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河南陕县空厢寺达摩塔(北朝·明)

中华古塔通览·河南卷>>>

三门峡陕县空厢寺达摩塔

 

年代:始建于东魏孝静帝元象元年(538),明洪武二十八年(1395)重修;

形制、特点:八角七级密檐式砖塔,高约12米;现状:当代维修,市保

 

        空厢寺达摩塔,简称空厢寺塔,位于河南省三门峡陕县西李村乡熊耳山下,距三门峡市五十三公里的空厢寺内。

        塔始建于东魏孝静帝元象元年(538)。梁武帝大同二年(536),禅宗初祖达摩祖师圆寂,众僧徒依佛礼将初祖大师葬于定林寺内,并修建达摩灵塔和达摩殿。梁武帝萧衍亲自撰写“南朝菩提达摩大师颂并序”碑文。达摩塔为达摩圆寂后由积庵法师于东魏孝静帝元象元年(538)创建,唐玄宗天宝元年(742)汾阳王郭子仪表奏特加崇饰,赐封达摩禅师谥号“圆觉”,寺额为“空厢之寺”,塔额为“空观之塔”。现存达摩塔为明洪武二十八年(1395)重修。塔为八角七级密檐式式砖塔。青砖结构,七级浮屠,两层基座,高约12米,塔身为八角形,塔刹为宝瓶式。

         空相寺塔因禅宗祖茔的地位,并秉承达摩祖师的高行,与禅宗祖庭少林寺一脉相承,以禅武而名扬天下,熊耳山也因此而被称为名山圣地。

         一九八九年十一月被列入市级文物保护单位。

 

 

 关于空厢寺

 

 

         空厢寺原名定林寺,又称熊耳山寺,清朝和民国《陕州志》载,佛教于东汉永平年间(58-75)传入陕州修建空厢寺,与中国第一古刹白马寺同一时期。
  空厢寺是禅宗初祖菩提达摩葬地,它以达摩舍身求法、开创佛教禅宗而闻名天下。据载,达摩初祖在少林寺传法慧可后,即到熊耳山下定林寺传法五年,于梁武帝大同二年(536)十二月圆寂,终年一百五十岁。众僧徒依佛礼将初祖大师葬于定林寺内,并修建达摩灵塔和达摩殿。梁武帝萧衍亲自撰写“南朝菩提达摩大师颂并序”碑文。后东魏使臣于元象元年自西域取经返回途中,遇见达摩大师杖挑只履西归,立即报于皇帝。皇帝闻之,命人挖开达摩墓葬,只见只履空棺,方知大师已脱化成佛,遂将定林寺更名“空厢寺”。
  空厢寺在清末民初连遭战火洗劫,毁坏严重。现存主要遗迹有:达摩灵塔一座,石碑十块。其中最有意义石碑有两块,一是南朝达摩碑,即南朝梁武帝撰写的《菩提达摩大师颂并序》碑;二是达摩造像碑,此碑为魏元象元年(538)所立,碑正中是达摩大师站像,头罩祥光,宽袍大袖,单线条阴刻,形象逼真,右上侧刻了四句偈语:“航海西来意,金陵语不契,少林面壁功,熊耳留只履”,精确概括了达摩大师生平。
  空厢寺在近现代没有白马寺驰名,也没有少林寺辉煌,但作为达摩初祖葬地,在我国佛教界地位和作用是无可替代的。近年来不断有印度、日本、香港、台湾等国家和地区佛教僧人前来朝拜。

        空厢寺为全国文物保护单位。

 

空厢寺达摩塔欣赏

 

 达摩塔存照一

 

 达摩塔存照二

 

 塔寺当代维修、重建的珠达摩塔

 

 

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