美轮美奂--草木染

     草木染，也称植物染，采用天然植物、中药材、矿物等制成染料，为织物染色。且只能在天然面料上着色。蓝染是其中一种，以板蓝根为原料，经过发酵制成靛蓝。草木染取法自然，无污染，使用后色素能分解而回归于自然。染出的衣物色泽纯净柔和，散发出蓝染清晰的草木涩味，随着洗涤和穿着逐渐淡化。 草木染布，冲水，氧化，固色，晾晒，工艺繁复，染者专注、有静气，染出来的布，带着手艺人的心血和温度。                        

人民日报3月26日印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，意见提出，要根据各学段特点在大中小学设立劳动教育必修课程。很高兴这个政策的出台，记得小时候我们的劳动课就是去种树啊，给校园除草啊，大家都特别喜欢。上了大学，还有一周的劳动课。只是后来，劳动教育在学校、家庭和社会中都慢慢被弱化。“全面培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”的教育方针，也变成了“理想很丰满，现实很骨感”。其实，劳动教育真的是一个人成长的必修课，人生的必修课，不能缺失。

很有幸，在学校劳动课的设置中，因为喜爱草木染，由我来为孩子们上草木染的课程。因为师从张老师，我跟随她学习了扎染、蜡染等手法，这次我整理日常收集的草木染工艺的图片，精心制作成精美的课件，从传统植物的染色方式、手工印染材料、手工印染技法、创意产品展示等方面，归类整理，准备让孩子们对即将进行的蓝靛染，有初步的认识。调配蓝靛染料的老师，在温度的把控、水量的把控上，力求做到科学严谨，确保染料的活性，在最佳的时间段，被最好地激发出来。

我首先展示了我身着蓝靛染裙装的图片，一下子吸引了孩子们的注意力。我系着围裙进行扎染，背后的作品风格各异，孩子们看到图片时，开始欢呼。接着我呈现了扎染、蜡染、夹染的成品图，美轮美奂的布品图案，色彩鲜艳的服装，迅速抓住了孩子们的眼球。孩子们兴趣盎然，急切想了解草木染。我从植物染的工艺方式说起，介绍了煮染、发酵染、鲜汁染、鲜拓染，每种染法都配上了好看图片，美妙的感官刺激，让孩子们始终目不转睛。

接着我呈现了植物染的染色方法，从直接染料、媒染染料和还原氧化染料说起，让孩子们进一步了解植物染。接下来我介绍了印染面料，让孩子们认识到真丝、羊毛、羊绒、棉麻是最适合草木染的材料。随后我呈现了可以做草木染的植物染料，分为红、黄、蓝、绿、紫等色系，我详细介绍了红色系的染料，如：苏木、茜草、红花；黄色系：栀子、槐米、黄檗、红花、柘木；蓝色系：蓝靛、洛神花、紫甘蓝。以及绿色、紫色系列。今天我们要展示的扎染，就是蓝色系。

紧接着我开始介绍蓝靛的工艺过程，这里我援引北魏贾思勰的“齐民要术”，从古老的种蓝说起：

第一步，泡制发酵：

“七月中作坑…….刈（yì）蓝倒竖于坑中，下水，以木石镇压令没。热时一宿，冷时再宿，漉去荄，内汁于瓮中。”

第二步，打靛：

“漉去荄，内汁于瓮中。率十石瓮，着石灰一斗五升，急手抨普彭反之，一食顷止。”

第三步，沉淀：

“澄清，泻去水，别作小坑，贮蓝淀著坑中。”

第四步，靛泥成品：

“候如强粥，还出瓮中，蓝淀成矣。”

随后，我拎起手中的袋子，展示一公斤成品蓝靛泥。通过图片和文字了解蓝靛泥的成因，此刻，孩子们的眼睛里，好像老师手中拿着的这袋子东西，已经和大自然有了清晰的链接。

本堂课最精彩的环节，应该是扎染手法的示范了。扎染，古称扎缬xié），指通过绳、线、竹夹、竹板等工具，将面料通过挤、缠、夹、叠、缝等多种手法进行扎绑加工再染色的一种植物染技术。在实际操作环节，我拿出之前自己的作品，给孩子们观赏实物图案，然后手把手地示范扎染的几种技法，孩子们热情洋溢地倾听、实践，特别是当我说到每一个作品都是独一无二的存在，还有自由创意的可能性时，他们眼睛里闪着光，开始尝试加入创意的元素。

这时，染缸中调制好的蓝靛，已经在激活的状态下冒出气泡，孩子们兴高采烈地把扎好的白色抱枕投进染缸，开始深情地期待自己的作品会是什么样子。等待的过程中，我又简单介绍了蜡染、夹染和雕版印花几种技法，孩子们对古老的手工印染，有了更宽广的了解。

半小时后，孩子们围拢着染缸，把自己的作品从染缸捞出来，刚从染缸捞出来时，抱枕呈现草绿色，解开捆扎的麻绳，一个个小方块被晾到栓在两棵玉兰树之间的麻绳上，孩子们手里的棉布抱枕，从草绿色，在和空气充分接触，氧化还原之后，渐变为蓝色，图案美轮美奂，各自有别。我们和古老的自然，通过这样一堂课，进行了神奇的链接。

早在公元前，我们的祖先就已经使用植物染色。从这里，我们可以瞭望草木染在传统染色中的重要性。传统染色累积了许多前人的经验和智慧，这些优良的色彩文化应该被继承和发扬，重新赋予意义。也能藉此体会古人与大自然和谐相处、惜物爱物的生活态度。

这最初的颜色，地老天荒，自然的意志和温柔都在劳作中呈现。蓝与白，就好像突然之间，你知道了生命的来处。