若是自刑為發用，中傳顛倒日辰尋，中傳更復自刑者，末取中衝不論刑。
（伏吟者）月將與占時相同，子加子，丑加丑，寅加寅之類，天地盤皆同，故名（伏吟），所取三傳，只是一字，故取之於刑衝。（刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戌，戌刑未，未刑丑；子刑卯，卯刑子；辰午酉亥，自刑也）（衝者，子衝午，丑衝未，寅衝申，卯衝酉，辰衝戌，巳衝亥也）此課有下賊上軌者，惟乙、癸兩幹，癸日用上剋為初傳，中取初刑，末取中刑，是名（不虞），乙日用下賊為初傳，而初傳皆值自刑，必須取支上神為中，中刑為末，如中又自刑，則取中衝為末，法與（杜傳）例同，其餘八幹，既無下賊上剋，又不取遙剋，陽日則取幹上神為初傳，初刑為中，中刑為末，是名（自任）。陰日則取支上神為初傳，初刑為中，中刑為末，是名（自信）。如初自刑，陽日則取支上神為中傳，陰日則取幹上神為中傳，如中又自刑，則皆取中衝為末傳，是名（杜傳）。
按伏吟有剋，仍取賊剋為用，如無賊剋，陽日則取幹上神為初傳，陰日則取支上神為初傳，中末用刑。如初傳自刑，陽日則取支上神為中傳，陰日則取幹上神為中傳，故曰顛倒日辰，如中傳再見自刑，則取中衝為末傳，不必論刑。丁卯、己卯、辛卯三日，初傳卯，中傳子，末傳午。中傳雖非自刑，亦當取中衝為末傳，此又不可不知。
如癸丑日子將子時，一課丑癸，依例取剋為用，丑為初傳，丑刑戌，戌為中傳，戌刑未，未為末傳，名（伏吟），亦名（不虞）。
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如丙辰日寅將寅時，課中無剋，丙乃剛日，取日上巳為初傳，巳刑申，申為中傳，申刑寅，寅為末傳。名（自任）。
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如丁丑日申將申時，課中無剋，丁乃柔日，取辰上之丑為初傳，丑刑戌，戌為中傳，戌刑未，未為末傳。名（自信）。
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如壬辰日亥將亥時，課中無剋，剛日以幹上亥為初傳，亥乃自刑，取支上辰為中傳，辰又係自刑，則取辰衝戌為末傳。名（杜傳）
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