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山西五台宝华寺飞来塔(清当代·两座)

中华古塔通览·山西卷

忻州·五台宝华寺燃灯佛母塔及喇嘛塔

年代:清乾隆年间;形制、特点:藏式金刚宝座塔;现状:保存完好 

 


 



       燃灯佛母塔,俗称五台山飞来塔,位于五台县台怀镇北七华里处的塔儿沟宝华寺,座落在大天王殿和文殊殿间的院中。

  塔建于清乾隆年间,是格隆尊追仿照尼泊尔“掐荣卡笑塔”兴建之塔。该塔通高十米,是一金刚宝座式的白塔。在大塔的须弥座和覆钵间置有许多燃灯佛,故名燃灯佛母塔。以它是仿照“掐荣卡笑塔”所建,相传其塔座飞到西藏,塔身飞到西宁塔儿寺,塔刹飞到了五台山。这从另一个侧面说明五台山藏传佛教都是从尼泊尔、西藏、青海传来。

  宝华寺除了飞来塔外,近年建有喇嘛塔一座。


   补充资料:宝华寺前院有飞来塔一座,高大的四角束腰须弥座上承托着5座瓶形塔身。其中,中央一塔雄伟高大,四角4塔小巧玲珑。其形制一样,都是覆钵式的实心塔。塔座的束腰部分雕刻着龙、象、牛、马、羊、鱼等动物形象。飞来塔雕刻精细,装饰华丽,工艺出众,是一座青石雕制的金刚宝座塔。传说,这座塔的塔座在西藏,塔身在西宁塔儿寺,大塔的大铜塔尖和四个小塔的小铜塔尖是从西藏飞来的,所以当地群众就叫这座塔为飞来塔。为了防止这座塔顶再飞到别的地方,本寺僧人就用楠木雕造了一尊文殊菩萨像,供于正殿毗卢佛旁,镇住了这座金刚宝座塔。该塔不仅是一座形制特殊的瓶形塔组成的金刚宝座塔,而且塔座、塔身和塔尖都有意蕴,形象地说明了五台山黄教的来源。


  相关资料: 宝华寺位於台怀镇北塔儿沟,背依北台,东西临山,面南开阔,瑞草奇葩,风景极佳。宝华寺,原名杂华庵,为明代僧人正参法师所建,是一座华严道场,康熙五十年(1711),札萨克大喇嘛老藏丹贝重建寺宇,成为黄教道场。同治十二年(1873)寺僧又予重修。光绪二十九年(1903),挂匾改名“宝华寺”。1990年至1998年,新建天王殿、文殊殿、东西寮房、塔和大雄宝殿。 



 一、玉华寺喇嘛塔(当代) 



二、飞来塔图片资料 

 

 


 



附:五台山飞来塔的传说



  显通寺北七里许的塔儿沟,有座寺院叫宝华寺的前院,有座燃灯佛母塔,高约丈余,为藏式瓶形塔,四角均有小塔,座基四周有石雕鱼、龙、象、马、牛、羊等形象。相传这座塔的塔基在西藏,塔身在西宁塔儿寺,塔尖是飞来塔儿沟的。相传,很久以前,有位老人直进塔儿沟,挨家 挨户地说:“今天中午,有座塔尖要落到这里,大家赶快把贵重物品搬出去,以防房倒磺坏,迟了就来 为及了。” 大家都说这位老人是个疯子,因为塔类是不会飞的,谁见过会飞的塔尖呀?这位老人将全沟六、七户人家都关照过了,却没有一个人听他的话。 中午眼看就要到了,老人急得团团转。他看见一个六岁小孩在地里玩耍,他走过去拍了一下孩子的脑袋,小孩就乖乖地跟他走了。有人看见了,就一面追, 一面喊叫。这一下,把全沟的人轰动了,都跑出来追赶。当老人来到阳坡道才站住脚不跑了。人们赶到他跟前,突然天昏地暗……只听见轰隆一声,人们都被震得目瞪口呆。转瞬间,风停云散,太阳又照在头顶上了,却见一座大铜塔法和四个小塔尖摇摇摆摆飞到佛母塔上,同时又看见几处房屋震塌。人们这才明白过来,老人是为了救大家的性命啊!当回过 头来再找老人时,已无影无踪不行去向……传说,那位老人是文殊菩萨的化身,为了防止塔尖再飞到别的地方去,人们在正殿里用楠木雕塑一尊文殊菩萨,这样就能锁住塔尖。因为塔尖是西藏飞来的,所以人们就叫它为西藏飞来塔。

  
  

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