中末皆歸日上神,剛柔二日初無異。
(別責者)四課中有一課相重複,只算三課,如第二課與支上同,或第四課與幹上同,皆棄之不用,名為(不備),只看三課中,有剋則用剋,若無下剋上剋遙剋,而亦非四課俱備之(昴星),則(別責)以合神為初傳,若是陽日則取幹合之上神為初傳,凡(甲與己合,乙與庚合,丙與辛合,丁與壬合,戊與癸合)為幹合,例甲日則取(己)之寄宮(未)上神為初傳,丙日則取(辛)之寄宮(戌)上神為初傳,餘可類推。若陰日則取日支前三合為初傳,如丑日越寅卯辰,取(巳)為初傳,巳酉丑三合也;未日越申酉戌,取(亥)為初傳,亥卯未三合也,餘可類推,中末俱用幹上之神。(別責)亦名(蕪淫)。
如丙辰日午將巳時,一課與第四課同,乃四課不全,無上下剋,又無遙剋,丙乃剛日,取幹合上神為用,丙與辛合,辛寄宮在戌,戌上是亥,即取亥為初傳,中末俱用幹上午,名(別責)。
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如辛酉日亥將子時,第二課與第三課同,既無賊剋,又無遙剋,辛乃柔日,取三合前支為用,支三合,乃巳酉丑,丑在酉前,即取丑為初傳,中末俱用幹上酉,名(別責)。
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