左路木气药

当归，白芍，川芎， 丹皮，桂枝，乌梅，薄荷，香附，麻黄，防风，柴胡，升麻

1、当归

当归为木气核心药，养血，活血。

当归油润，养血。气冲，活血，活血就是升达木气。

当归主生发，生发是由阴化阳，凡生发的药都消耗阴精。当归可推动血气流通，配合熟地使用。

当归与升麻是一对药。

当归流通血分，升麻流通气分。可打开左路。

佛手散：当归3，川芎3 可催产。

气虚心悸，脉律不齐慎用当归。

 

2、白芍

白芍性凉，泄热养营，性收助胆。

收敛药，会使平滑肌放松。

肚痛：芍药甘草汤。

经痛：当归芍药散。

芍药养肝血（养肝阴），柔肝解怒的主药。

 

3、川芎

川芎行血，引气血上头目，推动气血升达。

如头痛，面瘫，头皮麻木等上焦气血不通时用川芎升达一下。

川芎完全散的作用，气跑得太快，耗血力量比较强，血虚不用或少用。

阴虚火旺，多汗，及月经过多者，应慎用

木郁风动的时候用白芍息风。

 

4、丹皮

丹皮阴凉，直入肝经血份，清除肝火。因其阴凉，易伤胃阳。

丹皮用于阴虚血热，清内在郁热，即清凉又流通性好。

牡丹皮，活血凉血。同时退虚热，阴虚内热主要是肾阴虚，虚火亢旺。苦能清泻，辛能行能散，能行，活血化瘀就是行。

 

5、桂枝

桂枝温心阳。

桂枝的效果是好比肉桂加点流通的气进去。

肉桂温补下焦元阳，下焦阳虚时有肉桂温补。

 

6、乌梅

桂枝，柴胡，乌梅三药在疏肝方面的比较：

A、桂枝疏肝：是肝气在升达的过程中阳气不足时用桂枝的辛甘温散而升达。

B、柴胡疏肝：从行气的角度疏肝，肝气已经升上来了，已经由阴化阳到气分上来了，在气分郁滞时用柴胡来疏达，是在表浅的层次疏肝。

C、乌梅疏肝：如果本身阴津不足，阴虚无力升达，用乌梅向上升，乌梅是酸柔养津而升达。

肝气升达的过程用药，从血分到气分：

源头乌梅，再向上一点当归，再向上桂枝，接下来香附，再往上柴胡，最表层薄荷。从血分到气分。

乌梅－－当归－－桂枝－－香附－－柴胡－－薄荷。

 乌梅从养肝血的角度促进肝气流通。

久病，阴亏，郁结又重，需要润养流通时用乌梅。乌梅好比把阴津聚焦一下，再推动它向前走。

有燥热之象，郁结比较重，肝郁症状多时，用乌梅酸柔润养，慢慢地流通最好。柔四逆散。

 

7、薄荷

薄荷，清凉宣散，轻轻地宣达上焦较表浅的郁结之气，力量较弱。

气柔和，即清凉又宣散，宣散时对气的损伤很小，煮10分钟即可。

中耳炎：焦栀子3，薄荷12，一起用。

 

8、香附

香附疏肝偏深部，气柔和，去心内愤懑之气，凡心情压抑，想不开，只要用香附和薄荷，很快缓解。

疏肝作用从内部到外来说：

香附 〉柴胡 〉薄荷

女性郁结用香附，女性气阴柔，气结深。

男性久病也可用香附。

 

9、麻黄

麻黄阳药，宣达升散，直冲云霄的一股阳气。生麻黄发散力量大于炙麻黄。不可久用，泄人元气。

麻黄宣肺散寒，治外感不超过6克。

气虚脉涩者，脉沉紧有力，有郁结时都不用麻黄。

 

10、柴胡

南柴胡，柔和，全草入药，疏达柔和。北柴胡，只用根，流通的气偏深。

推陈至新两味药：柴胡和大黄。

柴胡疏肝郁，偏流通，从经络气机流动上加快气血流通。

大黄：加快腑气通降，加快湿气排出。

柴胡流通，陈皮破气，二者一起用对明显气郁效果好。柴胡12，陈皮8。

 

11、升麻

升麻在内部破郁结流通，很强横的把郁结打开。

一般病用不到升麻，郁结很重才用升麻。

疏达郁结力量：莪术〉升麻〉柴胡

升麻和当归是一对药：

当归：疏通血分。升麻：疏通气分。这两味药入的都比较深。

升麻破除大郁结，威灵仙扫除余小郁结。威灵仙疏通内部一般药不能到达的郁结，如关节。止痛效果好，但易耗气。

 

12、防风

防风：防止刮风，息风之意。

气郁生风，木郁风动，气郁不动易化火，气郁走窜易生风，防风补正气，守正气，半滋润，半流通，以守护为主，用于虚证。

气郁生风，风动较急，要紧急减弱风向，又可流通的时候用防风。

木气不能升达，气转下行，腑气郁结，腹泻时用防风。