下上前低声说:“国库刚发下来您的工资一百万,都是为元佑铜钱,咋处置啊?”大官略作沉思,悄悄地说:“那就走后门,从后门搬进来吧!”从此以后,凡是给官府送礼送钱的,均走后门。这走后门便就这样传了下来,直到如今住上了楼房,没有后门了,于是送礼便改为晚间了。

另外一种说法是:隋朝承袭汉制以来,官府衙门都是坐北朝南。如果职位高到可携带家眷上任,官员的妻儿老小通常都安置在衙门后宅。平常公务往来,客人走得全是前门,只有私交甚好的朋友或者自家晚辈才走后门入内。几百年后,贪佞之风大行,“走后门”一词也由此而来。

好了,今咱就喷到这把。咱下次喷,以后再看明清电视连续剧时,咋能一眼分清屏幕中的那哥们是啥官职。

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