我读《论语》(84)
里仁篇
子游曰:“事君数,斯辱矣;事友数,斯疏矣。”
颜渊篇
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
阳货篇
子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。
君子之交淡如水
现实生活中的人,就像鲁迅先生说的“人是一群刺猬”,远了冷,近了又互相刺伤,人与人之间的交往就存在一个度度的问题,人与人之间要恰如其分,才能不伤及他人,才能与他人和睦相处。
但是,这个度又是很难把握的。孔子就说:“惟小人与女人难养也,近之则不逊,远之则怨。”(《论语·阳货》)想当年不喜欢孔子和《论语》,就是因为这句话,把女人与小人为伍,让小女子如何能接受?后来才明白,在古代,“小人”指的不是现代意义上的奸诈之人,是与有一定社会地位或者德行高尚的“君子”相对应的,他们社会地位低下,和女人都是没有受过教育的人,相比较见识较短,在为人处世上缺乏分寸。孔子觉得,与小人和女人太难相处了,和他们过分亲近了,他们就会对你耍脾气,使性子,疏远一些就会怨恨你不理他不关心她,这可真是左右为难,近不得,远不得。
孔子的弟子子游也认为,两个人经常在一起,难免发生不愉快和摩擦,从而讨厌、反感,太密集就是疏远的开始。他说:“事君数,斯辱矣;事友数,斯疏矣。”(《论语·里仁》)这句话里,最关键的字是“数”,亲近的意思。如果下级和上级的关系过于亲密,就有可能招致上级的厌烦,容易自取其辱;如果和朋友的关系过于亲密,则有可能发生纠纷,最终导致疏远。
那么,人与人交往最恰如其分的距离,不近不远,如何把握?
下级与上级如何相处?孔子说:“所谓大臣,以道事君,不可则止。”(《论语·先进》)作人臣的,当为君尽忠,有好的建议要及时提出来,发现国君有不当之处应该指出来,这作臣子的责任,但是,讲话要有技巧,要知进退,该讲的时候当讲,要讲得恰当,在对的时间讲正确的话,如果不分场合、不分对象,不厌其烦地在君王面前喋喋不休,如果君王是明君,还会接受建议,如果是昏君,必然会适得其反,惹君王厌烦,不以为是忠,的认为是谤,历史上多少刚直的谏官死在昏君的刀下。孔子认为,对君王尽忠,不是零乱离的亲近,劝谏也要适可而止。
与朋友如何交往?子贡曾经问过他孔子“什么叫好朋友啊?”老师告诉他说:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”(《论语·颜渊》)看到朋友有不对的事,认真地把忠告告诉他,并且要善于劝导他,但不可过度,点到为止。如果他不听劝告,就不要勉强再说,说多了,朋友可能不领情,还会觉得是找事,说些难听话,这是自取其辱,甚至朋友的交情没有了,相反还会成冤家对头。
《庄子·山木》:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”人与人之间的关系,无论君臣还是朋友,最好保持一定的距离。稍微留一点分寸,海阔天空,这样的关系才可以长久。
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