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中庸的思维方法
丁小悟典
>《我读《论语》》
2020.05.18
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我读《论语》(
143)
子罕篇
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
子曰:
“
我有知乎?无知也,有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而截焉。
”
述而篇
子温而厉
,威而不猛,恭而安。
子张篇
子夏曰:
“君
子有三变
:
望之俨然,即之也温,听其言也厉。
”
中庸的思维方法
中庸是一种系统的思维方法,它不
否定
事物的
矛盾
,
思考问题时从事物对立的两个方面去思考,
不走极端,
通过分析得出自己想要的答案。
孔子有
“叩其两端”之说,
他说
:
“
我有知乎?无知也,有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而截焉。
”
(《论语
·
子罕》)
“
两端
”
是指
事物
的两极
,
是统一体中矛盾着的两个方面、两种力量或方向
。
人不可能对世间所有事情都十分精通,孔子
就
说
自己不是一个无所不能的智者
。有一个乡下人问
他问题
,
而
他对
所
谈的问题一
无所
知
,
但是
他却能较满意地回答了对方的提问。他
的方法
是从问题的两端去
一点一点问
对方
,
把
问题搞清楚
,
然后综合起来
分析判断,
回答对方的问题。
孔子的这种思维
方法
就是
把握事物中两方面的多重联系
,
从两端中作出优化选择,
找出最恰当的方案,
即求
“
中
”。如果
只把握其中的任何一极,
就会
失
之
片面
,得出的结论也就不可能准确。
作为标准的
“中”并不是固定
不变的
,它
是
一种动态的平衡,
会
随
着
具体情况、具体条件的变
动
而变动
,可能是中间,也可能靠近两端的其中一端
。
不管在那个方位,只要恰如其分,就是
“中”。
如果一件事
情
存在多种可供选择的方案
时,通过对比分析,
选择可能其中一个方案是优方案,也有可能所有的方案都有欠缺,综合各个方案的优点,组成一个新的方案
。
只要合理、恰当,
最
符合
事物
本质
,效果最
好,
就
是最佳
方案
,
这就是中
。
中庸
作为一种思维方法
,
是原则性与灵活性的统一,反对偏执
。《论语
·子罕》:“子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。”意,就是凭空猜测
,主观臆断
;必,就是绝对肯定
,绝对化
;固,就是固执己见
,
拘泥
不变通
;我,就是自以为是
,以自我为中心
。
孔子说,要杜绝意、必、固、我四种毛病,做到不主观臆断,不绝对化,不固执己见,不自以为是。孔子所说的四种毛病概括起来就是认死理
,钻牛角尖
,
一条道走到黑
,撞到南墙也不回头
。
国学大师庞朴
根据孔子
“叩其两端”
把中庸为分为四种形式:
第
一种
形式:
A
而
B
--
B
弥补
A
不足。
任何
事物都
不可能十全十美,
有其不足之处,
也就是
“
不及
”,需要
用
其
对立面来补充,
然后
达到
理想
的
“
中
”的
状态。《论语
·
述而》:
“子温而厉。”
温,温和;厉,严肃。
孔子外表
看起来很
温和,
温良恭俭让,很容易让人接近,但是为人处事很严肃,让人肃然起敬,对他不敢过于随便。孔子的性格用
子夏
的话解释就恰当:
“
君子有三变
:
望之俨然,即之也温,听其言也厉。
”(《论语
·子张
》)
君子的容貌,从外表看起来好象有三种变化,远远望
去
,觉得很庄重,接近之后又觉得很温和,等到听他说话之后,
才
觉得他
很严肃
。
很多
人
要么
温和
,要么
严肃
,一般
不能兼而有之,不是过
于
温和
而
严肃不足,就是太过严肃
而
温和不足。
过分温和,就显得人没有血性,容易被人轻视,而严肃正好弥补了其不足,温和中带着严肃,使人既不敢对他太随便又不是让人望而却步。
第二种形式
:
A
而不
B
,
B
是
A
的特殊形态
——防止“过”
。
任何事物都有趋向极端
的可能
,
要
防止其过头。
孔子为人
“威而不猛”
(
《论语
·
述而》
)
,
“威”
是威严;
“猛”
是凶猛,二者的
意义相近,但
程度不同,
“猛”是“威”
的
过头
之举
,不太好,因
而要适当
克制
,防止
“威”发展成极端成为“猛”
。
第三个形式
:
不
A
不
B
——排除“不及”和“过”
。
对立的双方都有缺点,
一方面是
“不及”,另一方面太“过”,
既不采取这一端,也不采取那一端,排除两边
的
缺点。如
“不卑不亢”,
谦卑和高傲是两个极端,谦卑是
“不及”,高傲是“过”,都是缺点,不值得提倡,做人要
既不谦卑也不高傲。
第四种
形式:
既
A
又
B
——两全其美
。
两个方面都有其优点,又不一样,就
把两
个方面
的优点都集中起来,做到两全其美
。
“文质彬彬,然后君子。”“文”与“质”各有其优点,但二者又有区别,不能互相替代,就把二者的优点集中到一起,把质朴与文采恰当地配合起来才是君子,缺一就显得不圆满。
中庸的思维方法告诉
我们
,
凡事都
要学会
系统思维,把握全局
,
从纷繁复杂的现象中把握事物的本质,找出最佳的切合点,解决问题
,避免盲人摸象。
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