文 | 凉月妖怪
插画作者：站酷——阿大白狗啊AC
李白因在宫中不得重用，郁郁不得志，天宝三年，“恳求还山，帝赐金放还”，遂离开长安。在之后的十年里，李白在梁松和齐鲁一代徘徊了十年，写下无数抨击时局的千古诗篇，直到天宝十三年，他终于决定南下，周游江南。但命运和他开了个玩笑，天宝十四年，安史之乱爆发了，顷刻间，山河破碎，生灵涂炭，一个歌舞升平的煌煌盛世就此崩坍。
天宝十五年，安禄山攻破潼关，唐明皇仓皇出逃，在西逃的过程中，发生了著名的“马嵬事变”，护驾的军队在马嵬哗变，杀死了杨国忠，逼迫唐明皇处死了杨贵妃，军队才答应继续保护他往西走。等走到甘肃地界的时候，唐明皇的儿子——当时的太子李亨就留下来，不愿意再继续走了，他说要留在这儿组织军队来抵抗叛军，唐明皇当时不得已就同意了，于是李亨就留在甘肃灵武这个地方，即现在的甘肃灵武市，而唐明皇自己继续往西南走，一直逃到了蜀地成都。
这年八月，唐明皇经过剑州普安郡（现在四川省剑阁县普安镇），李亨已经在灵武即位，成为了新的皇帝。唐明皇得到消息后，派了两个宰相到灵武去传国宝和玉册，等于承认了这个新皇帝，这两个被派的宰相之一叫做房琯，这个人和杜甫关系很好，两个人是布衣之交。房琯在普安郡的时候向唐明皇建议“制置天下之诏”，就是下一份诏书，诏书的主要内容就是让唐明皇的几个皇子分别去各地担任节度使。
房琯到了灵武以后，先去传国宝玉册，因为房琯的名气很大，刚开始的时候唐肃宗对他还比较礼遇，后来北海太守贺兰进明向唐肃宗进谗言，说：
房琯曾为唐明皇制定普安郡诏，目的是让各个皇子来掌握各地的大权，分守重镇，反而让您这个太子待在这么边远偏僻的地方，可见他对上皇很忠心，对陛下您并不忠心。
这等于直接挑明了唐明皇父子间的矛盾，唐肃宗因此对房琯生出嫌隙。也就是这件事，为“安史之乱”后的唐朝政治埋下了一个地雷，唐朝的大臣们自此分成了两派，一派是随着唐明皇到成都去的旧臣，另一派是随着唐肃宗在灵武登基的新贵，而这件事也成了李白和杜甫命运的转折。
因房琯的“普安诏书”，（玄宗十六子）永王李璘被任命为了四道节度使。“安史之乱”中，皇帝命令永王带病顺着长江东下。李白在战乱中避居庐山，永王李璘得知后，三邀李白出山，任其帐下幕僚。李白这时也正密切关注动乱的形势，遂同意了永王的邀请，一来是为了求得一个安身立命之所，二来也是心存“欲济苍生未应晚”的念想，期望能在永王麾下建功立业，救黎民于水火，挽国家于危亡。李白在此期间作诗《永王东巡歌》十一首，一扫往日失意，建功立业的远大志向从未离他如此之近。
试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
《永王东巡歌》之十一
可惜，这个满怀大义的决定葬送了李白的所有的政治抱负，也让李白几乎送了性命。
永王驻守江陵，兵权极大，当时江淮地区的租税和赋税也几乎都囤积在江陵。李璘的儿子见大唐几乎一半的财政收入都在，起了歹心。彼时虽说天下大乱，但战乱主要集中在中原、关中一带，南方还算安定，又有这么多的财税，于是李璘的儿子就建议李璘像东晋那样把江南占了，以后称王称霸的事情就顺理成章了。唐肃宗听到这个消息大为震惊，匆忙下令让李璘速回成都，李璘抗命不从。当时的江陵长史李岘一看情况不好，托病辞官，跑到灵武去见了唐肃宗，唐肃宗就去找来高适商量。
为什么要找高适呢？
高适和李白、杜甫原来在“梁宋之游”中是好朋友，和李白、杜甫分手以后，他就一直在梁宋一带，本来也非常落魄，后来好不容易得了一个封丘县尉的官，但是他说“鞭挞黎庶令人悲”，他不愿意做这个官，辞官而去。到了天宝后期，他还是十分落魄，只和杜甫依然有点来往。高适为人正直，既有政治抱负，也有军事才能，安史之乱之前，他投奔了哥舒翰，做了幕府书记，随哥舒翰一起守潼关。安禄山的叛军冲破潼关，高适只好西逃，路上，他遇到了同往西逃的唐明皇的仪仗，于是他就跟着唐明皇到了成都，被任命为侍御史、谏议大夫。在制定普安郡诏的时候，高适坚决反对房琯让各个皇子分别镇守各地的主张，这与唐肃宗的政治观念吻合，所以永王叛变时，唐肃宗就把高适招来议事。高适首先分析了江南地理位置的重要性，并根据战报断定李璘肯定会失败。唐肃宗就派高适置淮南节度使,领广陵等十二郡，和另外两个节度使一起去讨伐李璘，李璘果然惨败。
李璘兵败，李白也被关在了浔阳的监狱里。当时有两位官员——崔涣和宋若思，他们觉得李白很可惜，就想为他洗刷罪名。宋若思当时的官职是御史中丞，他在带兵去河南的路上经过浔阳，就把李白放了，还请李白给他参谋军事，同时他还向皇帝上书说李白是一个可用之材，但是朝廷根本就不回答。到第二年李白还是因为胁从永王的罪名论处，所幸郭子仪求情，被长久地流放到夜郎了。
乾元二年，李白行至流放中途，恰逢朝廷大赦，遂放还。接到赦令时，李白惊喜交加，就在返程的路上，写下了那首脍炙人口的《早发白帝城》：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
遇赦之后，李白已是年近花甲、老病侵寻，可他依然在满目疮痍、伤痕累累的故国山河中执着地行走。
陪伴这个行吟诗人的，只有他的诗，还有他的酒。
唐代宗宝应元年，六十三岁的李白终于走到了人生的尽头。
关于李白的结局，历来有三种说法：一种以《新唐书》为代表，说他病逝于安徽当涂他的族叔李阳冰家；一种以《旧唐书》为代表，说他“饮酒过度，醉死于宣城（今属安徽）”；最后一种说法以《唐才子传》为代表，说李白“度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中”。
第一种说法就像冷冰冰的官方讣告，第二种说法稍稍具体了一点，可还是失之简略，只有第三种说法不仅说出了死因、描写了细节，而且最富有诗意，也最合乎李白浪漫主义诗人的身份和性格。
“李白从璘案”算是李白传奇人生中唯一的“污点”，过往，历朝历代的评论家都对李白晚年的这件事有过解读和争议。朱熹论道：“李白见永王璘反，便怂恿之，诗人没头脑至于如此。”《鹤林玉露》称：“李太白当王室多难、海宇横溃之日，作为歌诗，不过豪侠使气、狂醉于花月之间耳。社稷苍生，曾不系其心膂。其视杜少陵之忧国忧民，岂可同年语哉！”《苏栾城集》说：“李白诗类其为人，骏发豪放，华而不实，好事喜名，而不知义理之所在也。”《冷斋夜话》亦称：“舒王曾曰：'太白词语迅快，无疏脱处，然其识污下，诗词十句九句言妇人、酒耳。’”
永王被杀之后，李白在《南奔书怀》中记载了整件事的来龙去脉。诗文如下：
遥夜何漫漫？空歌白石烂。
宁戚未匡齐，陈平终佐汉。
欃抢扫河洛，直割鸿沟半。
历数方未迁，云雷屡多难。
一至八句写安史乱后国家状况，诗中李白以陈平自居，此时国家山河破碎，惨遭割据，虽然唐王朝没有大的变故，但时局艰难。
天人秉旄钺，虎竹光藩翰。
侍笔黄金台，传觞青玉案。
不因秋风起，自有思归叹。
主将动谗疑，王师忽离叛。
自来白沙上，鼓噪丹阳岸。
宾御如浮云，从风各消散。
舟中指可掬，城上骸争爂。
九至二十句，简述李璘案经过。“天人秉旄钺，虎竹光藩翰。”“旄钺”指军权，虎竹：铜虎符与竹使符的并称。虎符用以发兵，竹使符用以征调。这句诗是说李璘乃是秉承李隆基旨意，掌一方兵权，以匡扶王室。“侍笔黄金台，传觞青玉案。”是说李白受永王礼遇，为他撰写文书。“不因秋风起，自有思归叹。”是说在事态发生之前，就有了思归的念头，暗指没有及早归山。“主将动谗疑，王师忽离叛。”指的正是永王谋士季广琛鼓动众人散伙一事。“自来白沙上，鼓噪丹阳岸。宾御如浮云，从风各消散。”永王败于丹阳后，大家四散奔逃，曾经幕府里的众多宾客，如风吹浮云般消散不见。
草草出近关，行行昧前算。
南奔剧星火，北寇无涯畔。
顾乏七宝鞭，留连道傍玩。
太白夜食昴，长虹日中贯。
秦赵兴天兵，茫茫九州乱。
感遇明主恩，颇高祖逖言。
过江誓流水，志在清中原。
拔剑击前柱，悲歌难重论。
最后一段说的是李白跟随永王一起南逃，却甩不掉追击过来的北方军，最终李璘被擒杀，而李白则趁乱逃走，李白依然称李璘为明主，不仅是感激李璘的知遇之恩，更是不惧风险，再次表明李璘东巡的合法性。最后四句表达了对李璘的遭遇深表同情和愤慨，也对自己的理想抱负破灭感到无限悲伤。
另外还有一首，就是他流放到夜郎途中写的《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，他再次回忆自己解释当初为什么要跟从永王璘：
白骨成丘山，苍生竟何罪？
函关壮帝居，国命悬哥舒。
长戟三十万，开门纳凶渠。
公卿如犬羊，忠谠醢与葅。
二圣出游豫，两京遂丘墟。
……
人心失去就，贼势腾风雨。
……
半夜水军来，寻阳满旌旃。
空名适自误，迫胁上楼船。
徒赐五百金，弃之若浮烟。
辞官不受赏，翻谪夜郎天。
诗的意思是说：当年叛军攻入中原之后，老百姓的尸骨都堆积成了山，整个国家的生死存亡都寄托在哥舒翰一个人的身上，但是他所镇守的潼关也被叛军冲破了。虽然哥舒翰带了几十万的军队，却等于是打开了关门，放入了这帮叛逆。两京之地被攻破后，满朝文武都成了任人宰割的奴才，而誓死不屈忠心耿耿的人都被杀光了。两个皇帝同时逃走了，皇城也都成了废墟，天下人心已经散了。贼势之大如狂风暴雨般席卷而来，这样的的乱局中，“我”在庐山半夜发现了永王李璘的水军，整个浔阳插满了唐军的旗子。因为“我”的虚名，所以人家就胁迫“我”上了永王的楼船，还白白赐“我”无数金银，我把它们当做浮云毫不在乎。明明“我”“辞官不受赏”，最终还是被贬谪到夜郎去了。
整首诗文处处都透露出李白的委屈，他标明自己参加军队既不是为了钱也不是为了官，只是当时天下四崩五裂，自己为了寻求报国，只能投靠远道而来的永王，而且很大一部分还是被逼迫着上船的。
实际上，李白在跟从永王时期写过一组《永王东巡歌十一首》，这十一首七绝写得非常好，诗中李白以唐太宗建立功业的精神去鼓励永王，他说：
他将永王水军的楼船沿江东航行，比作是唐太宗当初远征高丽。李白还说：
意思是说永王在江陵建立府邸，下一步就可以去占领金陵，这在当时的世人看来就是赤裸裸的夺位。当时写下这些七绝的李白十分意气风发，完全看不到任何勉强的意思。
事实上，李白对永王是暗含着挽回国运、成就大事的期望的。唐朝是一个被诅咒的王朝，三百年历史不断重演着篡位夺嫡的戏码，唐太宗、唐明皇最初也都不是法定的太子，都是通过一些手段成为皇帝的，所以在当时朝纲崩坏的时局下，李白自然也会把冀求放在手握重兵的永王身上，希望他平定纷乱，夺嫡称王。但李白错误地估计了形势和永王，永王并不是他所希冀的中兴之主，只是一个平庸无能的野心家，知识分子的局限与理想主义的幼稚共同促成了这幕悲剧。
在《李白与杜甫》一文中，郭沫若力辩李白这位浪漫主义诗人虽然表面看起来昂首天外、反叛秩序和体制、歌颂醇酒妇人，却有比杜甫更真挚的平民情怀，有拯救祖国于危难的爱国精神，但被误解、被栽赃，落得个“世人皆欲杀”的骂名。这虽也是当时郭为自己的申辩，但却并无夸大之言。
政治上的天真可以说是李白一生失意的原因，从早年求官辞官，再到后来的“从璘”，对“从璘”事件的错误认识，都印证着他的理想主义和政治上的不敏感。他刚刚被宋若思释放，就要求宋若思为他向朝廷上书，李白在自己写的《为宋中丞自荐表》里就说，希望朝廷
李白是如此天真，纵使被扣上叛乱的帽子，纵使身陷牢狱，他依然满怀着救国救民的热情。这里我想举一首诗，李白的《送张秀才谒高中丞》，当时他听说有一个张秀才，要献给高适一个“灭胡”的计策，李白觉得自己认识高适，所以就给他写推荐信，诗中有这样一段话：
高公镇淮海，谈笑却妖氛。
采尔幕中画，戡难光殊勋。
我无燕霜感，玉石俱烧焚。
但洒一行泪，临歧竟何云。
当时的高适早已不是李白的朋友，永王就是高适带兵剿灭的，李白也是高适手下的士卒抓的。但是李白毫不在意，他说只要高适能够用“你”的计策去消灭胡寇的话，哪怕“我”玉石俱焚，“我”也不会感到冤屈。“我无燕霜感”用的是《淮南子》中的一个典故，就是很有名的邹衍，本来对燕惠王很忠心，但是燕惠王左右的人说邹衍的坏话，燕惠王就把邹衍关起来了，邹衍因为很冤屈就“仰天而哭”，当时五月的夏天因此降霜来，李白用这个典故来说明自己也十分冤屈，但是只要高适采用了张秀才的计策，“我”就不会再感到冤屈，如此强烈的爱国情感实在让人落泪。
李白出来以后，还曾经给当时的布衣丞相张镐写了一首诗，《赠张丞相镐二首》其二，向他表示自己希望能够去从军杀敌的志愿，他说：
抚剑夜吟啸，雄心日千里。
誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。
自己每夜都抚着宝剑吟诗，希望能够参加平定叛贼的大业。直到临死前的一年，李白年纪已经很大了，他还想参加李光弼的军队去平定史思明的判乱。
书行此处，潸然泪下。李白这种为国献身的赤诚愿望、不计个人恩怨的高尚品格和百折不挠的个人精神，实在让人动容，他的一生是传奇。他爱过痛过，哭过歌过，给后世留下一千多首“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的性灵文字，然后倦了累了，于是悄悄脱下尘世的衣裳，化成一道光，回天上去了。如若不是一个落入凡间的天人，又怎么可能“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”？
也许，李白本来就不属于这个世界。
但是李白的诗在，长安就在！盛唐就在！
插画作者：站酷——王小坡
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